大学校园广播稿范文(15篇)

栏目:文库百科作者:文库宝发布:2024-03-06 07:09:04浏览:420

大学校园广播稿范文(15篇)

广播稿需要具备一定的吸引力和亲和力,以便吸引听众的注意力,使其产生兴趣并主动去了解。以下是一些成功的广播稿范文,它们具有各自独特的风格和魅力,让我们一起来欣赏吧。

大学校园广播稿

魏:嗨大家好。随着这欢快的音乐,淘淘广播又与大家见面了。我是魏一然,(我是x逸飏、我是高虞曼)今天的节目由我们为大家主持。首先让我们来介绍一下本期节目内容,本期节目我们为大家准备了《心语画廊》和《小故事大道理》希望同学们能喜欢。首先让我们一起进入今天的〈〈生活小贴士〉〉。

一、生活小贴士。

(x):冬季防流感不离葱姜蒜。

大蒜、生姜、葱等是有助于提高免疫力的食物,是冬季预防甲流的“天然药物”。大蒜中的大蒜素有助抗感染和细菌。建议每天生吃两瓣蒜。葱含具有较强杀菌或抑制细菌、病毒的功效。在呼吸道传染病流行时,吃些生葱有预防作用。另外,生姜中也含有植物杀菌素,其杀菌作用不亚于葱和蒜。同时专家提醒,生姜最好早上吃。

(高)小小吸管需注意避免病从口入。

小小的吸管看上去微不足道,这样的小工具,毕竟是要与口腔发生亲密接触的东西,所以它的卫生问题还是得特别注意。市场抽查发现,市面上很多吸管生产不合格。因此,在这里提醒你:在使用吸管时,尽量将吸管用温水消毒;另外,在不着急的情况下,可以将饮料倒入杯中饮用,尽量避免使用吸管。

(魏)下面让我们一起进入今天的心语画廊。

二、心语画廊。

(魏)今天我们的心语画廊将和同学说说怎样对待烦恼!我们每个人在生活或学习中都会出现这样或那样的烦脑,面对烦恼应该有良好的心态。人都有这样那样的烦恼很正常。但请不要人为地扩大自己的烦恼。如果你有烦心事时总老想着,放不下。这个烦恼就会占满你的头脑。一件事到底是好事,还是坏事,是我们的烦恼,还是我们的收益,有时取决于我们的想法。

(高)取决于我们的想法?难道想法不同了,坏事还能变成好事?

(魏)不信?是的,你们也许不信,请听几个故事:

x:一位考试没考好的年轻人来到一座寺庙前,坐了下来长长地叹了口气。庙里的主持见了,指着地上斑斑驳驳的树荫问:“年轻人,这是什么?”他回答:“阴影。”主持大笑:“哈哈,错了,年轻人,这是阳光啊!”年轻人似乎明白了什么,露出了微笑。

(魏)怎么样?

(高)只见哥哥哭丧着脸跑了出来,对着父亲嚷嚷起来:“太糟了!是谁进了我的房间?!”接着弟弟也急匆匆地跑出来了,兴奋地问爸爸:“太好了,爸爸!我们家是不是添小动物啦?是小狗还是一匹小马?我怎么找不到呢?在哪儿呢?”

三、小故事大道理。

(魏)同学们,听了这三个故事,你们是不是受到了一点启发呢?乐观是使我们生活幸福的法宝。烦恼时不妨换个角度看问题,说不定从烦恼中我们还能得到意外的收获呢!

(x)我还补充一点,如果有了烦恼别空烦恼,只在那儿发愁、沮丧甚至伤心、流泪是没用的,不如主动去解决烦恼。就像一个结在那儿,不管再难解开,我们动手去解,都有解开的希望,如果只看着结叹气那结就永远在那儿了。

(魏)是呀,有学习方面烦恼的同学,你可以通过老师、家长帮助,了解自己的问题出在哪儿,是学习技巧不足,还是学习情绪不稳定。找准病因对症下药,才能解决问题。为自己记忆力不好烦恼的同学不妨学点记忆方法:有目的`记忆,理解记忆,分步记忆,对比记忆,特征记忆,联想记忆,协同记忆,谐音记忆……记忆的方法不少吧。加上平时的训练,不愁记忆力练不好。有交往方面烦恼的同学,不妨学习三个词:尊重、理解、宽容。要做到这三点可不容易,但也只有做到了才能拥有友谊的甜蜜,共同进步的喜悦。

(x)有亲子关系方面烦恼的同学一定要加强与家人的沟通。你为大人们的有些做法、说法感到烦恼时,而他们可能根本没意识到,要把自己的想法及时、主动地与家长交流。人人都希望拥有幸福、温暖的家庭,如果不幸你的家庭不够幸福,请不要难过,这是给你的一个小小考验。生活要求你更加自力、自信、自强,不妨换个想法,战胜困难,也许你可以练就比别的同学更强壮的翅膀,比他们飞得更高、更远。

(魏)在欢快的音乐声中,本期淘淘广播将要和大家说再见了,在今后的每天下午放学时间,我们都会与大家相约在这里,希望大家可以准时收听,如果你们有什么建议或者要求的话可及时与我们联系。最后我们要感谢大家的收听,下周再见,拜拜!

大学校园广播稿

我们每个人都从幼年一步步走向成熟,就像沿着一条河流逆勇而上。

年少时,我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想,就像河流边那些五光十色的鹅卵石。我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。渐渐地,我们长大了,目光由脚边的鹅卵石移向前方。河流的源头,屹立着一座雄伟高峻的雪山,令人神往。我们把它称之为——理想。一个最美的字眼!~ 理想,包含着我们对未来的向往,对未来的希望,对未来美好的憧憬。

金色的童年,沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红,愈久愈香,愈久愈让人不满足于回味。小时侯的我,最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。现在看来,才觉得儿时的我多么的天真。 长大后,才渐渐地明白:“理想,不在于一朵娇嫩的鲜花,需要我们渴望的目光去滋润,更需要我们用真挚的心灵去呵护。” 的确,每个人都有理想,但要让这美好的理想变成现实,关键还要看自己。在失败中振作,在振作中奋发,在奋发中取胜,这才是我们要的精神。俗话说:

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳状态,也是一切美好事物的共同特点。实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。

接受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。师生互敬互爱,从而打造和谐的学习氛围。

构建和谐校园需建立建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学,让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态,宽容带待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处,从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风,一种脚踏实地的学习精神,将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨,不声不响地吸引每个学子奋勇向前,为了理想而努力拼搏。校风积极向上,从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象,用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明,从而打造和谐的校园文化。

需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天,向和谐校园的彼岸前行。

用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆,用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫,把握了航向。当我们共同努力,不懈地摇桨,和谐校园的.乐章终将奏响。

亲爱的同学们:

当黎明的第一缕晨光洒在肩头时候,当晶莹的露珠如我们聪慧的眼眸闪耀在朝阳中的时候,当我们迈着青春的脚步踏上龙门桥走向知识殿堂的时候,新的一天便向我们迎面走来了!

我们能把握的唯有今天!因为唯有能把握今天的人,方能成就明天的辉煌。

赫胥黎曾说:“时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最是偏私,给任何人都不是二十四小时,莎士比亚也曾说:“抛弃时间的人,时间也抛弃他。”所以,就在今天,让我们惜时如金、抓住光阴。让我们用琅琅的书声敲响梦想的音符,用奋笔疾书的身影写意青春的画面,用孜孜不倦的精神诠释青春的内涵,用谦逊优美的品德点亮青春的光彩!

梁启超说:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球则国雄于地球!”所以,就在今天,让我们壮怀激烈,拥抱梦想;所以,就在此刻,让蓝天见证我们的梦想,让大海遥感我们的激情!

让我们一起对今天说:“今天,我们绝不虚度!”

有时候觉得大学里的生活是繁忙的,不过有时候大学里的生活还是很惬意的。午后的阳光透过半开的窗帷暖暖的照在身上,闭上双眼,似乎能闻到秋的气息。没有喧哗,没有浮躁,有的只有自己的一颗宁静的心。

大学校园广播稿

我们每个人都从幼年一步步走向成熟,就像沿着一条河流逆勇而上。年少时,我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想,就像河流边那些五光十色的鹅卵石。我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。渐渐地,我们长大了,目光由脚边的鹅卵石移向前方。河流的源头,屹立着一座雄伟高峻的雪山,令人神往。我们把它称之为——理想。一个最美的字眼!~理想,包含着我们对未来的向往,对未来的希望,对未来美好的憧憬。金色的童年,沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红,愈久愈香,愈久愈让人不满足于回味。小时侯的我,最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。现在看来,才觉得儿时的我多么的天真。长大后,才渐渐地明白:“理想,不在于一朵娇嫩的鲜花,需要我们渴望的目光去滋润,更需要我们用真挚的心灵去呵护。”的确,每个人都有理想,但要让这美好的理想变成现实,关键还要看自己。在失败中振作,在振作中奋发,在奋发中取胜,这才是我们要的精神。俗话说:“有志者,事竟成”。我相信,只要我们努力塌实的学习,一定会使自己的理想成真!~理想是石,敲出星星之火;理想是灯,照亮夜行的路。理想是火,点燃熄灭的灯;理想是路,引你走向黎明。当然,理想也是一股动力,推动着我们前进用不气馁。让我们为理想插上翅膀,让我们一起放飞自己的理想和谐是我国传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳状态,也是一切美好事物的共同特点。实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者,传道授业解惑也,是老师给了我们文化知识的启迪,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的坑受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。师生互敬互爱,从而打造和谐的学习氛围。

构建和谐校园需建立建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学,让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态,宽容带待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处,从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风,一种脚踏实地的学习精神,将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨,不声不响地吸引每个学子奋勇向前,为了理想而努力拼搏。校风积极向上,从而打造和谐的教育氛围。构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象,用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明,从而打造和谐的校园文化。

同学们、老师们,构建和谐校园需要我们大家共同的努力,任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中,我们要做勇敢的水手,乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水,青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天,向和谐校园的彼岸前行。

大学校园广播稿

齐:鸡蛋皮小帽白光光,橘子皮做我的花衣裳。辣椒是我的灯笼裤,蚕豆皮鞋喀喀响。小喇叭开始广播啦。

a:敬爱的老师。

b:亲爱的同学们。

齐:大家中午好!本期红领巾广播由我们来主持。我是主持人xx,我是主持人xx。本期我们播音的主题是《校园安全你我他》。

a:同学们,百善文明为先,万思安全最重。文明在于细节的处理,安全在于防患未然。让我们积极行动起来,在全校形成一个人人关心校园安全的浓厚氛围。

b:我们一定要时刻加强安全意识,努力增强自我防范能力,做到警钟常鸣,永记心间。下面让我们了解一些关于校园安全的小常识。

(a)1、在校时间学生不得无故离开学校,有事外出得向班主任请假。

(b)2、学生上课要遵守纪律,要听从老师指挥,特别是体育课、活动课等,应在老师的指导下使用体育器材。

(a)3、课间玩耍不打闹追逐,严禁爬围墙、爬树、爬走廊栏杆、攀校门等。

(b)4、上下楼梯靠右行,不在楼道玩耍,严禁从楼梯扶手上滑下。

(a)5、不喝生水,不买无证小摊的食品,不吃过期或变质食品。

(b)6、不带利器及易燃易爆物品来校,不做危险游戏。

(a)7、注意用电安全,不要乱摸乱动教室、走廊等公共场所的电器设备、开关、插座等。

(b)8、学生放学回家要按时离开学校直接回家,不要在教室、校园内逗留,也不要在街头游逛。

a:同学们,生命是美好的,生活是多姿多彩的,而要拥有这一切的前提就是安全。

b:所以,我们一定要时刻加强安全意识,努力增强自我防范能力,做到警钟长鸣!

齐:同学们,让我们携起手来,共同创建一个安全文明和谐的校园。本期播音到此结束,谢谢大家收听,我们下期再见。

最后请欣赏歌曲《大学生文明礼仪歌》,祝大家平平安安,快快乐乐。

文档为doc格式。

大学校园广播稿

z:亲爱的同学们,大家下午好!很高兴在周二的六点与大家相约在《耳朵去旅行》节目当中。

z:您可以跟随我们大脚游天下包揽各地的奇山秀水;

c:您可以在我们的民族风情园里领略异域民族文化;

z:您可以在我们的大嘴吃四方中尝遍不同民族的美食。大家好,我是你们的朋友支丽。

c:我是陈艳。

c:我们的《耳朵去旅行》是一档针对大学生的生活旅游人文类节目。主要有三个板块,第一个是大脚游天下,介绍以都匀为中心点辐射到全国乃至世界的旅游咨询。第二个板块是民族风情园,栏目将充分利用我们是一个多民族大家庭的特点,向大家介绍我们特有的民族风情,在娱乐的同时也弘扬了民族文化。

z:那第三个板块呢就是大嘴吃四方了,我们将向大家介绍各民族独具特色的饮食文化。希望我们的新节目可以让大家收获一份意想不到的快乐,使大家丰富多彩的生活锦上添花。

(音乐)。

z:我们今天的节目呢就首先从你我生活学习的地方——黔南布依族苗族自治州说起吧。黔南布依族苗族自治州位于贵州省中南部,东与黔东南州相连,南与广西自治区毗邻,西与安顺市、黔西南州接址,北靠省会贵阳市。自治州成立于1956年全州共12个县市。黔南山青峰奇、风光绚丽,名胜古迹众多,各民族能歌善舞,民族风情古朴典雅,婚丧习俗各具特色,民族文化多姿多彩。布依族和苗族是黔南的主体民族,都有语言无文字,居住在州境内的人口分别有122.06万和45.53万;而黔南的布依族呢又主要集中在墨冲、平浪、罗甸。

c:那〈大脚游天下〉就带着大家走进布依族的聚居地墨冲、平浪。

c:秀美灵动的山水孕育了淳朴善良的布依人民。布依族有悠久的历史,是贵州的一个土著民族。秦汉以前分布在广西中北部和贵州南部的“骆越”支系,与布依族有直接的渊源关系。战国晚期到西汉,今贵州南部,以南、北盘江为中心,出现了“夜郎国”,布依族先民是“夜郎国”的主体民族。汉以后,布依族地区被称为“僚”或“俚”。唐代布依族地区被称为“蛮”。宋、元以后,布依族地区领主经济逐渐发展,封建领地称“蕃”,领主称为“蕃主”。元代布依族以“仲家”之称见于史籍。《元史·地理志》有“栖求(今长顺)等处仲家蛮”的记载。明、清史籍则称布依族为“仲苗”、“仲蛮”、“青仲”或“仲家”。总之,布依族是世居贵州的一个古老民族,是从古越人的骆越支系及其后的僚人逐渐发展起来的,并融入了古濮人的成分,在后来长期发展的过程中,又不断吸收汉族以及其他民族的一些成分,逐步形成了今天人数众多的布依族。另一方面,布依族也有融合于其他民族的。

z:(礼仪)各个民族都有自己民族的礼仪及禁忌,我们应有所了解并充分的尊重它。布依族喜欢依山傍水聚族而居,一般是十几户或几十户为一寨,也有上百户至几百户的。布依族豪爽好客,特点是在每年“三月三”(或三月十三)的枫叶节,很多布依族都用枫香叶等各种植物色素把糯米染成五颜六色,做花糯米饭招待客人和分送给亲朋好友。布依族人民有许多传统的美德。其中,对老人的普遍尊重,已成为全民族一种不成文的社会公德。具体表现在:如儿子长大分家时,首先需自觉留足父母的“养老田”;凡有老人在场的地方,唱歌对调首先要向老人致敬,如要唱一些谈情说爱的内容,也要在征得老人的同意后再唱。青少年从小就养成了不在老人跟前说丑话或表现出不礼貌的行为。

c:(建筑)布依族的居房与傣族竹楼相近,但是用木头作主结构,住房有“干栏”式楼房、平房和石板房,最具特色的是石板房。干栏式3间3层竹木结构。底层不砌墙,用木料作栏栅,关牲畜,中层用凤尾竹编扎四周,用以住人;上层堆放杂物。屋侧用毛竹搭一阳台,直通楼面,可乘凉、晒物。称之为“吊脚楼”。布依族习惯近水而居,村寨依山傍水,周围生长着茂密的竹林或风水树。寨前田畴纵横,河溪环绕,岸柳成行,一派美丽的田园风光。住平坝者,大都建有矮墙院落,居山区者因受地形限制,房屋依山而建。楼房叠加,有的修成前半部为楼房,后半部为平房的“吊脚楼”,这就是历史上“干栏式建筑”的沿续。堂屋正中设有神龛供奉祖先,左右两侧分隔成灶房、寝室、客房。室内设有火坑,供一家聚暖炊薪。房屋用木材建造,屋顶盖瓦,有的盖茅草或稻草;安顺、镇宁、关岭、普定和六枝一带,由于盛产青石,住房从基础到墙头都用石头垒砌,屋顶也盖石板,俗称“石板房”。加上山寨的石砌寨墙和山顶的石筑古堡,形成典型的石头建筑群。

z:虽然已经说了这么都关于布依族的民风民情,但有一点我们可是不能忽略的哟,是什么呢?就是我们勤劳智慧的布依族人民的饮食文化了,这可是极具特色的。

c:那是!所以我们接下来的大嘴吃四方就要向大家介绍布依族的饮食文化啦,布依族主食多以大米为主。民间喜欢用“甑子”把米蒸成米饭。布依族普遍喜食糯米并常当成改善生活或调剂口味的主食。冷菜、“青苔冻肉”、“拌豌豆凉粉”等,是布依人喜欢的食品。酸菜和酸汤几乎每餐必备,尤以妇女最喜食用。还有血豆腐、香肠及用干、鲜笋和各种昆虫加工制作的风味菜肴。

z:大部分布依族都善制作咸菜、腌肉和豆豉,民间特有的腌菜“盐酸”驰名中外。荤菜中,狗肉、狗灌肠和牛肉汤锅为上肴。在宰猪时布依族习惯在血盆中先放一些盐,然后与猪血一起搅动,凝固后把葱花、佐料,加肉末下水烧汤,与猪血一起煮,称为“活血”,作为待客的最好菜肴。贵州的布依族若遇婚丧嫁娶,喜用黄牛作菜。酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。每年秋收之后,家家都要酿制大量的米酒储存起来,以备常年饮用。布依族喜欢以酒待客,不管来客酒量如何,只要客至,都以酒为先,名为“迎客酒”。饮酒时不用杯而用碗,并要行令猜拳、唱歌。布依族传统小吃很多,特别是居住在云南的布依族,善作米线、饵块粑、豌豆粉、米凉糕等。

结束语:

z:我们用真诚的声音构筑一座心灵交流的桥梁,用心认真体会莘莘学子的每一份挚热的情怀。

c:我们相会在熟悉的电波中,将感动、智慧、热诚……融入一种灵动的声音,让它飘于校园上空,飘进每位师生的心里,让这种声音冲上云霄、回响在校园的每个角落。

c:我是陈艳。

合:我们下周同一时间再见。

大学校园广播稿

亲爱的同学们:

当黎明的第一缕晨光洒在肩头时候,当晶莹的露珠如我们聪慧的眼眸闪耀在朝阳中的时候,当我们迈着青春的脚步踏上龙门桥走向知识殿堂的时候,新的一天便向我们迎面走来了!

校园广播稿

。我们能把握的唯有今天!因为唯有能把握今天的人,方能成就明天的辉煌。

赫胥黎曾说:“时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最是偏私,给任何人都不是二十四小时,莎士比亚也曾说:“抛弃时间的人,时间也抛弃他。”所以,就在今天,让我们惜时如金、抓住光阴。让我们用琅琅的书声敲响梦想的音符,用奋笔疾书的身影写意青春的画面,用孜孜不倦的精神诠释青春的内涵,用谦逊优美的品德点亮青春的光彩!

梁启超说:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球则国雄于地球!”所以,就在今天,让我们壮怀激烈,拥抱梦想;所以,就在此刻,让蓝天见证我们的梦想,让大海遥感我们的激情!

让我们一起对今天说:“今天,我们绝不虚度!”

开头语:(背景音乐起)《贝壳风铃》

z:亲爱的同学们,大家下午好!很高兴在周二的六点与大家相约在《耳朵去旅行》节目当中。

z:您可以跟随我们大脚游天下包揽各地的奇山秀水;

c:您可以在我们的民族风情园里领略异域民族文化;

z:您可以在我们的大嘴吃四方中尝遍不同民族的美食。

大家好,我是你们的朋友支丽

c:我是陈艳

内容:

c:我们的《耳朵去旅行》是一档针对大学生的生活 旅游人文类节目。主要有三个板块,第一个是大脚游天下,介绍以都匀为中心点辐射到全国乃至世界的旅游咨询。第二个板块是民族风情园,栏目将充分利用我们是一个多民族大家庭的特点,向大家介绍我们特有的民族风情,在娱乐的同时也弘扬了民族文化。

z:那第三个板块呢就是大嘴吃四方了,我们将向大家介绍各民族独具特色的饮食文化。希望我们的新节目可以让大家收获一份意想不到的快乐,使大家丰富多彩的生活锦上添花。

(音乐)

z:我们今天的节目呢就首先从你我生活学习的地方——黔南布依族苗族自治州说起吧。 黔南布依族苗族自治州位于贵州省中南部,东与黔东南州相连,南与广西自治区毗邻,西与安顺市、黔西南州接址,北靠省会贵阳市。自治州成立于1956年全州共12个县市。黔南山青峰奇、风光绚丽,名胜古迹众多,各民族能歌善舞,民族风情古朴典雅,婚丧习俗各具特色,民族文化多姿多彩。布依族和苗族是黔南的主体民族,都有语言无文字,居住在州境内的人口分别有122.06万和45.53万;而黔南的布依族呢又主要集中在墨冲、平浪、罗甸。

c:那〈大脚游天下〉就带着大家走进布依族的聚居地墨冲、平浪。(见资料〈魅力都匀〉98页)

z:(礼仪)各个民族都有自己民族的礼仪及禁忌,我们应有所了解并充分的尊重它。布依族喜欢依山傍水聚族而居,一般是十几户或几十户为一寨,也有上百户至几百户的。布依族豪爽好客,特点是在每年 “ 三月三 ” (或三月十三)的枫叶节,很多布依族都用枫香叶等各种植物色素把糯米染成五颜六色,做花糯米饭招待客人和分送给亲朋好友。布依族人民有许多传统的美德。其中,对老人的普遍尊重,已成为全民族一种不成文的社会公德。具体表现在:如儿子长大分家时,首先需自觉留足父母的 “ 养老田 ” ;凡有老人在场的地方,唱歌对调首先要向老人致敬,如要唱一些谈情说爱的内容,也要在征得老人的同意后再唱。青少年从小就养成了不在老人跟前说丑话或表现出不礼貌的行为。

c:(建筑)布依族的居房与傣族竹楼相近,但是用木头作主结构,住房有 “ 干栏 ” 式楼房、平房和石板房,最具特色的是石板房。干栏式3间3层竹木结构。底层不砌墙,用木料作栏栅,关牲畜,中层用凤尾竹编扎四周,用以住人;上层堆放杂物。屋侧用毛竹搭一阳台,直通楼面,可乘凉、晒物。称之为 “ 吊脚楼 ” 。布依族习惯近水而居,村寨依山傍水,周围生长着茂密的竹林或风水树。寨前田畴纵横,河溪环绕,岸柳成行,一派美丽的田园风光。住平坝者,大都建有矮墙院落,居山区者因受地形限制,房屋依山而建。楼房叠加,有的修成前半部为楼房,后半部为平房的 “ 吊脚楼 ” ,这就是历史上 “ 干栏式建筑 ” 的沿续。堂屋正中设有神龛供奉祖先,左右两侧分隔成灶房、寝室、客房。室内设有火坑,供一家聚暖炊薪。房屋用木材建造,屋顶盖瓦,有的盖茅草或稻草;安顺、镇宁、关岭、普定和六枝一带,由于盛产青石,住房从基础到墙头都用石头垒砌,屋顶也盖石板,俗称 “ 石板房 ” 。加上山寨的石砌寨墙和山顶的石筑古堡,形成典型的石头建筑群。

z:虽然已经说了这么都关于布依族的民风民情,但有一点我们可是不能忽略的哟,是什么呢?就是我们勤劳智慧的布依族人民的饮食文化了,这可是极具特色的。

c:那是!所以我们接下来的大嘴吃四方就要向大家介绍布依族的饮食文化啦,布依族主食多以大米为主。民间喜欢用 “ 甑子 ” 把米蒸成米饭。布依族普遍喜食糯米并常当成改善生活或调剂口味的主食。冷菜、 “ 青苔冻肉 ” 、 “ 拌豌豆凉粉 ” 等,是布依人喜欢的食品。酸菜和酸汤几乎每餐必备,尤以妇女最喜食用。还有血豆腐、香肠及用干、鲜笋和各种昆虫加工制作的风味菜肴。

z:大部分布依族都善制作咸菜、腌肉和豆豉,民间特有的腌菜 “ 盐酸 ” 驰名中外。荤菜中,狗肉、狗灌肠和牛肉汤锅为上肴。在宰猪时布依族习惯在血盆中先放一些盐,然后与猪血一起搅动,凝固后把葱花、佐料,加肉末下水烧汤,与猪血一起煮,称为 “ 活血 ” ,作为待客的最好菜肴。贵州的布依族若遇婚丧嫁娶,喜用黄牛作菜。酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。每年秋收之后,家家都要酿制大量的米酒储存起来,以备常年饮用。

布依族喜欢以酒待客,不管来客酒量如何,只要客至,都以酒为先,名为 “ 迎客酒 ” 。饮酒时不用杯而用碗,并要行令猜拳、唱歌。布依族传统小吃很多,特别是居住在云南的布依族,善作米线、饵块粑、豌豆粉、米凉糕等。

结束语:

z:我们用真诚的声音构筑一座心灵交流的桥梁,用心认真体会莘莘学子的每一份挚热的情怀。

c:我们相会在熟悉的电波中,将感动、智慧、热诚……融入一种灵动的声音,让它飘于校园上空,飘进每位师生的心里,让这种声音冲上云霄、回响在校园的每个角落。

c:我是陈艳

合:我们下周同一时间再见。

大学校园广播稿

亲爱的老师、朋友们:

冬天的校园是多么的妖娆迷人,多么的充满诗情画意!

漫步校园,只见整座校园成了银妆素裹的世界;矗立着大楼披上了洁白的素装;小树苗的枝条变成了臃肿的银条;嫩绿的树叶与红彤彤的花瓣布满了晶莹的霜花。这一切真是难以用语言形容,令我赏心悦目、心旷神怡。

“瞧!”我情不自禁不起喊出声来,因为那儿实在是太美了,那但是冬姐姐的杰作;银色的大操常这时的大操场已不同往日了,它似千朵万朵梨花在翩翩起舞,它如玉屑一点一滴地在我眼前浮现。这一景象在我心扉中随心所欲,像一曲婉转、悠扬、清新的乐曲,又仿佛一首轻快、和谐、鲜明的小诗。你见了,不醉才怪呢!

看!这儿又是一处美丽的风景。那火红的枫树,它总是以饱满的精神,似火的热情感染着我,激励着我。你瞧,它身上的霜像玉一样洁,像银一样白,像烟一样轻,像柳絮一样柔,真是美不胜收。

啊!我真期望永远与这冬天的校园为伴。

大学校园广播稿

(音乐:《电影之最》2:00)

一部电影,一段传奇,品评荧幕经典形象,尽享影视华彩篇章。hello 大家好,这里是兰州理工大学校园广播《光影集结号》栏目,欢迎大家的准时收听,我是今天的播音~~。

(底乐:《the taming of smeagol》2:49)

有那么一些影像,我们在现实中永远也看不到;有那么一些场景,我们只会在梦中徜徉;有那么一些英雄,我们只会在心中默默传颂。这个世界就是我们在梦中,在心中,在无数妙笔生花的幻想中的魔幻世界。而电影,则为我们架起了连接这个世界的桥梁。其中,《哈里·波特》幻想中隐约透露残酷的现实;《纳尼亚传奇》充满童稚的清新和奇妙;《指环王》则是全篇充斥着中世纪骑士的英雄精神和大帝国的恢宏大气。亲爱的同学们,从本期开始,我将带领大家重温那些光影中的魔幻世界。

这是一部带给无数人震撼的电影,它改编自一部让魔幻文学界叹为观止的巨著——英国的托尔金原著《the lord of the rings》(又译《指环王》或《魔戒》)

曾经有人这样评价《魔戒》的小说和电影——“看《魔戒》小说时最感动于博大深邃的意境,看《魔戒》电影时最惊讶于美所能达到的极致。”这的确不假。可以说,小说和电影各有千秋。而电影的成功,更是让一贯挑剔的《魔戒》小说的fans心悦诚服。3亿美元的投资,近万人参与制作,巧夺天工的道具,历时3年的拍摄历程,“魔戒三部曲”是当之无愧的好莱坞巨作。

(底乐:《01 指环王》5:54)

《指环王》电影共三部,第一部为《魔戒现身》,第二部为《双塔奇兵》, 第三部为《王者归来》。 指环王曾经是一部公认非常难拍出来的电影,因为如果完全按照小说来拍的话,估计这部电影一上映就会被人骂得一文不值,没有人会像看一部小说那样去看一部电影,因为电影在短短的几个小时里必须保持住一个合理的节奏,这样才能吸引观众。导演彼得·杰克逊是成功的,他和他的伙伴们几近完美的把这样一部史诗巨著改成了同样经典的史诗电影。

在传说的中土世界里,黑暗魔君索伦在数千年前打造了一枚权力无上的至尊魔戒,霍比特人比尔伯·巴金斯在外出时意外地拉到了至尊魔戒,他把魔戒带回了家,但他万万没有想到,他得到魔戒的同时也把全体中土人民的命运掌握在了自己的手中。黑暗魔君索伦经过数千年的沉寂后,逐渐恢复了元气并且开始显形,他要夺回至尊魔戒。索伦已经知道魔戒落在了霍比特人的手中,于是派出戒灵黑骑士前往寻找。为了拯救中土人民,巫师甘道夫叫巴金斯毁掉魔戒,而毁掉魔戒的唯一方法,就是把魔戒扔进索伦老巢魔多的火山口,于是,巴金斯的侄子弗罗多接过了这个严峻的任务。

在精灵国,9个人组成了魔戒护卫队。他们是:人类王国的博罗米尔、侏儒国的金利、精灵国的莱古拉斯,还有亚拉冈,甘道夫,以及弗罗多等四个同乡。于是,九名护戒使者开始了前往末日山脉销毁至尊魔戒的艰险历程。

弗罗多和山姆终于到达了魔多,与此同时魔戒护卫队的另外一些人也正在与索伦展开最后的战斗。由于护卫队的其他人吸引了索伦的注意力,弗罗多得以将魔戒送至末日山脉的火山口。在弗罗多马上就要将魔戒销毁时,他终于被魔戒所控制,被邪恶所控制。又是咕噜,他与弗罗多抢夺魔戒,但最后与魔戒坠入火山口,魔戒被毁灭了,索伦灭亡了。

(音乐:《may it be 》4:15)

(底乐:《02 指环王》2:55 重复)

像《指环王》这样气势恢宏的大制作,简单的概述无法体现它的魅力。《指环王》的大手笔注定了它画面的精良。导演彼得认真的态度让这部电影屡屡创下纪录——剪切率150:1,演员们有时一个镜头要返工30余次,戏服一万多件,所有器具,兵器为了追求古老和与众不同的感觉,均以最原始的方式,由各种匠人手工制成,单是霍比特人独特的大脚掌,要给演员穿上就要一个小时。幕后如此精细的工作,前台的演员也是十分敬业。饰演精灵王子莱格拉斯的演员奥兰多·布鲁姆,在拍摄过程中多次骨折,脊椎受过伤的他却依然忍着病痛,扮演让无数少女为之倾倒的优雅王子。殊不知他看似轻盈的每一次跳跃要付出多大的努力,才能忍住撕扯般的疼痛继续保持微笑。

大学校园广播稿

空气中弥漫着怡静的气息,还夹着几许新鲜,楼屋,草地,老师,同学,操场悄然推开阳台的窗,仰头而望,哦,太阳微笑着照亮了你我的校园。

晨光朦胧,铃声悠扬,亮白的灯光洒在教室的每个角落,一切事物看来是那样明朗而又温馨。我们依旧如常,手捧课本放声朗读。目光偶然掠过窗外,呀!往日幽静的扶栏边何时多了这般可人的身影,拳头大小的鸟儿们在那儿伫立着,还时不时扭动着小脑袋,似乎在侧耳聆听。对,它们是在聆听我们朗朗的读书声。

时光飞逝,如今我也踏入了大学的教室,曾经的情景也还历历在目,在这样一些云淡风轻,淡如云水般的日子里,有太多本不属于我们这个年龄的忧伤乘虚而入,在岁月的青藤上纠缠深深的伤痕,但也充满了欢声笑语,充满了快乐,在校园的每一角我感受到校园的生活,我与校园的生活,我与校园的接触,这儿有知识的海洋,辛勤的园丁,情感的积淀,勤奋的学生,互相关心的舍友。

大学的我们在学习与就业之间选择着不同的人生与生活,各自在与自己和校园的快乐里一步步接近梦想。

坐标方位,却总会走到幸福的方向捧一本喜欢的书,畅游哲学的海洋,寻找柏拉图式的安慰有时抱怨一下死记硬背枯燥,看看厚厚的资料。体验着这放肆的青春。

此时,伴着温和的灯光,转到校园里另一角简单而不张扬的青春,从学校到家的简谐运动。燃烧花季雨季残存的轻狂。飘落如秋日的落叶开枯了轻舞飞扬的豆蔻年华。也许在别人看来是乏味可悲的,他们却自得其乐。看着叶绿素慢慢爬上滤纸氤氲,成橙红黄绿的色素带,模糊的色彩模糊了青春绚丽的印记。解出一道试题,问明白一个知识点,就好像攀登上珠穆朗玛峰。生活就是这样单调,单调到简单,简单到快乐,快乐到喜欢。

校园里的灯光,不仅是朋友,同学,老师,还有你我的校园陪我走过一年四季欣赏着春之雅兰,夏之淡菏,秋之艳菊,动之傲梅,种子在园丁的培育下,淡淡的花香弥漫在校园里。因为学校是培育人才的摇篮,我与校园的生活,有滋有味的知识的积淀,情感色积淀,是一道独特的风景。

你是那样默默而又亲密地陪伴着我,并静静地为我点起了人生的起航灯。像黑夜路上的盏盏明灯,照亮我的前程。分分秒秒,点点滴滴,我感受在心,现在和那永远的将来。

大学校园广播稿

男:亲爱的同学们,大家下午好!很高兴在周二的六点与大家相约在《耳朵去旅行》节目当中。

男:您可以跟随我们大脚游天下包揽各地的奇山秀水;。

女:您可以在我们的民族风情园里领略异域民族文化;。

男:您可以在我们的大嘴吃四方中尝遍不同民族的美食。

大家好,我是你们的朋友。

女:我是。

内容:

女:我们的《耳朵去旅行》是一档针对大学生的生活旅游人文类节目。主要有三个板块,第一个是大脚游天下,介绍以都匀为中心点辐射到全国乃至世界的旅游咨询。第二个板块是民族风情园,栏目将充分利用我们是一个多民族大家庭的特点,向大家介绍我们特有的民族风情,在娱乐的同时也弘扬了民族文化。

男:那第三个板块呢就是大嘴吃四方了,我们将向大家介绍各民族独具特色的饮食文化。希望我们的新节目可以让大家收获一份意想不到的快乐,使大家丰富多彩的生活锦上添花。

(音乐)。

男:我们今天的节目呢就首先从你我生活学习的地方——黔南布依族苗族自治州说起吧。黔南布依族苗族自治州位于贵州省中南部,东与黔东南州相连,南与广西自治区毗邻,西与安顺市、黔西南州接址,北靠省会贵阳市。自治州成立于1956年全州共12个县市。黔南山青峰奇、风光绚丽,名胜古迹众多,各民族能歌善舞,民族风情古朴典雅,婚丧习俗各具特色,民族文化多姿多彩。布依族和苗族是黔南的主体民族,都有语言无文字,居住在州境内的人口分别有122.06万和45.53万;而黔南的布依族呢又主要集中在墨冲、平浪、罗甸。

女:那〈大脚游天下〉就带着大家走进布依族的聚居地墨冲、平浪。

女:秀美灵动的山水孕育了淳朴善良的布依人民。布依族有悠久的历史,是贵州的一个土著民族。秦汉以前分布在广西中北部和贵州南部的“骆越”支系,与布依族有直接的渊源关系。战国晚期到西汉,今贵州南部,以南、北盘江为中心,出现了“夜郎国”,布依族先民是“夜郎国”的主体民族。汉以后,布依族地区被称为“僚”或“俚”。?唐代布依族地区被称为“蛮”。宋、元以后,布依族地区领主经济逐渐发展,封建领地称“蕃”,领主称为“蕃主”。元代布依族以“仲家”之称见于史籍。《元史·地理志》有“栖求(今长顺)等处仲家蛮”的记载。明、清史籍则称布依族为“仲苗”、“仲蛮”、“青仲”或“仲家”。总之,布依族是世居贵州的一个古老民族,是从古越人的骆越支系及其后的僚人逐渐发展起来的,并融入了古濮人的成分,在后来长期发展的过程中,又不断吸收汉族以及其他民族的一些成分,逐步形成了今天人数众多的布依族。另一方面,布依族也有融合于其他民族的。

男:(礼仪)各个民族都有自己民族的礼仪及禁忌,我们应有所了解并充分的尊重它。布依族喜欢依山傍水聚族而居,一般是十几户或几十户为一寨,也有上百户至几百户的。布依族豪爽好客,特点是在每年“三月三”(或三月十三)的枫叶节,很多布依族都用枫香叶等各种植物色素把糯米染成五颜六色,做花糯米饭招待客人和分送给亲朋好友。布依族人民有许多传统的美德。其中,对老人的普遍尊重,已成为全民族一种不成文的社会公德。具体表现在:如儿子长大分家时,首先需自觉留足父母的“养老田”;凡有老人在场的地方,唱歌对调首先要向老人致敬,如要唱一些谈情说爱的内容,也要在征得老人的同意后再唱。青少年从小就养成了不在老人跟前说丑话或表现出不礼貌的行为。

女:(建筑)布依族的居房与傣族竹楼相近,但是用木头作主结构,住房有“干栏”式楼房、平房和石板房,最具特色的是石板房。干栏式3间3层竹木结构。底层不砌墙,用木料作栏栅,关牲畜,中层用凤尾竹编扎四周,用以住人;上层堆放杂物。屋侧用毛竹搭一阳台,直通楼面,可乘凉、晒物。称之为“吊脚楼”。布依族习惯近水而居,村寨依山傍水,周围生长着茂密的竹林或风水树。寨前田畴纵横,河溪环绕,岸柳成行,一派美丽的田园风光。住平坝者,大都建有矮墙院落,居山区者因受地形限制,房屋依山而建。楼房叠加,有的修成前半部为楼房,后半部为平房的“吊脚楼”,这就是历史上“干栏式建筑”的沿续。堂屋正中设有神龛供奉祖先,左右两侧分隔成灶房、寝室、客房。室内设有火坑,供一家聚暖炊薪。房屋用木材建造,屋顶盖瓦,有的盖茅草或稻草;安顺、镇宁、关岭、普定和六枝一带,由于盛产青石,住房从基础到墙头都用石头垒砌,屋顶也盖石板,俗称“石板房”。加上山寨的石砌寨墙和山顶的石筑古堡,形成典型的石头建筑群。

男:虽然已经说了这么都关于布依族的民风民情,但有一点我们可是不能忽略的哟,是什么呢?就是我们勤劳智慧的布依族人民的饮食文化了,这可是极具特色的。

女:那是!所以我们接下来的大嘴吃四方就要向大家介绍布依族的饮食文化啦,布依族主食多以大米为主。民间喜欢用“甑子”把米蒸成米饭。布依族普遍喜食糯米并常当成改善生活或调剂口味的主食。冷菜、“青苔冻肉”、“拌豌豆凉粉”等,是布依人喜欢的食品。酸菜和酸汤几乎每餐必备,尤以妇女最喜食用。还有血豆腐、香肠及用干、鲜笋和各种昆虫加工制作的风味菜肴。

男:大部分布依族都善制作咸菜、腌肉和豆豉,民间特有的腌菜“盐酸”驰名中外。荤菜中,狗肉、狗灌肠和牛肉汤锅为上肴。在宰猪时布依族习惯在血盆中先放一些盐,然后与猪血一起搅动,凝固后把葱花、佐料,加肉末下水烧汤,与猪血一起煮,称为“活血”,作为待客的最好菜肴。贵州的布依族若遇婚丧嫁娶,喜用黄牛作菜。酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。每年秋收之后,家家都要酿制大量的米酒储存起来,以备常年饮用。

布依族喜欢以酒待客,不管来客酒量如何,只要客至,都以酒为先,名为“迎客酒”。饮酒时不用杯而用碗,并要行令猜拳、唱歌。布依族传统小吃很多,特别是居住在云南的布依族,善作米线、饵块粑、豌豆粉、米凉糕等。

结束语:

男:我们用真诚的声音构筑一座心灵交流的桥梁,用心认真体会莘莘学子的每一份挚热的情怀。

女:我们相会在熟悉的电波中,将感动、智慧、热诚……融入一种灵动的声音,让它飘于校园上空,飘进每位师生的心里,让这种声音冲上云霄、回响在校园的每个角落。

女:我是。

合:我们下周同一时间再见。

大学校园广播稿

一部电影,一段传奇,品评荧幕经典形象,尽享影视华彩篇章。hello,大家好,这里是兰州理工大学校园广播《光影集结号》栏目,欢迎大家的准时收听,我是今天的播音xx。

有那么一些影像,我们在现实中永远也看不到;有那么一些场景,我们只会在梦中徜徉;有那么一些英雄,我们只会在心中默默传颂。这个世界就是我们在梦中,在心中,在无数妙笔生花的幻想中的魔幻世界。而电影,则为我们架起了连接这个世界的桥梁。其中,《哈里·波特》幻想中隐约透露残酷的现实;《纳尼亚传奇》充满童稚的清新和奇妙;《指环王》则是全篇充斥着中世纪骑士的英雄精神和大帝国的恢宏大气。亲爱的同学们,从本期开始,我将带领大家重温那些光影中的魔幻世界。

这是一部带给无数人震撼的电影,它改编自一部让魔幻文学界叹为观止的巨著——英国的托尔金原著《the lord of the rings》(又译《指环王》或《魔戒》)

曾经有人这样评价《魔戒》的小说和电影——“看《魔戒》小说时最感动于博大深邃的意境,看《魔戒》电影时最惊讶于美所能达到的极致。”这的确不假。可以说,小说和电影各有千秋。而电影的成功,更是让一贯挑剔的《魔戒》小说的fans心悦诚服。3亿美元的投资,近万人参与制作,巧夺天工的道具,历时3年的拍摄历程,“魔戒三部曲”是当之无愧的好莱坞巨作。

《指环王》电影共三部,第一部为《魔戒现身》,第二部为《双塔奇兵》,第三部为《王者归来》。指环王曾经是一部公认非常难拍出来的电影,因为如果完全按照小说来拍的话,估计这部电影一上映就会被人骂得一文不值,没有人会像看一部小说那样去看一部电影,因为电影在短短的几个小时里必须保持住一个合理的节奏,这样才能吸引观众。导演彼得·杰克逊是成功的,他和他的伙伴们几近完美的把这样一部史诗巨著改成了同样经典的史诗电影。

在传说的中土世界里,黑暗魔君索伦在数千年前打造了一枚权力无上的至尊魔戒,霍比特人比尔伯·巴金斯在外出时意外地拉到了至尊魔戒,他把魔戒带回了家,但他万万没有想到,他得到魔戒的同时也把全体中土人民的命运掌握在了自己的手中。黑暗魔君索伦经过数千年的沉寂后,逐渐恢复了元气并且开始显形,他要夺回至尊魔戒。索伦已经知道魔戒落在了霍比特人的手中,于是派出戒灵黑骑士前往寻找。为了拯救中土人民,巫师甘道夫叫巴金斯毁掉魔戒,而毁掉魔戒的唯一方法,就是把魔戒扔进索伦老巢魔多的火山口,于是,巴金斯的侄子弗罗多接过了这个严峻的任务。

在精灵国,9个人组成了魔戒护卫队。他们是:人类王国的博罗米尔、侏儒国的金利、精灵国的莱古拉斯,还有亚拉冈,甘道夫,以及弗罗多等四个同乡。于是,九名护戒使者开始了前往末日山脉销毁至尊魔戒的艰险历程。

弗罗多和山姆终于到达了魔多,与此同时魔戒护卫队的另外一些人也正在与索伦展开最后的战斗。由于护卫队的其他人吸引了索伦的注意力,弗罗多得以将魔戒送至末日山脉的火山口。在弗罗多马上就要将魔戒销毁时,他终于被魔戒所控制,被邪恶所控制。又是咕噜,他与弗罗多抢夺魔戒,但最后与魔戒坠入火山口,魔戒被毁灭了,索伦灭亡了。

像《指环王》这样气势恢宏的大制作,简单的概述无法体现它的魅力。《指环王》的大手笔注定了它画面的精良。导演彼得认真的态度让这部电影屡屡创下纪录——剪切率150:1,演员们有时一个镜头要返工30余次,戏服一万多件,所有器具,兵器为了追求古老和与众不同的感觉,均以最原始的方式,由各种匠人手工制成,单是霍比特人独特的大脚掌,要给演员穿上就要一个小时。幕后如此精细的工作,前台的演员也是十分敬业。饰演精灵王子莱格拉斯的演员奥兰多·布鲁姆,在拍摄过程中多次骨折,脊椎受过伤的他却依然忍着病痛,扮演让无数少女为之倾倒的优雅王子。殊不知他看似轻盈的每一次跳跃要付出多大的努力,才能忍住撕扯般的疼痛继续保持微笑。

但《魔戒》系列的伟大之处在于它并不只是单纯的魔幻作品,它作品中所蕴含的人性美深深震撼着每一个走进影院的观众。

这一点的最佳体现,是佛罗多和山姆。山姆是佛罗多的家丁,跟随佛罗多完成这艰巨的任务。在第二部中,佛罗多一行人受到邪恶巫师萨卢曼手下的强兽人攻击,佛罗多认为自己会给同伴带来死亡,毅然决定自己踏上征途。他划着小船到大河中时,被山姆发现了,山姆不顾自己不会游泳,执意冲入水中,要伴佛罗多左右。而在途中发现了古鲁姆的不忠的山姆反被陷害,被佛罗多遗弃。然而,他并没有抛弃他的佛罗多。危急时刻,他再一次挺身而出,从毒蜘蛛口中救出佛罗多。

最为让人动容的是,两人在末日火山烈焰的炙烤下,均已无力前行。山姆挣扎着背起佛罗多,说“既然我无法为你背负着重担,就让我来背你吧!”

山姆和佛罗多,最开始时只是主仆关系。后来他们经历一系列的事件,这种普通的关系升级为了友情,甚至更深的羁绊。可以说,如果没有山姆这位忠诚而奋不顾身的人,佛罗多绝不可能走到最后。

《指环王》系列是一部男人戏,但其中鲜有的几个女性角色却为影片带来了一抹亮色。而其中贯穿全篇的,是阿拉贡和精灵公主阿尔文的爱情。尤其是阿尔文,她甘愿为阿拉贡舍弃远渡佳离地的机会,舍弃精灵永生不死的命运,将代表自己力量的“暮星”戴在阿拉贡的颈项上,以保佑他在远征路上一路平安。

小说中的主角是佛罗多,电影也是这样的。但在魔戒护卫队中,灰衣巫师甘道夫和人王阿拉贡才是真正的领导者。在经历了甘道夫与炎魔同归于尽,佛罗多和山姆单独离开,梅利和皮平被半兽人掳走,这样四分五裂的局面后,阿拉贡仍能平静的带领莱格拉斯和吉姆利,并做出正确的决断。无论是圣盔谷战役,白城之战,还是最终决战。正如他对城中所有勇士所说的那样:

“有一天人类将失去勇气

我们会众叛亲离,一败涂地

但不是在今天!

有一天邪将胜正,人类的世界也完全毁灭

但不是在今天

今天我们要誓死奋战

为了你们在世界上所珍惜的一切

一定要奋战到底!”

好了,同学们,愉快的时光总是容易过去,以上就是本期魔幻系列的全部内容,感谢大家的收听,也感谢我们的小编刘晶。最后,让我们伴着《指环王》电影的优美旋律,结束今天的节目。我是今天的播音xxx,让我们下周同一时间再会。

大学校园广播稿

尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们:

大家好!

六月的阳光依旧那么明媚,六月的天空依旧那么晴朗。上课的铃声仍然是那么急促,校园的学子们仍然是那么自信又坦诚。这里的一花一木,一分一秒都是那么的熟悉。但在这熟悉的环境中一丝淡淡的忧伤,如一缕轻烟飘过我们心间,因为我们知道,自己心中有那无法掩饰的依恋与不舍,因为我们知道,明天,也许我们就要踏上新的征途,在离别的泪水流淌下,继续追求理想。

回望三年来学习中的每个镜头,我们都经历了一个日积月累的过程,是知识的,也是情感的。老师们在课堂上或滔滔不绝,或循循善诱,或旁征博引的风格,为我们展现了知识的无限魅力。在这里,我们看到了世界的过去、现在和未来,看到了祖国的生命和血脉,更看到了无数的机遇和挑战。老师,你们用辛勤的汗水、无私的奉献、无数日日夜夜的伏案耕耘,造就了我们一个个清醒的头脑、一双双洞察的眼睛和一颗颗热忱的心灵,你们把“求真、立善、创美”的校训融进了我们的血脉、我们的生命。再华丽的辞藻也无法表达我们对你们——既是老师,又是朋友,更是亲人的尊敬和爱戴。学生即将远行,请允许我们深情地道一声:“老师,你们辛苦了!”

同学们,我们相逢又告别,归帆又离岸。如今既是往日欢乐的终结,又是未来幸福的开端。回眸过去,远眺未来,原来,毕业是伤情而张扬的告别,让今宵的月色格外亲切,让明朝的阳光别样热烈。毕业是一种去意回徨的境界,是行色匆匆的回眸一瞥,所有缤纷灿烂的往昔时光,都被点击成生动传神的细节,曾经有过的光荣梦想,曾经有过的深沉激越,正召唤着我们重新聆听爱的声音。毕业是一首久唱不衰的老歌,是散场之后的余音绕耳,所有甜美或者苦涩的故事,定格为热泪盈眶的欣悦,依然真诚直率的目光,依然奔流激荡的热血,正牵引着我们再一次传唱,传唱那飘逝的日月春秋。毕业是各奔东西甚至天各一方的分别,毕业是执手相握心心相印的经典时刻,低眉处无奈流年似水,扬帆行有志风华如火,毕业是一切都并非结束的郑重开始,毕业是一切都没有飘散的深沉铭刻。此刻,我想说:“让我们像英雄一般,面对毕业。”

三年的时光虽然很短暂,但回头看看走过的路,有曲折的一段,更多的是平坦与舒畅。人生路上有成功,也有失败,让我们相信“有志者事竞成”。青春洋溢着的不仅是热情活力,还有对未来美好的憧憬。我深深地感受到,大家都向往着,向往着自己将来成为造福百姓的政治家,叱咤风云的军事家,探索奥秘的科学家,搏击商海的实业家……大家期待着,期待着超越先辈,创造伟业,为母校争光……大家企盼着,企盼着成为“理想远大、热爱祖国的人”,成为“追求真理、勇于创新的人”,成为“德才兼备、全面发展的人”,成为“视野开阔、胸怀宽广的人”,成为“知行统一、学会学习的人”,成为“和谐的人”,成为“脱离了低级趣味的人”,成为“幸福生活的人”,成为“有益于他人的人”,成为“走向世界的现代中国人”!

那么同学们,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,今天我们是桃李芬芳,明天我们是祖国的栋梁。在以后的人生道路上,让我们发扬母校优良学风,发扬进入初三以来的“闻鸡起舞”精神,积极进取,勇于探索,敢于创新,再创佳绩,为父母争光,为母校争光,为祖国争光!

我深信,明天母校必将以我们为荣!衷心祝愿大家前程锦绣!祝愿老师们工作顺利,身体健康!祝愿新安江二中人才辈出、桃李满园!

谢谢大家!

大学校园广播稿

x:亲爱的同学们,大家下午好!很高兴在周二的六点与大家相约在《耳朵去旅行》节目当中。

x:您可以跟随我们大脚游天下包揽各地的奇山秀水;

x:您可以在我们的民族风情园里领略异域民族文化;

x:您可以在我们的大嘴吃四方中尝遍不同民族的美食。

大家好,我是你们的朋友xx。

x:我是xx。

内容:

x:我们的《耳朵去旅行》是一档针对大学生的生活旅游人文类节目。主要有三个板块,第一个是大脚游天下,介绍以都匀为中心点辐射到全国乃至世界的旅游咨询。第二个板块是民族风情园,栏目将充分利用我们是一个多民族大家庭的特点,向大家介绍我们特有的民族风情,在娱乐的同时也弘扬了民族文化。

x:那第三个板块呢就是大嘴吃四方了,我们将向大家介绍各民族独具特色的饮食文化。希望我们的新节目可以让大家收获一份意想不到的快乐,使大家丰富多彩的生活锦上添花。

(音乐)。

x:我们今天的节目呢就首先从你我生活学习的地方——黔南布依族苗族自治州说起吧。黔南布依族苗族自治州位于贵州省中南部,东与黔东南州相连,南与广西自治区毗邻,西与安顺市、黔西南州接址,北靠省会贵阳市。自治州成立于1956年全州共12个县市。黔南山青峰奇、风光绚丽,名胜古迹众多,各民族能歌善舞,民族风情古朴典雅,婚丧习俗各具特色,民族文化多姿多彩。布依族和苗族是黔南的.主体民族,都有语言无文字,居住在州境内的人口分别有122。06万和45.53万;而黔南的布依族呢又主要集中在墨冲、平浪、罗甸。

x:那《大脚游天下》就带着大家走进布依族的聚居地墨冲、平浪。(见资料《魅力都匀》98页)。

x:秀美灵动的山水孕育了淳朴善良的布依人民。布依族有悠久的历史,是贵州的一个土著民族。秦汉以前分布在广西中北部和贵州南部的“骆越”支系,与布依族有直接的渊源关系。战国晚期到西汉,今贵州南部,以南、北盘江为中心,出现了“夜郎国”,布依族先民是“夜郎国”的主体民族。汉以后,布依族地区被称为“僚”或“俚”。唐代布依族地区被称为“蛮”。宋、元以后,布依族地区领主经济逐渐发展,封建领地称“蕃”,领主称为“蕃主”。元代布依族以“仲家”之称见于史籍。《元史·地理志》有“栖求(今长顺)等处仲家蛮”的记载。明、清史籍则称布依族为“仲苗”、“仲蛮”、“青仲”或“仲家”。总之,布依族是世居贵州的一个古老民族,是从古越人的骆越支系及其后的僚人逐渐发展起来的,并融入了古濮人的成分,在后来长期发展的过程中,又不断吸收汉族以及其他民族的一些成分,逐步形成了今天人数众多的布依族。另一方面,布依族也有融合于其他民族的。

x:(礼仪)各个民族都有自己民族的礼仪及禁忌,我们应有所了解并充分的尊重它。布依族喜欢依山傍水聚族而居,一般是十几户或几十户为一寨,也有上百户至几百户的。布依族豪爽好客,特点是在每年“三月三”(或三月十三)的枫叶节,很多布依族都用枫香叶等各种植物色素把糯米染成五颜六色,做花糯米饭招待客人和分送给亲朋好友。布依族人民有许多传统的美德。其中,对老人的普遍尊重,已成为全民族一种不成文的社会公德。具体表现在:如儿子长大分家时,首先需自觉留足父母的“养老田”;凡有老人在场的地方,唱歌对调首先要向老人致敬,如要唱一些谈情说爱的内容,也要在征得老人的同意后再唱。青少年从小就养成了不在老人跟前说丑话或表现出不礼貌的行为。

x:(建筑)布依族的居房与傣族竹楼相近,但是用木头作主结构,住房有“干栏”式楼房、平房和石板房,最具特色的是石板房。干栏式3间3层竹木结构。底层不砌墙,用木料作栏栅,关牲畜,中层用凤尾竹编扎四周,用以住人;上层堆放杂物。屋侧用毛竹搭一阳台,直通楼面,可乘凉、晒物。称之为“吊脚楼”。布依族习惯近水而居,村寨依山傍水,周围生长着茂密的竹林或风水树。寨前田畴纵横,河溪环绕,岸柳成行,一派美丽的田园风光。住平坝者,大都建有矮墙院落,居山区者因受地形限制,房屋依山而建。楼房叠加,有的修成前半部为楼房,后半部为平房的“吊脚楼”,这就是历史上“干栏式建筑”的沿续。堂屋正中设有神龛供奉祖先,左右两侧分隔成灶房、寝室、客房。室内设有火坑,供一家聚暖炊薪。房屋用木材建造,屋顶盖瓦,有的盖茅草或稻草;安顺、镇宁、关岭、普定和六枝一带,由于盛产青石,住房从基础到墙头都用石头垒砌,屋顶也盖石板,俗称“石板房”。加上山寨的石砌寨墙和山顶的石筑古堡,形成典型的石头建筑群。

x:虽然已经说了这么都关于布依族的民风民情,但有一点我们可是不能忽略的哟,是什么呢?就是我们勤劳智慧的布依族人民的饮食文化了,这可是极具特色的。

x:那是!所以我们接下来的大嘴吃四方就要向大家介绍布依族的饮食文化啦,布依族主食多以大米为主。民间喜欢用“甑子”把米蒸成米饭。布依族普遍喜食糯米并常当成改善生活或调剂口味的主食。冷菜、“青苔冻肉”、“拌豌豆凉粉”等,是布依人喜欢的食品。酸菜和酸汤几乎每餐必备,尤以妇女最喜食用。还有血豆腐、香肠及用干、鲜笋和各种昆虫加工制作的风味菜肴。

x:大部分布依族都善制作

大学校园广播稿范文(15篇)

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