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寻隐者不遇赏析

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

贾岛（779～843），唐代诗人。汉族。字浪仙。范阳（今北京附近）人。早年出家为僧，号无本。元和五年（810）冬，至长安，见张籍。次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。文宗时，因诽谤，贬长江（今四川蓬溪）主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”（《唐诗纪事》）。开成五年（840），迁普州司仓参军。武宗会昌三年（843），在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。

《寻隐者不遇》是我国唐代著名诗人贾岛创作的一首五言绝句，遣词通俗清丽，是一篇难得的简练诗作。

隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。

不遇：没有见到。

童子：小孩。

言：回答说。

云深：指山上云雾缭绕。

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说，就在这座大山里，

可山中云雾缭绕，不知道他的行踪。

这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就让诗人惘然若失，无可奈何。

然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

改写寻隐者不遇

高高的山上云雾缭绕，睡了一夜的小草贪婪地吮吸着甘露，小鸟唱着歌迎接喷薄欲出的太阳。薄薄的雾霭中走出一个人，这个人就是诗人贾岛。他要去山里拜访一位隐居的贤士。

贾岛走到半山腰，看见旁边有几座小房子，松树下还站着一个正在玩耍的童子。他想：“这个小孩子想必就是那位隐者的童子吧。”于是，贾岛走上前去问道：“请问你家师父在哪里？”童子歪着头，天真地回答说：“我家师父去采药了。”“他在哪里采药啊？”贾岛问道。童子指着不远处的一座山说：“就在那座山上。”“看来就快知道这位隐者大师在哪儿啦。”他高兴地想着，连忙问道：“你知道他在山的哪里吗？”“不知道，云雾缭绕，根本看不清楚。”贾岛大失所望，他竭尽全力眺望那座山，可是只看到了一个模模糊糊的人影一闪而过，接着就消失了。

不过他想：“啊！这是多么清高、恬静、悠闲自在的生活啊！”于是，他诗兴大发，提起笔写下了这首诗—《寻隐者不遇》。

寻隐者不遇赏析

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

注释

1.寻：寻访。

2.隐者：古代隐居在山林中的人。

3.童子：这是指隐者的弟子。

4.处：地方。

诗人专程走访一位隐士，未遇，就记下了在走访过程中的对话场面。

首句松下问童子，点明会晤地点在松下，接待人是童子，这就把不遇的情节作了交代。松树是岁寒三友之一。古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关，此句也是为了突出隐士的高洁。以下三句全是童子的回答。首先回答的是言师采药去，采药是隐者经常性的活动，用采药一词十分切合隐者的身份，介绍师父外出的目的。第三句的回答是承第二句来的，说师傅就在这座山中采药，对师傅的大致去向给予明确的回答，是热情的指引。第四句来个转折，云深不知处，说虽在山中，但云雾弥漫，不知他在何处，作了婉转的辞谢，请来访者不要作徒劳的寻觅。

本诗以问答的形式，记叙寻隐者不遇这件事，表现了隐者的思想和性格。隐者虽未出现，但通过侧面描写，他的形象已十分清晰地展现出来了。

寻隐者不遇日记

有一天清晨，一个小孩起床刚吃完饭，他师傅就对他说：“一会儿我就要去山上采药去了。”小孩很不情愿的说：“你什么时候回来啊？”“一会就回来”师傅说。师傅背上背篓就出发了。

师傅走后，小孩和小伙伴们玩的特别开心。过了一会儿快到中午了，师傅还没回来，但从远处来了一个中年人。那个中年人走过来带小孩说：“小朋友，你的师傅去哪儿了呀。”小孩想：“这个人应该是师傅的朋友，我就告诉他吧。”他知道后又问：“你知道你师傅在山上的哪个地方么？”小孩仰了仰头看了看山顶说：“就在这座山上，可是山上的云雾太浓了，在这看差不多就是一片白色，不知道师傅的具体位置。”说完后那个人就向山上走去。

这件事让贾岛看到了，所以就写了这首古诗—《寻隐者不遇》。

松下问童子，

言师采药去。

只在此山中，

云深不知处。

寻隐者不遇赏析

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

注释

１、云深：指山深云雾浓。

译文

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。

赏析

这是一首问答，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

寻隐者不遇赏析

香风不动松花老。

采芝何处未归来，

白云遍地无人扫。

唐诗中寻访隐者不遇为题材的小诗有好几首。而似贾岛的《寻隐者不遇》最为后人激赏。魏野这首七绝的意境很像贾诗“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”。诗题中的“隐者”为谁，人们已不得而知，魏野本人即是宋初有名的隐士，他与不少隐逸者有交往，这里反映的就是诗人生活的这一方面，写的是隐者相寻，终未得遇。与贾岛诗相比，诗题虽同，内中含义却昭然有别。贾岛诗中，隐者在“云深不知处”，但毕竟“只在此山中”，还是有目标可见的，而此诗中的隐者，行迹更加漂泊不定，难以捉摸。

“寻真误入蓬莱岛”，首句点出寻访的地点，这位隐士看来是个道士，诗人称之为得道成仙的“真人”，足见敬仰之情。“误”二字，既说明诗人是不知不觉中来到此地的，也表现了他对此幽寂之景的惊异之情、“香风不动松花老”具休写所见之景。香风不动，松花自落，隐者居处之清幽可见。

第三句“采芝何处未归来”为一转折。贾岛诗中虽略去问句，却还有一回答的童子出现，魏野则将发问的对象也略去了。他自问自答道：满地白云，杳无行迹，隐者想必采灵芝去了。灵芝，历来被认为是长生不老之药，长在深山峭壁，来取不易，隐者这一去，何时归来就难么肯定了。诗人虽未能见到隐者，内心却向往之，他伫立于此，极目远眺，隐隐透出惘然若失的感情，诗篇已终，余音未了。

在宋初诗人中，魏野的风格是近于唐人的。《宋史》本传云：“野为诗精苦，有唐人风格，多警策句”。写访隐者不遇的诗，除贾岛一首外，唐人如高骈“落花流水认天台，半醉闲吟独自来。惆怅仙翁何处去，满庭红杏碧挑开”，李商隐“城廓休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。沧江白石樵渔路，日暮归来雪满衣”，韦应物“九日驱驰一日闲，寻君不遇又空还，怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山”等等，在唐诗中都属上乘之作。“意味闲雅”（蔡正孙语）是这些诗总的风格。魏野一生没有出仕，居处是“清泉环绕，旁对云山，景趣幽绝”（《宋史》本传），真宗遣使召之，他“闭户逾垣而遁”（《宋诗纪事》卷一），是个真隐士，他写的《寻隐者不遇》诗，于“闲雅”之外，就更有隐逸之风。前人称他诗风“平朴而常不事虚语”（《玉壶野史》），这首诗纯用白描手法，青松郁郁，白云悠悠，构成鲜明的艺术形象。将香风引入诗句，更使整个画面增辉。而这些都显示了隐者的高洁，表达了诗人的向往之情。

寻隐者不遇

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

【译文1】。

在松树下，我询问童子，他说师父采药去了。只知道他就在这座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。

【译文2】。

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。

【译文3】。

【诗意1】。

一唱三叹，一波三折使短短的小诗具有了无穷的韵味。诗中有一「问」三答，将三番问答精简为二十字。既写出了诗人感情的逐步深入及对友人的关切，又表现出作者构思谋篇的匠心。

【诗意2】。

这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋一漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。

【诗意3】。

是一种洒脱、醉情于自然的隐逸生活。表达了诗人对田园隐逸生活的向往。

【诗意4】。

贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺一立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

【赏析】。

我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。与此不同，高蹈世外的.隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中，悟道、养生与服药（保健养生之药）构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。

中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着诗人的层层追问，意思层层递进，言约意赅，令人回味无穷。

第一答：“言师采药去”，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的白描，从抽象进入到具体。

对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能采药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的惆怅。

第二答，是针对诗人何处采药的问话而来。

这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。”

诗人自己的感情表现结构，它由惆怅而期冀（不遇到知在此山中），由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟。诗人本来是僧，后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知处”，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。

寻隐者不遇赏析

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

——唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

译文及注释

苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。

只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。

寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。

不遇：没有遇到，没有见到。

童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。

言：回答，说。

云深：指山上的云雾。

处：行踪，所在。

贾岛是以“推敲”两字出名师苦吟诗人。一般认不他只是在用字方面下功夫，其实他师“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心师。中首诗就是一个例证。

“松下问童子，言师采药去。”中首小诗师前两句是说，苍松下，我询问了年少师学童；他说，师傅已经采药去了山中。中首诗师特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而中里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”中四个字而可相见当时松下所问师是“师往何处去”。

“只在此山中，云深不知处。”小诗师后两句是说，他还对我说：就在中座大山里，可是林深云密，不知他师行踪。在中里又把“采药在何处”中一问句省略掉，而以“只在此山中”师童子答词，把问句隐括在内。然后一句“云深不知处”，又是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚师问题。

在中首诗中，明明三番问答，至少须六句方能表达师，贾岛采取了以答句包含问句师手法，精简不二十字。中种“推敲”就不在一字一句间了。

然而，中首诗师成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它师妙处。诗贵善于抒情。中首诗师抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但中首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言希繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且中三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而不失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至然后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

而诗师抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，中首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它师造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，中青与白，中松与云，它师形象与色调恰和云山深处师隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻师浮想。从造型师递变，色调师先后中也映衬出作者感情师与物转移。

诗中隐者采药不生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止师钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作不一个封建社会师知识分子，离开繁华师都市，跑到中超尘绝俗师青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想师。

改写《寻隐者不遇》_

一日春光明媚，我漫步在山岭小径上，正在去往我隐居在林中的老朋友。在小径旁有许许多多的野花有红的，有黄的，有蓝的看得我眼花缭乱，树旁的小草也探出了脑袋，都出来凑个热闹，它们在风中翩翩起舞。树上的小虫子小鸟正在开演唱会哩！他们的歌声非常动听。山中的空气十分清新，整个人站在树阴下十分凉爽。

走着走着，看到一座茅屋在雾中越来越清晰，茅屋上有一颗又大又宽的松树，这一棵松树像一个高大挺拔的巨人站在那儿看守着房子。屋前有一个童子，他手上正拿着一根树枝在捡柴和，童子后面的狗看见了我不停的向我叫。我走到童子面前有礼貌的问他：请问你认识隐者的家吗？天真可爱的童子笑了笑回答我：认识啊他是我师傅，你是谁啊？我满怀希望的说：我是你师傅的朋友，你师傅在家吗？童子说：我师傅去山上采药了我听了像泄了气的皮球，心里有点失望，我继续追问：你师傅去哪采药了就在这群山中童子回答道，我仿佛是一个盲人终于见到了光明，我有了一丝希望，吸了一口气又问：能告诉我你师傅具体在什么地方吗？童子摇了摇头说：现在云雾弥漫我也不知道师傅在那里。我抬头仰望那高山还果然是云雾弥漫，洁白的雾在山头像是给山戴上了一顶白帽子，我彻底绝望了，叹着气走了。

松下问童子，

言师采药去。

只在此山中。

云深不知处。

改写《寻隐者不遇》

这一天，天气晴朗，我站在山底下，抬头仰望山顶，云雾缭绕，犹如仙境一般，我想这是我拜访隐者的最佳时间。

登上山顶，放眼望去，耳边充斥着鸟鸣，鼻尖迷漫着野花的芳香。苍劲的松树上是一只只活泼机灵的小松鼠，长着一条毛茸茸的大尾巴，它们有的在啃松果，有的在树干上追逐打闹，而有的正在树上呼呼大睡呢……突然，我的耳边传来一阵阵乐呵呵的笑声，我慢慢地走进松树林里，曲径通幽，来到一片生机勃勃的松树林前，我隐隐约约看见了一座被松林掩映起来的有些简陋的小草房，我心想：在这么隐密的地方，不细心看，还真看不出来呢。这一定是隐者的住处了！我的心里，那叫一个兴奋，也不由自主地加快了脚步。这时远处奔来一个童子，他手里拿着一根树枝，正在耍狗球呢。我走上前去，弯下腰，问：“小朋友，你知道有位隐者是住在这里吗？”

“你……你是什么人？”他若有所思的打量了我一番，然后说：“他是我师傅！”

“我就是来拜访你师傅的。”

“哦？又来一个拜访我师傅的，对不起，我的师傅刚不巧出去采草药了，请回吧，改日再来拜访我师傅吧！”

我顿时被泼了一盆冷水从头冷到脚，我失望了，但又不忍心错过这个好时机，便又问了一句：“那你知道你师傅现在在哪采药吗？”

“就在这座山中！”

我心中一喜抓住最后一丝希望，赶忙追问道：“你能告诉我你师傅在山上的什么地方吗？”

童子摇摇头：“这座十分的高大，而且云雾缭绕着它，我也不知道他具体的位置。”

我彻底失望了，但回想起那个童子，我还是诗性大发，写下一首诗：

松下问童子，言师采药去。

只在此山不，云深不知处。

寻隐者不遇教案

1、有表情的背诵古诗。

2、理解古诗的含义，学会松童药深4个生字。

有表情的背诵古诗

理解古诗的含义

一课时

一、读题、研题

1、寻？隐？遇？

2、想想题目的意思

3、引导质疑

二、研读课文

1、反复读

读准音，读通句。

2、哪些词不懂？

3、议：什么意思？

回到句中读读。

4、背背

三、探究问句

1、出示答句

2、想问句

3、分组汇报

4、对话

5、体会古诗用词的精炼：言、此、云深、处

四、书写指导

重点指导药、深

五、填诗，练字。

（ ）下问童子，

言师采（ ）去。

六、课外作业

给古诗题画

19、寻隐者不遇

松下问童子，

言师采药去。

只在此山中，

云深不知处。

寻隐者不遇教案

1、 以《寻隐者不遇》为例，学习并运用读懂古诗的一种方法——把“话”变成“画”。

2、 训练学生把对语言文字的抽象思维变成生动画面的形象思维，培养学生的创新精神。

通过教学，使学生掌握学习古诗的一种方法——把“话”变成“画”。

如何把“话”变成“画”。（即：如何使抽象思维变成形象思维。）

复合遮挡的文字投影片一张、图画场景投影片两张、录有古曲的音乐磁带一盘。

一课时

（一） 导入学法

1、 指名请学生背诵课内、课外学过的古诗。

2、 根据学生的背诵情况相机小结，谈话导入：

同学们，我们伟大的祖国有着悠久的历史、灿烂的文化，古诗可以说是其中的一颗明珠，好多古诗都描写了引人入胜的景色，进而抒发作者的思想感情。所以，我们在学习古诗的时候，不仅要理解字面的意思，还要把语言文字变成自己头脑中的画面，使自己进入到诗的意境中去，从而正确领悟诗人的思想感情。今天，我们就共同来学习读古诗的一种方法——把“话”变成“画”。

（打出投影，出示复合遮挡的文字投影片，师生一起对照投影片审题、解题，搞清楚“话”和“画”的含义。）

（二）指导学法

1． 抓字眼、明诗意

逐字逐词逐句弄懂诗的字面意思。（可以通过联系上下文、查字典的方法，教师作适当的点播。）

2． 提问题、想诗境

以“松下问童子”这一句为例。

（1） 逐词就诗句提出问题。

例如：什么样的松树下面？谁问童子？怎么问？问什么？童子什么样？11

（2） 就问题在头脑中形成画面并用语言描述出来。

（打出投影，出示第一张图画场景投影片，帮助学生形成画面。鼓励学生大胆想象，合理想象，结合生活实际和看过的电影、电视剧、图书等进行想象。）

（3） 学生借助投影片，根据想象描述画面。

3、 悟诗情、咏诗句

（1） 根据你所描述的画面，体会诗人当时是怎样的感情。

（2） 把体会到的感情通过读表达出来。

（三） 总结学法

（再次出示复合遮挡的文字投影片，师生一起总结归纳学法。）

（四） 迁移巩固学法

在老师适当的点播下，运用学法学习古诗后三句 。

1、 抓字眼、明诗意

2、 提问题、想诗境

（出示第二张图画场景投影片，学生填充内容、描述画面。）

3、 悟诗情、咏诗句

（播放古曲，配乐咏诗，引学生进入到广阔而幽深的山中境界，从而体会诗人对隐者这种与世隔绝，甘与大自然为伍，自得其乐的采药生活羡慕和神往之情。）

（五） 独立运用学法

学习古诗宿新市徐公店

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

（六） 布置作业

用把“话”变成“画”的方法学习古诗江畔独步寻花。

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

寻隐者不遇

教学目标 ：

1.学会本课6个生字。认识“寻、隐、者、遇、药”5个字。

2.正确、流利地朗读课文、背诵课文。

教学重点：掌握生字，朗读、背诵课文。

教学过程 ：

一、释题质疑。

1.直接揭题。通过以前的学习，我们已经认识了唐代四位大诗人：白居易，李白，孟浩然，王之涣。今天，我们随着第五首古诗的学习，再认识一位唐代大诗人，他的名字叫贾岛。

2.释题。

寻：寻找、寻访。

隐者：隐居山林的人。

不遇：没有遇到。

题目的意思就是：（作者）寻访一位隐居山林中的人却没有遇到。

3.质疑。

怎么找的？为什么没有找到？

二、初读课文。

1.自读古诗。

2.指名读，教师随机出示生字卡片，指导生字读音。

三、借助画面，理解诗意。

1.仔细看图。想一想：你知道了什么，还想知道些什么？

（我知道了作者在向隐者的弟子询问隐者的去向；童子在摆手说不知道在哪里；隐者在山高林密的深山中。）。

2.结合图谈一谈诗句中词语的意思。童子：小徒弟。师：老师。此山：这群山。

3.师重点指导。

言：说。

云深：山高林密，山顶之云雾缭绕。

只：就。

4.根据诗句想象诗中省略的询问。

（l）你师父干什么去了？

（2）在哪儿采药？

（3）你能找到他吗？

5.体会人物情感，指导学生有感情地朗读。

第一句：松下问童子——满怀希望。

第二句：言师采药去——情绪一下子低落变成失望。

第三句：只在此山中——失望之中萌生了一线希望。

第四句：云深不知处——怅然若失，又生出无可奈何之感。

在反复朗读中感悟语气，体会语感，读出语气。

6.扮演诗人“我”和“童子”，表演一下对话。

四、想象诗意，熟读成诵。

1.正确地、有感情地朗读全诗，读出节奏。指读、同桌互读。

2.边想象诗意边练习背诵。

五、识记字形，指导书写。

4.指导书写。

“童”上边的“立”写得要扁平，与下边“里”写得紧凑。

板书设计 。

改写《寻隐者不遇》

这天，阳光明媚，万里无云。我想起之前我与老朋友的约定：今天上午要去山中拜访他。

到了山中，我大吃了一惊。山中的野花五颜六色，色彩缤纷，小草也绿油油的，柳树也甩起它那长长的辫子，好像在向你点头问好。

孩子们也在快乐地追逐打闹，你追我，我追你，我简直不敢相信自己的眼睛，这可真是一幅山间的美丽风景画！

走着走着，我来到了朋友家的`附近。这时，我看见一个小孩在大松树下嬉戏玩耍我心想：“好长时间没有来到这了，还是找个人问问路吧。“孩子，你要上哪玩啊？”我急忙问道。只见那儿童斜着眼睛上下打量着我。“扑哧”一笑说道：“我知道了，你是来找我师父的吧，我师父说，这几天要有一位叫贾岛的大诗人来拜访他，你是贾岛吗？”我心想：“哈哈，我这个朋友竟然把我捧成大诗人，连他的徒弟都知道了。“嗯，我就是贾岛，请问你师父在吗？”我颇有些喜欢起这个童子了。童子又是一笑说道：“唉，我还以为大诗人会是温文尔雅，出口成章的，想不到竟会像一个落第书生一样。要说我师父，他刚刚去山中采药去了。“我叹了一口气，感到有些失望：“那你知道他在那座山，具体哪个地方吗？”

童子将双手摊在胸前，皱着眉头说，我只知道他在那座山中采药，可是山有那么大，我也不知道师父在哪个地方呀！”我顺着他手指指向的地方望去，只见那里云雾缭绕，，林深云密，我只好抱着失望而归。

周围渐渐静了下来，花草仍然那么可爱，只有我一人低声吟着：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”