对新时代新思想的体会范文(18篇)

栏目:文库百科作者:文库宝发布:2024-03-01 18:59:14浏览:878

对新时代新思想的体会范文(18篇)

思想是人类长期实践和反思的结果,是人类对事物发展规律的把握和反思。在众多伟人的思想智慧中,有哪些值得我们深思和借鉴的地方呢?

新时代新思想新作为心得体会

党的十九大描绘了迈进新时代、开启新征程、夺取新胜利的宏伟蓝图。“新时代要有新气象,更要有新作为。”在新一届中央政治局常委同中外记者的见面会上,习近平总书记宣示使命担当、明确工作坐标,鼓舞和动员全党全国各族人民创造新业绩、书写新辉煌。

我们处在一个伟大的时代,每一天都在创造历史。习近平总书记指出:“现在,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”过去五年,上海发展是全国发展的一个缩影,印证了中国从富起来到强起来的辉煌成就,也为国家战略提供了上海实践。9月27日,中国(上海)自由贸易试验区挂牌成立,开启了中国新一轮全面深化改革和扩大开放的制度试点;201xx年xx月26日,上海建设具有全球影响力的科创中心方案获批,这是党中央、国务院建设创新型国家和世界科技强国作出的重大部署,是贯彻落实创新驱动发展战略、共同落实供给侧结构性改革、创建一批具有核心竞争力的创新型企业的具体举措。

思想是行动的先导,新时代需要新思想的引领。展望未来,,我们将迎来改革开放40周年;,我们将迎来中华人民共和国成立70周年;,我们将全面建成小康社会;,我们将迎来中国共产党成立100周年。我们要创造出无愧于新时代的业绩,奋力把民族复兴的伟大事业推向前进,就要以新思想引领新时代,要用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作,深刻领会其精神实质和丰富,把新思想作为贯穿一切工作的灵魂和主线,切实做到真学真懂真信真用;要让新思想成为广大干部群众投身社会主义现代化建设的强大思想武器和科学行动指南,用实实在在的发展成果彰显新思想的磅礴伟力。

以新作为谱写新篇章。

党政军民学,东西南北中,党是领导一切的。办好中国的事情,关键在党。中国特色社会主义进入新时代,我们党一定要有新气象新作为。打铁必须自身硬。党的十九大再次向世界郑重宣告,全面从严治党永远在路上。关键是按照十九大关于新时代党的建设的总要求和总部署,毫不动摇地坚持和完善党的领导,毫不动摇地把党建设得更加坚强有力。我们要始终维护党中央权威和集中统一领导,牢固树立“四个意识”,始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

改革开放是决定当代中国命运的关键一招。进入新时代,我们要坚定不移扩大开放,为复兴伟业注入不竭动力。人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标,要始终保持共产党人的初心和本色,强化使命担当,把以人民为中心的思想贯穿到一切工作中去,不断增进民生福祉,不断满足人民日益增长的美好生活需要,不断增强人民的获得感、幸福感、安全感。

上海是中国共产党的诞生地,是一座有着光荣革命传统的城市,传承着红色基因,承担着重要使命。新时代要有新作为,关键是坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,着力在学懂、弄通、做实上狠下功夫,切实把学习宣传贯彻党的十九大精神,与贯彻落实以习近平同志为核心的党中央对上海工作的指示要求紧密结合起来,努力把党的十九大战略部署转化为上海的工作思路、工作举措和具体行动。我们要始终牢记习近平总书记对上海工作的指示要求,胸怀大局、服务全局;牢牢抓住发展第一要务不放松,全力实施好自贸试验区和科创中心建设两大国家战略;对标国际最高标准、最好水平,深入了解市场主体的“痛点”,找准工作切入点,切实提高改革的针对性和精准度;通过制度创新,充分激发社会活力,不断提高城市竞争力和软实力。

伟大征程已经开启。让我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,勇做新时代的坚定者、奋进者、搏击者,锐意进取、苦干实干,以新作为谱写新时代的发展新篇章。

新时代新思想新作为心得体会

我们广大党员干部任何时候、任何情况下都必须把自己置于党的领导之下,自觉坚持党的政治领导、思想领导、组织领导,以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志,严守党的政治纪律和政治规矩,把党的理论和路线方针政策贯彻落实到我们工作的各方面、全过程,不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,自觉向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,向党中央决策部署看齐,任何时候都与党中央同心同德同向,任何情况下都听党话、跟党走,始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

密切联系群众是我们党的最大政治优势,脱离群众是党执政后的最大危险。作为一名大学生村官,无论何时,都应该植根于基层群众之中,从群众中来,到群众中去,心系百姓,想民之想,解民之忧,思民之思,惠民之便,急民之急,造民之福,及时回应群众关切。始终把人民放在最高位置,将自己当作一位普通百姓,全身心地投入到农村的生活当中。只有获得到群众的理解与支持,各项工作方能顺利开展,开创工作新局面。

大学生村官的行为都关系到群众的利益。为给群众谋取更大福祉,需要贯彻好习近平总书记一系列重要讲话精神,不断学习,与时俱进,锐意进取,大胆探索。在投身基层工作后,要注重理论联系实际,而不是照本宣科的拿来就用。与领导交流是学习,与群众谈话是学习,通过不断学习进取,开拓出一条让人民群众幸福的康庄大道,从而提高群众的幸福指数。

新时代新思想新作为心得体会

习近平同志在十九大报告中指出,经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。

新作为既朝着实现全体人民共同富裕不断迈进,习近平同志在十九大报告中强调,要贯彻新发展理念,建设现代化经济体系。“必须始终把人民利益摆在至高无上的地位,让改革发展成果更多更公平惠及全体人民,朝着实现全体人民共同富裕不断迈进”。

要坚定不移地以习近平新时代中国特色社会主义思想为行动指南、从习近平新时代中国特色社会主义思想的高度,从坚定“四个自信”,深刻领会贯穿其中的坚定信仰信念、强烈的历史担当和求真务实的作风,坚决用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。

十九大报告不仅再次明确了大健康观的核心要义,即“为人民群众提供全方位全周期健康服务”,人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志,大健康观就是要加强预防,以确保身体的健康长寿;还要有计划地生育、安全放心地生育,以确保生育健康。只有这样,才是真正的健康。这对我们妇幼健康工作提出了更高的要求,一家三口人我们为其中两口人提供全方位全周期的健康服务,我们肩上的担子很重,只有不断加强学习,提高业务水平,撸起袖子加油干,才能满足群观众需求,才能在新时代下做好我县妇幼健康服务工作。

近日,中共维西县委印发了《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》并发出通知,要求各部门结合实际认真贯彻落实。在学习《意见》的过程中,让我对“新时代、新担当、新作为”有了新的认识。

新时代。一百年前,十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。一九二一年中国共产党在近代以后中国社会的剧烈运动中应运而生。从此,中国人民谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争就有了主心骨。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”等重要思想是我们的思想纲领,农村包围城市、武装夺取政权、改革开发到现在的“两个一百年”建设是我们的切实行动。“两个一百年”是党对人民做出的最美承诺,我们齐心聚力,为这个目标而奋斗。从到2035年再到2050年,这是我们的机遇、也是我们青年干部的挑战。这就是我们青年干部所处的时代。

新担当。担当精神是指党员干部坚持原则、认真负责,面对大是大非敢于亮剑,面对矛盾敢于迎难而上,面对危机敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争的精神。习近平总书记在全国组织工作会议上提出“是否具有担当精神,是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责,是检验每一个党员干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。”决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴正是到了“行百里者半九十”的地步,越是此刻,越需要我们有敢于去啃硬骨头的魄力、敢于涉险滩的勇气。以对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福的政治担当;以时不待我、只争朝夕、勇立潮头的历史担当;以守土有责、守土负责、守土尽责的责任担当满怀激情地投入新时代中国特色社会主义伟大实践中去。

新作为。学习《意见》,让我深深的感受到了党在新时代下为推动党和国家事业发展,为调动广大干部思想、行动活力动力,为提升整体能力素质、凝聚创新创业合力所送的“温暖”。落到基层、落到个人,要继续坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,坚定“四个自信”,强化“四个意识”;在理论学习中,自觉加强专业知识、专业能力的学习,进一步勇于实践和探索;在工作开展中,珍惜在基层一线的锻炼机会,坚持抓常态、创特色、树典型。争当改革的促进派、实干家,专心致志为党和人民干实事。干部是行动者,推动建设新时代是党和干部的宝贵财富,不仅要从教育、管理、监督、政治、意识形态、工作、生活关怀等方面进行严格执行,还要鼓励他们做事,大胆创业。鼓励干部在服从纪律的前提下进行改革和创新。这些树是很好的风向标。

二、表现在具体工作方面主要如下。

教育引导是前提。思想是行动的先导,是鼓励干部要有担当,有奋斗的动力,坚持把思想教育放在第一位,很明显提出坚持“一个武装”,强化“三个担当”,做“三个带头”的要求。要做时代的先锋和表率,弘扬以世界为本的精神,为时代而奋斗,为人民而奋斗,为历史的成就而奋斗。

用人导向是核心。要选好人,用对人才是最有效,最直接的激励,把敢于担当,善于作为就会蔚然成风,必然坚持把事业为上作为选人根本出发点,真正把忠诚党和人民事业,敢担当,善作为的干部选出来,在全社会形成敢担当作为的良好政治生态。

考核评价是手段。“有官必有课,有课必有赏罚”科学有效的考核是干部选拔,调整,激励,约束的重要手段。有助于解决干部队伍中干或不干,干多干少,干好干坏一个样等问题,引导干部发扬成绩,改进不足,忠于职守,担当奉献。更好地调动和保护各区域,各战线,各层级干部的积极性。

容错纠错是原则。为了鼓励干部在服从规定的前提下进行改革和创新、承担责任。习近平总书记曾提出“三个区分开来”的要求。鼓励干部有勇有谋,理解干部在改革创新中的失误和错误。以此解决干部不担当、观察迟疑、做得少,担心得多、积极性不高的问题,有效克服“多干多错、少干少错、不干不错”的消极心态。鼓励党员干部在服从纪律的前提下勇于尝试,勇于创新,克服困难,加快发展,绝不能让容错纠错成为贪官人员的“法宝”。

总而言之,新时代,是我们的机遇;新担当,是我们的使命;新作为,是我们对党和人民的“交代”。让我们乘着《意见》之风,为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗!

学习新思想奋进新时代心得体会

时间是最客观的见证者。岁末盘点,一年来的成绩沉甸甸的:我国国内生产总值迈上80万亿元人民币的台阶,1000多万农村贫困人口实现脱贫,c919大型客机、量子计算机等科技创新和重大工程建设捷报频传,“一带一路”朋友圈越来越大。特别是党的十九大的召开,擘画了到本世纪中叶我国发展的宏伟蓝图,开启了全面建设社会主义现代化国家新征程。天道酬勤,日新月异。时间见证了我们党带领人民不屈不挠的接力奋斗,见证了久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。

金鸡报晓,瑞犬送春。春节是新的开始,预示着新的希望。2018年是全面贯彻党的十九大精神的开局之年,是决胜全面建成小康社会、实施“十三五”规划承上启下的关键之年,也是改革开放40周年,我们有“直挂云帆济沧海”的自信与豪情,也面对波谲云诡的国际形势,担负起艰巨繁重的国内改革发展稳定任务。“九层之台,起于累土”。以真抓的实劲、敢抓的狠劲、善抓的巧劲、常抓的韧劲,踏踏实实干好工作,一步一个脚印把蓝图变为现实,亿万人民就能拥有更多的获得感、幸福感、安全感,祖国前景一定会一年更比一年好。

“团聚最喜悦,团圆最幸福,团结最有力。”春节是万家团圆的日子,也是享受亲情的时刻。“天下之本在国,国之本在家”。国家富强,民族复兴,最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上,体现在亿万人民生活不断改善上。国泰千秋盛,家和万事兴。国家好,民族好,大家才会好;千家万户都好,国家才能好,民族才能好。我们生而为中国人,最根本的是我们有自己的独特精神世界,有日用而不觉的价值观。积极培育和践行社会主义核心价值观,弘扬中华民族传统美德,把爱家和爱国统一起来,把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中,用我们4亿多家庭、13亿多人民的智慧和力量,汇聚起夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。

历史是勇敢者创造的,时代是奋斗者书写的。新时代的巨卷正在铺展,逐梦人的舞台更加宽广。无论是执着于深化供给侧结构性改革、打赢三大攻坚战的使命担当,还是奔波在获得更高收入、过上更好生活的逐梦路上,奋斗者都是精神最为富足的人,也是最懂得幸福、最享受幸福的人。“奋斗本身就是一种幸福。”奋斗是艰辛的,我们要勇于在艰苦奋斗中净化灵魂、磨砺意志、坚定信念;奋斗是长期的,伟大事业需要几代人、十几代人、几十代人持续奋斗;奋斗是曲折的,我们要始终发扬大无畏精神和无私奉献精神。“新时代是奋斗者的时代”。面对社会主要矛盾的新变化,高质量发展阶段的新要求,中国日益走近世界舞台中央的新形势,只有奋斗者才能创造无愧于历史的辉煌业绩,书写无悔的奋斗人生、幸福人生。

时序更替,梦想前行。改革开放40年来,我们靠不懈奋斗闯出了一条新路、好路,实现了从“赶上时代”到“引领时代”的伟大跨越。不忘初心、牢记使命,我们必将以逢山开路、遇水架桥的开拓精神,开新局于伟大的社会革命,强体魄于伟大的自我革命,推动“中国号”巨轮驶向光辉的彼岸。

发展对象新时代新思想心得体会

通过学习刘金奇同志的先进事迹,我的心情久久不能平静。我被他的先进事迹所感动,被他勤于实践、敢于担当、乐于奉献、勇于攻坚的优秀品质所折服。刘金奇同志的先进事迹中有创造奇迹的“大事”,也有日常工作和生活中平凡的“小事”,正是这些才成就了一个矿山模范高尚的人格魅力。

对照刘金奇同志的先进事迹,我主要存在“把更多精力放在促进企业发展等硬指标上、把政治理论学习当成了软指标、学习不够系统,进取意识一定程度地出现淡化,‘争’和‘创’的意识不如以前强烈,干事创业、发挥作用的内生动力不足,科学管理不到位,监督手段比较单一”等问题,导致有些监督没有真正落实。

以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失。我要以刘金奇同志的先进事迹为镜,自己对照找差距。我们和先进人物的差距到底在哪里,深读了《矿山模范先锋刘金奇》一书后,我在以后的工作中应该做好以下三点:一是养成努力学习、刻苦钻研的好习惯。刘金奇同志在做好本职工作的同时,主动自我加压,抓住点滴时间学习钻研业务知识,使自身工作能力和业务素质很快得到提高。如果不注意学习,不注意知识的积累,不注意研究新问题,思想就会封闭,思路就会狭隘,就难以胜任新形势新任务。我们要不断增强学习的责任感、使命感和紧迫感,在工作中不断学业务、学知识。要挤时间去学,结合实际去学,把学到的知识用于本职工作,在本职工作中去检验所学的知识。二是锤炼尽职履责、无私奉献的好作风。刘金奇同志在自己的工作岗位上勤勤恳恳、兢兢业业,从不计较个人得失,以忘我的境界去干好每一项工作。我要像刘金奇一样满腔热情、恪尽职守、勤奋踏实工作,以持之以恒和坚韧不拔的意志去完成各项工作任务。三是铸就严于律己、清正廉洁的好品质。刘金奇同志脚踏实地、埋头苦干的工作作风可贵之处是在平凡的岗位上能守得住清贫、耐得住寂寞、禁得起考验。在工作中,我们要时刻保持清醒头脑,坚持原则、清正廉洁,自觉抵制各种腐朽思想和不良作风的侵蚀,真正做到为民、务实、清廉。

刘金奇同志之所以能够在平凡的本职岗位上取得突出成绩、得到领导和同事的一致肯定,这与他“忠诚、实干、创新、有为、干净”的精神是分不开的。要干就干出个样来,自参加工作以来,作为企业振兴的领头雁、严厉朴实的好矿长、干部职工的好搭档、扎根矿区的好党员,他三十几年如一日,始终怀着一颗为民服务、不畏艰难、乐于奉献、不图回报的赤诚之心。他舍小家、为大家,把工人的“小事儿”当“大事儿”,始终把职工群众的利益放在首位,忠贞不渝践行党的宗旨,充分发挥了一名党员的先锋模范作用,在平凡的岗位上体现着新时期共产党员的使命和担当,在默默坚守中追求和实现着自己的人生价值。刘金奇同志三十几年如一日,“哪里需要哪里就有他”,不推不靠、主动任事,职工有求必应、有难必帮,用自己瘦弱的肩膀扛起全矿职工安全和生存的责任,诠释了共产党员的使命意识和责任担当。我作为三和分公司党委书记,充分认识到只有对工作、对事业充满激情,义无反顾、百折不挠、奋力拼搏,才能有所作为。只有摒弃不愿为、不敢为的错误想法,遇到困难勇敢面对,在职工群众需要时挺身而出、主动作为,才能获得职工群众的认同与认可。

榜样的力量是无穷的,刘金奇同志的人格魅力激励着我们不断前进,所产生的精神力量也必将转化为我们实实在在的行动。我要立足本职工作,不断加强学习,严格要求自己,以饱满的精神状态、务实的工作作风扎扎实实、兢兢业业工作,为建设新时代现代化新龙煤做贡献。

教师新时代新思想新作为心得体会

教师是立教之本、兴教之源,承担着让每个孩子健康成长、办好人民满意教育的重任。广大教师牢固树立中国特色社会主义理想信念,带头践行社会主义核心价值观,自觉增强立德树人、教书育人的荣誉感和责任感,做学生健康成长的指导者和引路人;牢固树立终身学习理念,加强学习,拓宽视野,更新知识,不断提高业务能力和教育教学质量,努力成为业务精湛、学生喜爱的高素质教师;牢固树立改革创新意识,踊跃投身教育创新实践,为发展具有中国特色、世界水平的.现代教育作出贡献。

在学区制改革的浪潮中,作为学区管理中心的教师,一定要转变教育理念,从面对学生转向面对学校、面对教师、面对资源单位,充分发挥在资源统筹方面的作用,遵从当好教委助手、学校帮手、区域教育发展推手的原则,在工作中积极推进学区制改革。

好老师不是天生的,而是通过不断学习,在教学管理实践中、在教育改革发展中锻炼成长起来的。教育不是灌输,而是点燃火。要成为一名好老师要求我们自己本身要加强学习,用自己言传身教,真正做到用大爱浇灌每棵小苗。

教育不能搞形式主义,这也是一种不理智的急功近利的短期行为。因为,学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。我们的教师队伍中,绝大多数责任心都很强,然而,仅仅有责任心是不够的,而应该变单纯的“责任”为丰富的“情感”,去面对出现的各种问题,加强责任担当。

做好一名教师,却又任重道远。在今后的工作中,继续用真心、真情、真诚,仰之弥高,钻之弥坚的践行社会主义核心价值观。

新时代新思想新作为心得体会

在新时代落实新要求。十九大报告通篇贯穿着习近平新时代中国特色社会主义思想,展现了五年来全面从严治党取得的历史性成就,指明了新时代全面从严治党的发展方向。报告对深化全面从严治党作出了新部署,作为一名纪检干部,我将按照报告要求,将党的政治建设摆在首位,以党章为根本遵循,严格执行《关于新形势下党内政治生活的若干准则》,忠诚履行党内监督政治责任,当好政治生态“护林员”。

在新时代练就新本领。时代在变,环境在变,特别是随着经济社会的快速发展和体制改革的不断深化,由“本领恐慌”带来危机感日益增强。打铁还需自身硬,我们纪检干部要时刻保持使命感,以只争朝夕、时不我待的态度,努力学习纪检监察业务新技能新本领,不断提高履职监督能力,做一个“专、精”的职业纪检人。同时,深入透彻地学习《新党章》,增强党性观念、克服特权心理、坚持底线思维,主动接受组织监督、社会监督和群众监督,防止“灯下黑”。

在新时代实现新作为。全面从严治党永远在路上,不能有“差不多了”、“该松口气”、“歇歇脚”等想法,不能有打好一仗就一劳永逸的思想。进入新时代,我们纪检干部要继续从严履行监督责任,准确执行监督执纪工作规则有关要求,加强对线索处置、谈话函询、初步核实、审查审理、涉案款物管理等环节的监督,把制度的篱笆扎得更紧,确保权力受到严格约束。要以夺取反腐败斗争压倒性胜利为目标,持之以恒正风肃纪,对“四风”反弹、特权思想、为官不为、“微腐败”等问题要加大整治力度,运用监督执纪“四种形态”,加强纪律建设,抓早抓小、防微杜渐,以实实在在的成效让广大人民群众有更多获得感。为决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利,实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献纪检监察力量。

新思想奋进新时代心得体会

共享资源给人带来了便利。以身边的共享单车为例,很多人喜欢开车出行,可是在拥堵的市中心,这是一个很不理想的出行方式,加上如果路程较远,家里没有自行车,地铁公交又比较繁琐,那么这个时候,你小区门口的那排共享单车会帮到你不少忙。你只要带个手机,随时随地都能使用这份共享资源,方便又有效。共享资源改变着人们的生活理念。就共享单车而言,它的出现,使很多人的出行方式发生了改变,开车改为了自行车,减少能源消耗,减少尾气排放,又能起到强身健体的作用,何乐而不为之。当今生活中慢慢增加的共享资源着实给大家带来了大大的便利,出门在外突然下雨了,共享雨伞就在你身边。闲余时间想畅游书海,共享书店就在你附近,书的资源多关键还省钱。诸多的益处让共享这个理念被人们慢慢接受,我们的生活也迎来了新时代。

的是随着时间的推移,这些现象已经大大减少,可见共享资源在推广和使用的过程中提升了国民素质,促进整个社会的`和谐发展。

然而,共享资源虽然给人们带来便利,却也带来了一定的污染。每个月都会有大批大批受到损坏的共享资源成堆地出现在垃圾场上,造成一种新污染。我认为那些制造,开发共享资源的公司应该对现状及时采取相应改善措施。我们使用者更要懂得不要恶意地去破坏,要共同维护这些宝贵的资源。

共享时代促进着整个社会的发展,新时代,新发展,当共享资源给我们日常生活带来便利,发生翻天覆地的改变同时,我们也要融入这个新时代,尽力去维护共享资源,将共享发挥到极致,做到减少损坏率,减少污染。一起共同创造美好的社会,一起创造新的未来!

新时代呼唤新思想范文

弹幕1.5万条,围观量32.6万……4月17日晚,一则直播视频在哔哩哔哩弹幕网(b站)上引来众多年轻人围观。这不是二次元动漫,也不是鬼畜视频,而是上海杨浦区“大家微讲堂·社区政工师”项目专题讲座第二讲。

当天的主讲人是旅美钢琴家、上海理工大学音乐系主任、副教授陈洁。人工智能会不会代替音乐人,对国内音乐教育和西方音乐教育的区别,如何定义优秀的音乐人,传承是否意味着墨守成规,陈洁抛出一连串问题,展开她对“音乐提升文化自信”的阐述。讲座中,陈洁还将二次元文化与钢琴结合,改编创作《b站入站歌》。“b站党建课堂66666”“为陈洁老师打call”……围观粉丝听得兴致勃勃。

“大家微讲堂·社区政工师”项目是由杨浦区联合区域内10所高校,将园区、社区“解疑释惑”的需求清单与高校科教人才清单精准对接、联手搭建的社区党建服务平台。中共杨浦区委常委、组织部长黄红告诉记者,杨浦区在“大调研”中发现,面对日益多元复杂的社会文化生活,园区与社区中的青年们除了物质生活外,还有大量精神生活上“解疑释惑”的需求。高校里被学生点课秒杀的“网红思政课”,同样受到园区和社区青年的欢迎。一些企业还向高校表达希望这些思政老师去企业讲、去园区讲的意愿。

“大家微讲堂”正是在这样的需求下诞生的,这也是杨浦区在新时代深化城市基层党建新格局,强化“三区联动、党建联建”的一项重要举措。来自复旦大学、同济大学、上海财经大学等区域内10所院校的12位人文、思政“大家”担任社区政工师,与杨浦区的12个街镇一一结对,组成明星阵容,走上哔哩哔哩等直播平台。黄红说,“大家微讲堂”的“大家”既指授课主体——高校思政、人文专家教授,也指听者——园区的创业青年、社区的居民们。

在第一讲中,复旦大学中国研究院教授张维为走入科创园区,以“中国自信”为主题,为在场的白领创客、青年党员们带来一场有理有据又不失情怀的“公开课”。“中国模式有何制度优势”“中国的国家自信又从何而来”……张维为用简洁生动的语言,将理论讲深讲透。

以直播方式开展社区党建、思政工作,不仅为更多群众带来了知识和思辨的声音,也进一步提升了社区党校的课程质量和影响力。在杨浦区,各街道镇社区党建服务中心还将建设“社区政工实验室”,保障社区政工师在街道镇以及向下延伸至园区、楼宇、居民区党建服务站点开展属地服务。黄红说:“我们希望搭好社区政工师与青年、居民们面对面交流互动、近距离答疑解惑的平台,让更多高校的思政大家走进社区和园区,和我们的青年朋友共同探讨中国的未来,让个人思考和中国发展更紧密地融合起来。”

新时代呼唤新思想范文

天下大事,必作于细。多次强调,要从细节处着手,养成精准思维习惯,干工作不能满足于一般化、大呼隆抓,不能以原则应对具体,要一一回应,具体解决。广大党员干部和各级党政机关应自觉培养精准思维习惯,精细操作,精准施治,在实现国家治理能力和治理体系现代化中贡献力量。

精准思维是一种科学的思维方法和务实管用的工作方法。“精准”,顾名思义,即精细、准确。强调准确,要求在工作中做到精准到位、精准发力,把工作做细做实做到位,在精准施策、精准推进、精准落地、精准治理上下功夫。强调精细,要求在工作中始终保持严谨细致、一丝不苟、精益求精的态度,于细微之处见精神,在细节之间显水平,排斥大而化之地抓工作。精准思维还强调具体,要求提出具体的、可操作的措施,切实有效地解决一个个具体问题,不能满足于只提一般性的原则要求,排斥笼而统之地抓工作。

党的xx大以来,多次强调党员干部要培养精准思维,要求“有针对性地实施精准对策”“对准瓶颈和短板,精准对焦、协同发力”“干部群众特别是基层群众反映的作风问题都很具体,不能以原则应对具体,要一一回应,具体解决”。这些重要论述具有很强的现实针对性。当前,一些党员干部缺乏精准思维习惯,导致工作效率低下、作风不实、质量不高。有的想问题时模糊笼统,眉毛胡子一把抓;有的做决策时,不能从本地区本部门实际出发,照搬照抄他人经验;有的执行上级决策时,照本宣科喊口号,不能因地制宜地提出具体措施和方法……中国特色社会主义进入新时代,新事物、新问题、新矛盾不断出现,更需要广大党员干部培养精准思维,运用精准思维解决各种突出问题。

精准思维是做好一切具体工作的有效思维方法。在改革发展稳定、内政外交国防等各方面具体工作中,都强调要“精准”。在深化改革方面,强调,“精准把握各项改革举措”“使改革更加精准地对接发展所需、基层所盼、民心所向”。在扶贫开发方面,提出“精准扶贫”理念,将精准思维贯穿于扶贫工作的全过程,强调“扶贫开发贵在精准,重在精准,成败之举在于精准”“扶贫开发成败系于精准,要找准‘穷根’、明确靶向,量身定做、对症下药,真正扶到点上、扶到根上”。在从严治党方面,强调“从严治党必须具体地而不是抽象地、认真地而不是敷衍地落实到位”。这要求我们,在工作中必须要注重培养和善于运用精准思维,将精准思维贯穿于想问题、作决策和办事情的全过程。

培养和运用精准思维,党员干部应该在“三个注重”上下功夫。

注重深入调查研究。深入调查研究是提高精准思维能力的前提和基础。没有调查不可能做到“精准”。各种思路办法举措的精准程度取决于对实际情况的掌握程度。调查研究是谋事之基、成事之道。调查研究是我们做到精准施策、精准推进、精准落地的基础和前提。没有调查就没有发言权,没有调查也没有决策权。强调,“调查研究就像‘十月怀胎’,决策就像‘一朝分娩’。调查研究的过程就是科学决策的过程,千万省略不得、马虎不得。”这个形象的比喻道出了调查研究工作的极端重要性,我们要树立精准思维,首要的就是深入调查研究。

注重细节。细节决定成败。“精细”,要求从大处着眼,从小处着手,落细落小,在每个细节处严格把关。强调,“要从细节处着手,养成习惯。如果对工作、对事业仅仅满足于一般化、满足于过得去,大呼隆抓,眉毛胡子一把抓,那么问题就会被掩盖。”任何一项重大决策部署都需要一步步进行,在进程中任何一个细节的失误,都有可能导致前功尽弃。“世间事,做于细,成于严。”在落实各项工作中,党员干部要认真学习周恩来总理注重细节的领导风范,抓好关键环节和重要细节,做到细致入微。

注重增强狠抓落实本领。“具体”,要求拿出具体可行的落实办法解决一个个具体问题。“一分部署,九分落实。”思路办法举措不管多精准,“如果不沉下心来抓落实,再好的目标,再好的蓝图,也只是镜中花、水中月。”狠抓落实就要不回避问题、不避忌矛盾,勇于攻坚克难,真干、实干、苦干、巧干,把雷厉风行和久久为功结合起来,以钉钉子精神做实做细做好各项工作,一个问题一个问题跟进解决,一个节点一个节点扎实推进,持之以恒,积小胜为大胜。

新时代新发展新思想总结

中国共产党从成立的第一天起,就在“为真理而斗争”。“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。”这种革命精神鼓舞着一代又一代中国共产党人“为真理而斗争”。中国共产党人在“生存还是毁灭”的实践活动中,深刻地体会到实践是检验真理的唯一标准。在新民主主义革命时期,毛泽东同志就指出:“只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。”“真理的标准只能是社会的实践。”在社会主义建设时期,毛泽东同志明确指出:“社会实践是检验真理的唯一标准。”无疑,这是一个凝结着中国共产党人的实践经验和理论概括,体现着马克思主义基本原理和基本原则的结论。

早在马克思主义创立之初,马克思就提出并科学地解答了检验真理的标准问题:“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。”列宁深化和发展了马克思主义关于真理标准的理论,认为就具体的历史的实践而言,实践不可能完全证实或证伪一切认识,在这个意义上,“实践标准”具有“不确定性”;从根本的和最终的意义来看,任何认识都要经过实践的检验,才能被证明是真理还是谬误,因此,“实践标准”又具有“确定性”。可见,检验真理标准的问题的确是一个“早被无产阶级的革命导师解决了的问题”。然而,这样一个早被解决的问题,在当时又是一个被“搞得混乱不堪”的问题。正因为如此,《实践是检验真理的唯一标准》提出,“在这个问题上拨乱反正十分必要”,而且《实践是检验真理的唯一标准》一文也的确在这个问题上实现了拨乱反正。

《实践是检验真理的唯一标准》不仅重申实践是检验真理的唯一标准,而且强调实践是检验马克思主义政党的路线是否正确的唯一标准。这同样是思想上的拨乱反正。马克思主义政党的路线是同马克思主义的真理观密切相关、高度统一的。马克思主义一旦从理论进入实践,就必须由马克思主义政党制定路线方针政策作为行动的先导。可以说,马克思主义学说的真理性是马克思主义政党制定正确的路线方针政策的理论基础,马克思主义政党制定的正确的路线方针政策是马克思主义真理性在实践中的具体体现。如果说真理属于理论理性,那么,路线方针政策就属于实践理性。实践理性本身正确与否也必须接受实践活动检验。

党的十一届三中全会“高度评价了关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论,认为这对于促进全党同志和全国人民解放思想,端正思想路线,具有深远的历史意义。一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国”。真理标准问题的讨论及其在这个问题上的拨乱反正,打开了当代中国思想解放的闸门,破除了阻碍当代中国社会发展的思想障碍。透过真理标准的讨论及其在这个问题上的拨乱反正,我们看到了“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的辉煌远景。

真理标准问题的讨论之所以“具有深远的历史意义”,是因为实践是检验真理的唯一标准这一哲学命题具有政治内涵,是因为它契合着当时中国的政治问题,这就是,破除“两个凡是”的思想禁锢,恢复党的实事求是的思想路线。一句话,真理标准问题的讨论是一个政治问题,是一个关系到党和国家的前途和命运的问题。正如邓小平同志所说:“从这个意义上说,关于真理标准问题的争论,的确是个思想路线问题,是个政治问题,是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”

《实践是检验真理的唯一标准》给我们的重要启示就在于,哲学具有知识体系和意识形态双重属性,我们必须正确理解和把握哲学与政治的关系。哲学当然不等于政治,但哲学又不可能脱离政治。哲学总是具有自己独特的政治背景,总是以自己独特的方式蕴含着政治,总是具有这样或那样的政治效应。所以,哲学变革是政治变革的先导。明快泼辣的法国启蒙哲学是这样,艰涩隐晦的德国古典哲学是这样,马克思主义哲学更是如此。同时,政治也需要哲学。没有经过哲学论证其合理性的政治缺乏理性和逻辑力量,没有经过哲学论证的政治缺乏信念和精神支柱,没有经过哲学论证的政治很难得到人民群众的拥护。正因如此,马克思极为重视“理论掌握群众”问题,认为哲学是无产阶级的“精神武器”,是人类解放的“头脑”。

我们必须明白,哲学研究不应仅仅成为哲学家与哲学文本之间的“对话”,也不应仅仅成为哲学家之间的“对话”,更不应成为哲学家个人的“喃喃自语”,哲学应当也必须同现实政治“对话”。我们不能“只用心观察天上的情况,却看不见地上的东西”。没有得到历史证明的哲学范畴都是在思辨太空中的“死魂灵”,脱离了现实生活的哲学话语只能是“多余的话”,脱离了现实政治的哲学研究就会成为无根的浮萍。马克思主义哲学研究更是如此。马克思早就说过,和政治“联盟”是“现代哲学能够借以成为真理的唯一联盟”。对于马克思主义哲学来说,“全部问题都在于使现存世界革命化”,实现无产阶级和人类解放。在这个意义上,马克思主义哲学就是政治哲学。邓小平同志以其政治家的敏锐,明确指出:“马克思主义的思想理论工作是不能离开现实政治的。”“不能设想,离开政治的大局,不研究政治的大局,不估计革命斗争的实际发展,能成为一个马克思主义的思想家、理论家。如果那样,我们在去年用大半年时间讨论实践是检验真理的标准的问题,还有什么意义呢?”哲学和时代的统一性首先就是通过其政治效应实现的。当代中国的哲学家、马克思主义的思想家和理论家既要有自觉的哲学意识,又要有敏锐的政治眼光,才能真正把握时代精神,才能在实践活动中发现真理和发展真理。

二.在实践中深化和发展“实践标准”

实践是检验真理的唯一标准,但这个标准在自然科学和社会科学中又有不同的表现形式。在自然科学中,实验室方法是检验真理的根本方法。社会科学很难运用实验室方法。之所以如此,是因为在这里,有待检验的已经不是单纯的对客观对象的理论认识,而是与理论认识密切相关的路线方针政策,这些路线方针政策都在一定的理论认识的基础上融进了如何满足人的需要的价值因素。对理论认识真伪的检验和对路线方针政策正确与否的检验,是同一个过程的两个方面。在当代中国的改革实践中,中国共产党人不仅坚持了“实践标准”,而且深化和发展了“实践标准”,这就是,提出并阐述了“生产力标准”和“人民群众标准”。

发现生产力决定生产关系,进而决定整个社会关系,这是历史唯物主义的划时代贡献。列宁由此认为,历史唯物主义的根本特征和根本方法,就是把社会关系归结于生产关系,把生产关系归结于生产力的水平,从而提供了判断社会发展的“客观标准”“科学标准”。按照列宁的观点,生产力的发展是“社会进步的最高标准”。毛泽东同志则把束缚生产力还是解放生产力作为判断政党政策好与坏的标准,明确指出:“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小,归根到底,看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小,看它是束缚生产力的,还是解放生产力的。”

在对历史唯物主义理论、社会主义本质和社会主义实践经验深刻反思的基础上,邓小平同志提出了“生产力标准”。邓小平同志指出:“社会主义经济政策对不对,归根到底要看生产力是否发展,人民收入是否增加。这是压倒一切的标准。”“正确的政治领导的成果,归根到底要表现在社会生产力的发展上,人民物质生活的改善上。”“社会主义的优越性归根结底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些,并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。”这说明,生产力的发展是判断党的路线方针政策正确与否的根本标准。

生产力的发展之所以能够成为检验党的路线方针政策正确与否的根本标准,是因为生产力的发展是实现社会发展的根本条件,综合国力的增强,人民生活水平的提高,人的全面发展,社会的全面进步等等,归根结底取决于生产力的发展;生产力的发展是社会发展的集中体现,是社会主义制度优越性的“根本表现”;生产力的发展是社会发展的客观标准,是一种具有可测性的客观标志,用马克思的话来说就是,生产力的发展“可以用自然科学的精确性指明”。

“生产力标准”的确立,使我们破除了抽象谈论社会主义的历史唯心主义观念,破除了以抽象的社会主义原则来衡量现实的社会主义的思想障碍。正是依据“生产力标准”,党明确了我国处于社会主义初级阶段,明确了社会主义社会的根本任务是解放和发展生产力,正如在纪念马克思诞辰200周年纪念大会上的重要讲话中所指出:“解放和发展社会生产力是社会主义的本质要求,是中国共产党人接力探索、着力解决的重大问题。”正是依据“生产力标准”,党明确了中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,因而要以解放和发展生产力为“强大牵引”,全面深化改革,着力解决好发展的不平衡不充分问题。

生产力是物质力量,但不是脱离人的实践活动的物质力量。从根本上说,生产力是人们在共同的活动中形成的实践能力。正是在这个意义上,马克思认为:“发展人类的生产力,也就是发展人类天性的财富这种目的的本身。”但是,生产力的发展又不可能自动地使每个人都能得到全面发展,不可能自动地满足人民群众的需要,不可能自动地实现人民群众的利益。在以生产资料私有制为基础的阶级社会中,统治阶级需要的满足是以压抑、扼制被统治阶级需要的满足为代价的,少数人的发展是以绝大多数人的不发展或畸形发展为代价的。正因如此,马克思主义提出改变世界,创造以“每个人的全面而自由的发展”为基本原则的社会形式,使“每个人的自由发展”成为“一切人的自由发展”的条件;提出人的需要是“从社会生产和交换中产生的需要”,是日益增长且应当不断满足的需要;提出共产党人“始终代表”无产阶级和“绝大多数人”的利益,并为“绝大多数人”谋利益。马克思主义始终站在人民的立场上,正如指出:“马克思主义之所以具有跨越国度、跨越时代的影响力,就是因为它植根人民之中,指明了依靠人民推动历史前进的人间正道。”

人民群众是物质实践和社会变革的主体,是历史的创造者和价值的创造者。人民群众绝不应当成为“饥寒交迫的奴隶”,成为“全世界的受苦人”,相反,人民群众应当也必须成为物质生产、社会发展和价值的享有者。正因如此,中国共产党从成立第一天起,就在积极为中国人民利益而奋斗,主动为中国人民谋幸福。“为什么人的问题,是检验一个政党、一个政权性质的试金石”。毛泽东同志认为:“共产党人的一切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众的拥护为最高标准。”邓小平同志强调,要把人民“拥护不拥护”“答应不答应”“赞成不赞成”“高兴不高兴”作为党的一切工作的出发点。明确指出:“把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准。”

当代中国的改革是现实的中国人对中国人的现实的一种突破和超越。改革的起步不是“自上而下”,而是“自下而上”的,“花鼓之乡”凤阳的春雷预示着改革在实践上的起步。建立在物质利益基础上的人心向背体现了时代精神,预示着社会发展方向。我们必须全面深化改革,着力解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题,让发展成果更多更公平惠及人民,不仅让人民全体共享发展成果,而且让人民全面共享发展成果。

确立“生产力标准”和确立“人民群众标准”,实际上是从社会客体和主体关系的视角界定了改革的任务、性质和目标。确立“生产力标准”,为改革提供了客体尺度;确立“人民群众标准”,为改革提供了主体尺度,从而使评价标准达到了科学尺度和价值尺度的统一。所谓科学尺度,就是从客观规律的角度来认识、评价社会发展状况和党的路线方针政策。所谓价值尺度,是从主体,即人民群众的需要的角度来认识、评价社会发展状况和党的路线方针政策,以检验社会制度、体制和党的路线方针政策能否满足以及在多大程度上满足了人民群众需要,是否以及在多大程度上体现了人民群众利益。确立“生产力标准”和“人民群众标准”从客观规律和人的需要这两个维度深化和发展了马克思主义的“实践标准”。

如果仅仅发展生产力,而不去满足人民群众不断增长的需要,不代表人民群众的利益,就不是马克思主义的政党;如果仅仅在主观动机上代表人民群众的利益,而不发展生产力,就不可能具备物质基础去满足人民群众的需要。马克思主义高度重视发展生产力,认为没有生产力的“巨大增长和高度发展”,“那就只会有贫穷、极端贫困的普遍化;而在极端贫困的情况下,必须重新开始争取必需品的斗争,全部陈腐的东西又要死灰复燃”。马克思主义本身又秉持人民立场,是为人民群众谋利益,为人类谋解放的学说。因此,马克思主义的政党必须把实现共产主义作为自己的最终目标,必须把人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标。

三.在实践中坚持和发展马克思主义。

《实践是检验真理的唯一标准》给我们的又一重要启示,就是必须坚持理论与实践的统一这一马克思主义的基本原则,以实际问题为中心研究马克思主义,深刻感悟和把握马克思主义的真理力量,在实践中坚持和发展马克思主义,发展当代中国的马克思主义。

马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说,是关于资本主义社会运动规律、人类社会发展基本规律的科学。任何一门科学都以研究和把握某种规律为己任。任何一种学说要成为一门科学,就必须研究、把握某种规律。正是由于深刻地把握了资本主义社会的运动规律,正是由于深刻地把握了人类社会发展的一般规律,正是由于所关注的重大问题仍然契合着当代世界的重大问题,所以,产生于19世纪中叶的马克思主义,又超越了19世纪这个特定的时代,依然是我们这个时代的“不可超越的视界”和真理。正因如此,马克思主义不仅必须成为我们的指导思想,而且能够成为我们的指导思想。

笔者断然拒绝这样一种观点,即马克思主义产生于19世纪,距今170年,已经过时。这是一种“傲慢与偏见”。我们不能依据某种学说创立的时间来判断它是否是真理,是否过时。“新”的未必就是真的,“老”的未必就是假的,萤火虫不是北斗星,“后海不是海”。真理只能发展,而不可能被推翻。20世纪70年代的石油危机、80年代的结构危机、90年代的金融危机,以及21世纪的国际金融危机……这一系列危机再次表明,资本主义生产方式的内在矛盾仍在不断积累和加深,资本在资本主义社会中仍具有支配一切的权力,生产资料私有制仍是资产阶级无法突破也不愿突破的“大限”,因而资本主义或迟或早,或这样或那样必然要被社会主义所代替。这就是真理,马克思主义所揭示的客观真理。正如当代西方著名学者海尔布隆纳在《马克思主义:赞成和反对》中所说:“只要资本主义存在着,我就不相信我们能在任何时候宣布马克思关于资本主义内在本性的分析有任何错误。”社会主义实践的历史、中国的成就和苏东的剧变也表明,沿着马克思主义开辟的道路前进,我们就会越来越接近客观真理,道路就会越来越宽广;离开了马克思主义开辟的道路而另谋“出路”,是没有出路的。

但是,马克思主义没有也不可能穷尽真理,马克思主义绝不是“终极真理”体系。从历史上看,凡是以“终极真理”体系自诩的学说,如同希图万世一系的封建王朝一样,无一不走向没落,只能作为思想博物馆的标本陈列于世,而不是兴盛于世了。马克思一开始就反对“教条式地预料未来”,明确提出马克思主义“绝不提供可以适用于各个历史时代的药方或公式。相反,只是在人们着手考察和整理资料——不管是有关过去时代的还是有关当代的资料——的时候,在实际阐述资料的时候,困难才开始出现。这些困难的排除受到种种前提的制约,这些前提在这里是根本不可能提供出来的,而只能从对每个时代的个人的现实生活过程和活动的研究中产生”。

马克思是“普罗米修斯”,而不是“上帝”,他没有也不可能“预料未来”的一切;马克思主义是科学,而不是启示录,它没有也不可能提供有关当代一切问题的现成答案。从马克思的著作中,找不到关于当代问题的现成答案,这不能责怪马克思,要责怪的只能是自己对马克思主义“本性”的无知。从根本上说,马克思主义是科学的世界观和方法论。马克思主义的当代价值就在于,它为我们解决当代问题提供了研究的理论出发点和供这种研究使用的科学方法论。我们只能要求马克思主义做它所能做的事,而不能要求马克思主义做它不能做的事。

从创立者的视角看,马克思主义无疑是“马克思的观点和学说的体系”,脱离了马克思的观点和学说的马克思主义,只能是打引号的马克思主义,实际上是犯了演丹麦王子而没有哈姆雷特式的错误;相反,认为只有马克思所说的观点,只有坚持马克思的所有观点,才是马克思主义,这同样是打引号的马克思主义,实际上是一种以“原教旨主义”态度对待马克思主义的教条主义。我们不能把马克思主义和马克思的观点、学说完全等同起来。从理论内容看,马克思主义是由马克思、恩格斯所创立,由他们的后继者所发展的关于批判资本主义和建设社会主义的理论。

早在马克思主义创立之初,马克思就以其远见卓识向人们宣布:马克思主义不是教条,而是发展着的理论。如果马克思、恩格斯不发展自己的理论,马克思主义就会停止在《共产党宣言》;如果没有列宁主义、毛泽东思想,没有列宁、毛泽东对马克思主义的发展,马克思主义就会终止在1883年或1895年;如果没有中国特色社会主义,没有邓小平以及当代中国共产党人对马克思主义的发展,马克思主义、社会主义很可能成为20世纪的历史遗产了。历史上众多思想学派都随着其创始人的逝世而逐渐走向没落。马克思逝世之后,一代又一代的马克思主义者依据新的实践、以实际问题为中心研究马克思主义,不断发展马克思主义,从而使马克思主义保持着旺盛的生命力和持久的影响力。因此,我们必须在实践中坚持和发展马克思主义,从而以科学的态度对待科学,以真理的精神追求真理。

当代中国马克思主义之所以是“当代中国”的马克思主义,不仅在于它坚持了马克思、恩格斯所创立的基本原理,更重要的,是由于它把马克思、恩格斯所创立的基本原理同当代中国具体实际相结合发展了马克思主义的基本原理,从而使马克思主义具有时代特征和中国特色。

为了发展马克思主义,我们应深入研究当代中国社会主义的实际,深入研究当代西方资本主义的实际,并密切关注和研究国外马克思主义研究新成果、当代世界马克思主义思潮。正如所说:“当代世界马克思主义思潮,一个很重要的特点就是他们中很多人对资本主义结构性矛盾以及生产方式矛盾、阶级矛盾、社会矛盾等进行了批判性揭示,对资本主义危机、资本主义演进过程、资本主义新形态及本质进行了深入分析。这些观点有助于我们正确认识资本主义发展趋势和命运,准确把握当代资本主义新变化新特征,加深对当代资本主义变化趋势的理解。”

对于像能动反映论、阶级理论、劳动价值论、资本积累理论、生产资料公有制理论等这样一些已经成为“常识”的理论,我们应结合当代实践经验和理论成果深化对它们的研究和认识,使之具有新的内涵,从而以新的思想继承和发展马克思主义。例如,结合人工智能阐述反映论,结合资本主义社会阶级结构、社会主义阶层结构以及世界格局的变化阐述阶级和阶级斗争理论,结合科学技术新发展、知识产权新变化阐述劳动价值理论,结合资本主义世界体系阐述资本积累理论,结合社会主义市场经济阐述生产资料公有制理论。

有些观点本来就是马克思主义的理论,只是由于种种原因,我们过去没有重视或“没有完全搞清楚”。对此,我们应结合当代实践经验和理论成果深入开掘、深刻理解、全面把握这些基本理论,如世界历史与经济全球化理论、实践是人的存在方式和社会生活本质的理论、人的全面发展的理论。当代中国改革实践使我们深刻认识到,促进人的全面发展,是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求,社会主义的本质,就是解放和发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,不断促进人民共同富裕,促进人的全面发展。

有些问题马克思、恩格斯已经意识到,并对此有所论述,但又未深入探讨、充分展开、详尽论证,当代实践和科学的发展却又日益突出这些问题,使之成为迫切需要解答的“热点”问题。对这些马克思、恩格斯有所论述,但又未深入探讨、充分展开、详尽论证的观点,我们应结合当代实践经验和理论成果深入探讨、充分展开、详尽论证,使之成熟完善。例如,结合当代实践经验和理论成果深入探讨、充分展开、详尽论证马克思、恩格斯关于认识历史需要“从后思索”的思想,关于“生产的国际关系”和资本主义世界体系的思想,关于生态文明的思想,关于股份制“是资本主义生产方式在资本主义生产方式本身范围内的扬弃”的思想,等等。

有些观点马克思、恩格斯并未涉及,而是后来的马克思主义者依据马克思主义方法论,结合当代实践经验和理论成果提出来的,并成为当代社会主义实践的基本原则,因而理所当然地应当成为马克思主义的重要组成部分。例如,科学技术是“第一生产力”的思想,社会主义市场经济理论、社会主义法治理论、社会主义核心价值观,等等,实际上是用新的思想发展了马克思主义。

在纪念马克思诞辰200周年纪念大会上的重要讲话中强调:“马克思主义指引中国成功走上了全面建设社会主义现代化强国的康庄大道,中国共产党人作为马克思主义的忠诚信奉者、坚定实践者,正在为坚持和发展马克思主义而执着努力!”在当代中国,坚持和发展马克思主义,就是要把马克思主义基本原理同当代中国具体实际相结合,关注和回答重大的现实问题,并使现实问题上升为理论问题。当代中国的最大现实就是改革,这一现实的最重要特征就在于,它把现代化、市场化、世界化和社会主义改革这四重重大的社会变革浓缩在同一个时空中进行了,构成了一场前无古人、惊心动魄、波澜壮阔的社会变迁,它必然为我们提出一系列新的重大的现实问题和理论问题。习近平新时代中国特色社会主义思想就是对这一系列新的重大的现实问题和理论问题的深刻总结与系统回答,凝聚着马克思主义的真理力量,体现了马克思主义的科学世界观和马克思主义政党的人民立场的统一,体现了理论与实践的统一,是面向21世纪的发展着的马克思主义。正是在习近平新时代中国特色社会主义思想中,我们透视出13亿多中国人民砥砺奋进的宏大的历史场面,领悟到一个古老而又饱经磨难的民族复兴于当代的全部秘密,看到了中华民族将在中国特色社会主义的基础上实现伟大复兴和社会主义将在中华民族复兴的基础上实现世纪复兴的壮丽景色。

新思想新时代发言稿

党的十九大举世瞩目,习近平总书记向全国人民和世界庄严宣示,中国特色社会主义进入了新时代。这在中华人民共和国发展史上、中华民族发展史上具有划时代意义,在世界社会主义发展史上、人类社会发展史上也具有重大意义。

十九大报告举旗定向、谋篇布局,确立了新时代的指导思想,描绘了新时代的宏伟蓝图,作出了新时代的战略部署,是我们面向新时代的政治宣言和行动纲领。报告提出的全面建成社会主义现代化强国目标,给人以奋进的力量、奋发的激情、奋斗的自信。其中“四个历史性”体会最深:

一是历史性成就。5年来,以习近平总书记为核心的党中央以极大的政治勇气和非凡的政治智慧,领导全党、全国人民在治党治国治军、内政外交国防各个领域取得了改革发展的历史性成就,解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有办成的大事,推动党和国家事业发生了历史性变革。二是历史性飞跃。中国特色社会主义进入新时代,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的又一次伟大飞跃。“新时代”是对中国特色社会主义发展历程的重大政治判断,是中国特色社会主义客观发展历程与我们党对这一发展历程主观认识相统一的科学论断,充分展现了继承与创新高度结合、理论与实践高度结合、历史与现实高度结合的政治智慧。三是历史性贡献。报告系统阐释了习近平新时代中国特色社会主义思想,并确立为党的指导思想。这一思想表明了中国特色社会主义理论发展到一个新的高度,开辟了中国特色社会主义理论创新的

对新时代新思想的体会范文(18篇)

思想是人类长期实践和反思的结果,是人类对事物发展规律的把握和反思。在众多伟人的思想智慧中,有哪些值得我们深思和借鉴的地方呢?新时代新思想新作为心得体会党的十九大描绘了迈进新时代、开启新征程、夺取新胜利的宏伟蓝图。“新时代要有新气象,更要有新
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