读书心得是对我们的思考和领悟进行整理归纳的过程，通过总结可以更好地发现自己的学习成果和不足。阅读下面的范文，可以感受到作者对书中情节和人物的生动描绘和感悟，也可以从中体会到作者对书中主题和观点的思考和领悟。

《时间简史》读书心得

今天游戏玩的有点腻，闲的长草想转换心情就去看书，正好翻到《时间简史》，很随便的翻了翻，循着目录挑了点喜欢的部分看了看。

然后看到了这句话，太浪漫了：“我们看到的宇宙之所以如此，是因为唯有如此我们才能存在。”

我简直要恋爱了。

之前也有草率粗糙的看过生物、物理和化学的书籍，小时候也会对自然和宇宙之类的产生好奇和兴趣。关于生命的进化、起源、演化或者诸如此类的内容，众说纷纭于是只挑选我中意的理论相信了。

我想我还是愿意非常高兴的承认，大部分情况下我对生命保持热爱，不论是我的生命还是别的什么的生命。自宇宙诞生直到现在，生命的不断的演化，使得无机物能够最终呈现出复杂的生命现象……以至于允许在诸多的人类中有这么一个花时间想这些乱七八糟的东西的我存在。生命的一切从微小的细胞器一直到庞大的生态链都完美的像是艺术品，我不清楚上帝是否存在，但是光是从一个创作热爱者的角度来说，我认为这使人快乐。

宇宙花费了百亿年的时间完全随机的允许微小的粒子自由构筑，生命的产生对于这个宇宙而言只是一个偶然，但是在如此庞大的基数下生物的演化又是某一种必然，优胜劣汰，而好的会繁衍生息，不好的也会被安置于地壳与博物馆。这足以使我感到快乐，我也许不是最好的，但我不可或缺，我微不足道，但是缺少了哪怕一个细胞器细胞都无法正常运转，我是被需要的，和所有这世间的生命一样，我是被爱着的。

我小时候很害怕死亡，总会感到沮丧，想着我死去了就永远死去了，但是实际上，恰恰相反。

组成我的身体与组成世间万物的都是化学元素，微不可察的原子分子以及更加细微的东西，当我死后，尘归尘，土归土，我会回到女娲的手里化作一捧黄土，或者我的灵魂会去见上帝，这都很好，像是落叶归根化为春泥一样。

我会是我，我会出生，我会死。

我的生命对宇宙而言稍纵即逝，而换个角度来说，我又是永恒存在的。

生命对于外界与内在的条件需求是如此严苛，要经过那么漫长的时间才能允许一个区区百年的个体在这儿胡思乱想，我之所以活着，活在这个世界上，因为世界允许我存活在世界上，换言之，一切条件都是适合我存活的世界，所以我才会活着。

甚至可以说，我会活着，我会存在，这是偶然的必然，是奇迹，是因为我被宇宙爱着，我被期望活在这个世界上，因此我出生了。

从前我总觉得自己没有价值，或者活着毫无意义，现在的话已经不会那么想了，我是真切被需要的，我也是真的被爱着的。这样的想法让我产生一种奇妙的充实和幸福。

这真的非常美妙，如果允许数以万计的猴子和打字机连续不断的工作上百亿年，只为了打出莎士比亚的诗的话，我愿意做其中一个。

未读此书以前，我便知道有本名叫《时间简史》的科学名著。作者是英国杰出的理论物理学家史蒂芬·霍金。或许是由于我根本是个很笨的女孩，把全书读完，竟对其中所阐述的理论仍一无所懂。于是在对书失去兴趣的同时，却把注意力转移到作者身上，这样我便找来了《时间简史续编》，这是一本口述形式的人物传记，我竟从中读懂了人生，这是我始料未及的。

被全世界广泛尊为继爱因斯坦以来最伟大的理论物理学家的史蒂芬·霍金教授竟是一个卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症)的患者，他被禁锢在一张轮椅上达二十年之久，随时都面临着死亡。然而尽管他那么无助地坐在轮椅上，可他的思想却出色地遨游到广rz的时空，解开了宇宙之谜。

他如同一个静穆的淘金者，一个索取大自然慷慨的乞丐，一个用舌头顺摸每一粒微不足道金屑的探险家。不止一次祈求，不止一次意识到梦的归结只是梦—凭什么在经历了大风大浪、大病大痛之后，再寻求一所奉献的小屋呢？就凭“他不输给任何人”，于是他有了一面风帆，舒展他无所畏惧的旗帜，告别所有的失意和不幸，将厄运化为优势，振奋起来，直到漠野般坦荡莫名的偶然中，进发出一些哪怕稍纵即逝的必然来。

我不知道我是否已将此书的内容和精神说清楚了，然而即使没有，也无所谓，因为霍金教授的奋斗史本身便无法用语言来表达。这是一种生命体验—不必在意一生的长短，只要你在这段时间内每时每刻都努力了，那么一切便都是有价值的。也许我们中的许多人一生都不会面临霍金教授的不幸，然而我们是否能把它扩张开来，引申为一切挫折呢？人生不会一帆风顺，但无论什么困难都是可战胜的，霍金教授的人生经历正是对这一切的最好解释。

面对死亡，他也曾绝望过，然而他很快便意识到:当一个人面临早逝的可能，就会体验到活下去是值得的，正是死亡永远的追随促使霍金教授快速地工作。原来死亡或者说是挫折对于每个人来说都只是一个契机，只要我们紧紧抓住每一个契机，用如火的热情和坚韧的意志将其扭转成为一种生命的壮丽，那么挫折便是有意义的。

漫漫人生路，坎坎坷坷，坑坑洼洼，我们是注定要经受苦难的。在这其中我们可以流泪，但不可以退缩不前;我们可以失望，却不可以绝望，我们必须风一程雨一程勇敢地走下去。傲视一切艰难险阻，直到追求到属于自己的生命之美。

时间旅行，似乎一直深得科幻作家们的喜爱。一次跨越时间的旅行包含了道德问题、人性问题以及任何可能的，能够想象到的各种各样的问题。你可以假设人们从未来旅行到同一宇宙的过去，也可以假设人们从未来旅行到一个平行宇宙的过去。任何一点小小的改变都会使得这次时空旅行产生不同的结果，也会塑造无数的可能的未来，似乎现实又证明时空旅行无法实现。

《时间简史》读书心得

如果可以的话，我真的想换一本书来写读后感，不是不喜欢，而是这本书超出我能力范围太多了……你要是问我：“唉，你觉得《时间简史》里哪种理论最有意思?”就好比问一头大猩猩：“唉，你觉得我手机里哪个游戏比较好玩?”回答你的必然只有满脸大写的懵。

其实我在看完第一章之后，就已经深有感触了，不是震惊，不是佩服，是疑惑。原因有二：一方面在我在怀疑自己和霍金大大同为人类，为什么他懂那么多，我简直如白痴，到底是不是发育的时候少长了名叫大脑的东西;另一方面在怀疑到底是汉语言文化博大精深、渊远流长，我没有悟得其中真谛，还是我空活了十几年可能学了一门假汉语，才导致明明每一个文字都认识，但连起来却难如外星文。

如果写到这里还拿不出来点干货，就会让我虽然已经较明显的凑字数显得更加明显。好吧，在《时间简史》中，头脑超人的霍金大大的文风却走的是低调的亲民路线，他力图以咱们凡人能理解的方式来讲解黑洞、宇宙起源和命运、黑洞和时间旅行、宇宙爆炸和重生等高深理论，一点都没有知识分子的傲娇气质，用的比喻和借代的事物都是身边平凡之物，将高端的物理学降下神坛，飞入寻常百姓家，这点令我大为佩服，但随即发现还是读不懂……但它还是或多或少地改变了我对物理学、宇宙以及时间本身的观念。

书中第三章《膨胀的宇宙》，讲的是宇宙从微量的原子迅速膨胀到爆炸，然后万有引力再把同种物质吸引到一起，然后再炸、再吸、再炸……我们今天的宇宙就是被炸了成千上万次形成的(心疼宇宙一秒)。因为宇宙是炸一次大一次的，所以我们亲爱的宇宙在被虐的同时，无限扩张着自己的疆土，到今天现在甚至下一秒都是，突然觉得《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，这句形容人类真的好贴切，苏轼他老人家也真是意外地有远见呢!

作为一个用尽自己一生一世也要将唯物主义供养的人，我从小到现在却一直痴心妄想着回到过去，来一趟说走就走的时间旅行。《时间简史》既给我一份打击，又给了一份希望，打击是因为根据爱因斯坦e=m的公式，越接近光速的物体质量会越大，所需推动它的能量就越大，你的速度无限接近光速时，所需要的能量就是无限大。所以你的时光机还没完成预热，发动机就因为燃料不足而熄火了。所以在排除神奇外星老司机开ufo带我飞的可能后，就只剩通过虫洞一条路了，这也是现在阶段唯一可能的情况了。排除虫洞中那大到不可思议的引力的影响，不确定性还有两点：一是虫洞连接的是另一平行宇宙还只是受引力弯曲的同一宇宙，换句话说就是你旅行后看到的将是另一个世界的你或以前的你;二是通过虫洞旅行，那么“这位空间旅行者可以利用相对于地球静止的虫洞，作为从事件a到事件b的捷径，而后通过一个运动的虫洞返回，并且在他出发之前回到地球”(引号内摘自《时间简史插图版》p202图10.5)，那么你会在旅行前看到已经回来的你、一分钟后的你、五十九秒后的你、五十八秒后的你、五十七……理论上可能存在无限个你同台竞演，场面乱到飞起。虫洞旅行虽然感觉各种不靠谱，但起码还是给时间旅行一点希望的吧。

《时间简史》让我看到了比言情小说更虐的文字，在让我对物理的认识更进一步的同时带给我最大的感受就是：学无止境。我们现在学习的知识根本不值得骄傲，努力学习吧，我们的目标是星辰大海!

论谦逊《今日简史》读书笔记及心得感悟字

关于“谦逊”，赫老师在书中第三部分讲得非常开心：虽然我的犹太同胞在人数和实际影响力上有所欠缺，但讲到无所忌惮。厚颜行事，绝对不落人后。批评自己的民族总比批评其他民族来得礼貌，因此我以下将以犹太教为例，说明这种自以为是的论述有多么可笑。

至于世界各地各个族群部落的大话，就留给世界各地的读者自己来戳破了。本来呢，除了拿韩国人处处“申遗”来抨击一下，我还想依仗自己客居武夷山七年的经历，找段“武夷岩茶”的【大话】来戳戳的，后来想想——这不就是在“自以为是”么......

于是，试着换一个与赫拉利不一样的角度，看看这种认为“地球就是绕着自己转”的心态是如何形成的，希望通过正反夹攻，让自己多一种认知，多一种选择，不要因为拿着锤子，就把一切都看成钉子。

熊先生的分析很特别，他是从介绍“消解认知失调的技巧”开始的。认知失调理论是里昂·费斯廷格（leonfestinger）在1950年代提出来的，它的灵感来自于1934年在印度发生的一场大地震。不仅劫后余生的灾民们，还有不少震区以外的人到处散布谣言，说这次地震并没有结束，马上还会有一场更大的地震发生。

让费斯廷格困惑的是，这些人为什么要自己吓唬自己呢？后来他有一点想通了：他们之所以散布谣言，并不是真的为了吓唬自己，而是给自己当下的恐慌感找一个貌似可靠的理由。这样就可以说服自己，让自己相信震后的恐慌感并不是毫无来由的。

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那么对于祈祷的失效，从个人层面上看，如果你没能挺过灾难，当然就不会有机会来反思这个问题；如果你活下来了，同伴都死掉了，这会大大增强你的信心，并且把同伴的遇难理解为他们不够虔诚。这种心态会出现在很多的灾难幸存者身上，所以被称为“幸存者偏差”。

人心永远需要一个着落，一根稻草也会成为溺水者的珍宝。而积极、强烈的心理暗示，哪怕它没有任何可靠的依据，也确实更容易把人带向他所期望的目标，这就是心理学上的皮格马利翁效应。

暂且放下“偏差”、“效应”这样的概念标签，只说所谓的“不谦逊”，也确是有原因的。在谦逊的另一面，有着丰富的生态，“好奇心”、“开放”是我能想到的入口，也是自己过去七年，慢慢地从一名观光客，到候鸟，再到茶商的践行逻辑。

今日读书心得体会

近日，我又读了一本新书，而这本书给我带来了很多新的感悟和思考。通过这本书，我体会到了阅读的乐趣、知识的重要性以及书籍对于个人成长的影响。阅读的乐趣首先从书中的文字开始，随着情节的展开和人物形象的描绘，我仿佛走入了一个独特的世界。其次，阅读也带给我深刻的思考和启发，通过书中的故事和智慧，我得以拓宽自己的视野和思维方式。最后，书籍是我们个人成长的重要助力，它们给予我们不同的经验和教训，帮助我们不断进步。总的来说，读书的过程是一种愉快的冒险，而每一本书都值得我们去探索和品味。

阅读的乐趣是我读书过程中最直观的感受。当我深陷于书本中时，文字仿佛有了生命，把我带入了作者构建的世界。书中的描述和描绘让我能感受到色彩的变幻、声音的回响，以及人物的激动和思绪。我仿佛成了书中的主角，与他们一同经历人生的高低起伏。这份虚幻的体验让我陶醉其中，忘记了现实中的烦恼和压力。每一次翻开书页，都是一次神奇的冒险，我可以随时任意转换身份和角色，体验到不同的人生和境遇。

除了乐趣，阅读还给予我深刻的思考和启发。书籍是智慧的积累，是经验的传承。通过阅读推理小说，我学会了不同角度的思考和观察，培养了逻辑和推理能力。而阅读历史类著作，则让我体会到了历史的沧桑和人文的情感。书籍就像一座智慧的宝库，教导着我们怎样去问问题，怎样去解答问题。通过作者的文字和故事，我从中获得了不同的见解和思维方式。这些思考和启发不仅开阔了我的视野，也让我更加独立思考和判断，有助于提升我的综合素质和拓展自己的未来。

最重要的是，书籍对于个人成长起到了重要的推动作用。从书中我们可以学到大量的知识和经验，并借鉴他人的成功或失败。通过书的启发和指引，我们不断加深自己的认知，更好地理解事物的真相和本质，从而提升个人的素质和能力。同时，书籍还能让我们从历史的错误和教训中吸取智慧，避免重蹈覆辙。通过阅读，我积累了很多所需的知识和技能，这有助于我在未来的工作和生活中更好地发挥自己的才能和智慧。

综上所述，阅读是一种富有乐趣的冒险，也是一种思考和成长的途径。在每一本书的世界里，我都能体验到不同的角色和情节，享受到文字带来的心灵震撼和思考启示。每一本书对我来说都是一次独特的经历，让我从中学到了知识和智慧。因此，我会继续拥抱阅读，不断探索新的书籍，享受阅读的乐趣并快乐成长。

文明《今日简史》读书笔记及心得感悟

关于文明，印象中被分为东方文明和西方文明，看似是个同你我真实生活无关的事物，事实却并非如此。作为文明的一份子，文明影响了你我的成长，你我的成长又反作用于文明，哪怕这种作用微乎其微，星星之火可以燎原。

诚然，不同文明的成员之间，拥有不同的价值观，实属人之常情。硬要说无法兼容也过于武断，现代奥利匹克、联合国、欧盟，都证明了不同文明之间也是可以友好相容的。

当然，文明内部的分歧依然长期存在着，这就好比，真实生活中，你我最常发生争吵的对象，往往是自己的家人。倒不是说距离产生美在起作用，而是因为，身份认同是由冲突和困境来定义的，而不是由共同之处来定义的。

不过也可以看到，不同文明之间的冲突也是不断发生、存在的。不然，也不会发生那些触目惊心的战争。就像在自然界，不同物种依照自然选择的无情法则，为生存而战，纵观历史，文明之间一再发生冲突，唯有适者能够生存、讲述故事。

天下大势，分久必合合久必分。英国脱欧，就符合这样的历史规律。一万年前，人类分裂成无数个部落，每过千年，部落就会融合成越来越大的群体，但创造出的文明越来越少。

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该协议让你我在为祖国获得金牌，并欢呼雀跃的同时，也得以为文明的相容深感荣耀。感谢这个相容的时代，让你我看到了世界诸多美丽的面貌。

今天，即便是不同的文明，拥有不同信仰的民众，都承认美元作为全球货币的地位。人们对疾病的看法也从千年前的光怪陆离，转变为今天惊人的一致，得益于战争，也是由于文明的相容。正如“水能载舟亦能覆舟”，战争之于文明也有此效果。

进入21世纪，文明的相容度进一步提升，也许是因为人类面临的挑战更加棘手，全球层面的气候问题、人工智能难题，单靠单个文明已经无法全然应对。

今日读书心得体会

第一段：引言（150字）。

读书是一件充满乐趣和收获的事情。今天，我读了一本名为《百年孤独》的小说，深深地被书中的情节所打动。通过对主人公一家七代人的描写，作者马尔克斯生动地展现了家族的起伏和命运的无奈，使我心生共鸣。这本书给了我很多启示，让我意识到人类命运无法摆脱时间的洪流，也让我深刻体会到家庭的重要性。

第二段：家族的起伏命运（250字）。

在书中，主人公的家族经历了世代的兴衰和命运的无常。他们身处一个令人称奇的小镇，被势力强大的布恩迪亚家族统治着。然而，尽管他们经历了繁荣和困顿，他们依然保持着自己的尊严和独立，没有屈服于他人的压迫。这使我想到了自己的家庭，无论遇到何种困境，我们都应该保持坚强的内心，不畏挑战，积极面对生活的考验。

第三段：时间的洪流无法摆脱（250字）。

书中的家族经历了一个个的兴盛和没落，揭示了时间洪流中个体命运的无常性。主人公布恩迪亚家族在兴隆时，诸多兄弟姐妹齐聚一堂，世世代代承袭家族的传统和价值观。然而，随着时间的流逝，家族逐渐分离和消亡。这让我深刻体会到，无论我们多么渴望改变和摆脱自己的命运，时间的洪流却无法抗拒。我们只能接受现实，尽力活出自己真实的样子。

第四段：家庭的重要性（250字）。

家庭在《百年孤独》中扮演着举足轻重的角色。主人公的家族失去了对祖先的追忆和家族价值的传承，造成了家族走向自我消亡的境地。这使我深思：家庭作为一个社会单位，是我们赖以生存和成长的港湾。家庭的温暖和支持可以给予我力量，面对困境和挑战时，总能在心灵深处找到依靠。

第五段：结论（300字）。

通过阅读《百年孤独》，我受益匪浅。这本书不仅展示了家族的起伏命运和时间的洪流无法摆脱，在揭示人类命运的同时，更让我深刻体会到了家庭的重要性。无论我们走到哪里，无论我们经历了什么，家庭一直是我们的港湾和庇护所。在这个大千世界中，我们需要保持对家庭的尊重和关爱，力争成为家族的骄傲和希望。带着这样的认识和理解，我决定更加珍惜家人，积极履行自己的责任，为家庭的幸福和繁荣做出努力。

《时间简史》读书心得

今天，我看了《时间简史》这本书。读过了《时间简史》这本书，激起了我研究宇宙学的兴趣，因为我小时候以为宇宙只有太阳系，可《时间简史》时这本书却告诉我宇宙不是只有太阳系，而是好大的，所以激起了我研究宇宙学的兴趣。

《时间简史》这本书主要内容是：从古代的天文学说到了现代的天文学，也是从宇宙大爆炸说到宇宙为什么会形成黑洞。

《时间简史》这本书说了许多，其中我喜欢《我们的宇宙图像》那一章。读了那一章我知道了人们早在公元前340年就知道了地球是圆的。我还知道1514年哥白尼提出了一个观念，观念是太阳是静止地位于中心，而地球和其他行星绕着太阳作圆周运动。我读了《时间简史》这本书学了许多天文学的知识。

我看了作者简介：史蒂芬；霍金他出生于伽利略逝世三百周年纪念日。是不是在科学家逝世纪念日当中出生的孩子长大后都会有科学智慧吗？不是的，这是因为他小时候认真读书才会有今天的成就！我也要向他学习，以后做个天文学家。

《时间简史》这本书让我明白了一个道理：努力学习，以后才有成就。

《今日简史》读书笔记

读完了尤瓦尔赫拉利的这本著作《今日简史》，这本书是在作者前俩部著作《人类简史》和《未来简史》的基础上对人类命运的走向做了一些预测与分析，反思了当下全球人类所面临的发展问题，人工智能和生物科技的结合正在创造人类社会新的故事序章，理想的幻灭，旧的故事倒塌只是时间问题，从而折射到现实社会中则是：ai与智人隐性竞争的结果就是未来等你长大可能没有工作。

大数据的高度发展和深入应用会产生数据霸权和社会公平的矛盾，未来不同国家的主体都会面临新的政治挑战，自由与平等的议题争议：谁该拥有数据。从而导致全球新的政治挑战，不过这会不断驱使人类文明走向世界大同，国族主义已经无法单一解决社会问题，新的无国界社群组织会重构部落再起，这是人类生物属性的价值体现。

宗教作为人类文明发展的催化剂会依然延续下去，只是形式会做新的调整，因为人类的精神世界依然需要一片沙漠里的绿洲。科技具有俩面性，在ai时代里，永远不要低估人类的愚蠢，战争依然存在，人性的贪婪必然造就新的压迫与反抗。

地球不是绕着人类转，曾经的地球是由恐龙主宰，然而现在呢，只是物种转换了角色而已，难道还会有人类之外的角色替代智人，答案在上帝那里。科技会产生绝望与希望，所以人类依然要谦逊，在没有达到移民火星的星际穿梭之前，地球生态的好坏影响着人类后代的发展。

写到这里不得不提一个人，就是spacex之父埃隆马斯克，他人生的最高目标则是做着人类大规模移民火星的庞大工程，海上火箭回收技术已经成为现实，读后感马斯克的火星之梦代表了人类在星际旅行上已经踏出了坚实的一步。未来不要妄称神的名义制造人类自己新的道德困境，在当下世俗主义社会里，要面对不完美，后真相时代依然需要虚构的故事建立合作，智人本身就是一个后真相物种。

未来不是科幻电影，我们都会直面一个无法逃离的母体，意识和智能在新科技面前不再混淆，心智是可以被科技操控的，《病毒帝国》的电影场景会真实再现于人类社会，没有真实世界，母体之外还是母体。

教育是改变中唯一不变的事，传统与未来只是时间线上的一种人为界定，知识无疆界。人类依然会面临新的生存问题，人生的意义在于我们会用语言和文字继续编织新的故事，自由主义不再是人类文明的核心议题，心智和大脑是俩个议题，我们需要重新认识自己，迄今为止我们对自身意识的了解仍然一无所知，禅修只是一种最基本的辅助工具而已。

建议读完赫拉利的《未来简史》和《人类简史》之后阅读此书会有一个思维层次上的认知连续性，也比较容易理解此书里作者的一些观点和思考。也许有人会感觉这本书内容不精彩，你要明白这不是小说故事，而是作者的一些人生思考和对人类社会议题的一些分析探讨。精彩在他的《未来简史》和《人类简史》已经深有体现。

文化认同《今日简史》读书笔记

文化认同，又一个大议题，作者从欧洲移民的角度切入，探讨其中存在的现象和难处，最后给出一个“内心建设”的药方。之所以出现文化认同的问题，时代背景是你我所共知的——全球化。弥补了世界各地文化差异的同时，由于相互之间的差异带来的摩擦也跟着增多。

一开始，正是由于欧洲的成功建立了繁荣的多元文化体系，标志性产物是欧盟，才会在后来吸引到那么多移民往“坑”里跳。

然而现在，欧洲第一梯队的英国，率先脱欧，相继一些欧洲强国也产生了对移民的抵触。反对移民主义者有很多话可说。他们认为只要动用足够的武力，就能彻底阻挡移民。同时他们强调，每个人类群体的最基本权利之一就是抵御入侵，不论入侵的是军队，还是移民。并且，他们还说任何国家都能决定自己的移民政策，除了可以要求移民身家清白、学有所长，甚至还能要求移民所信仰的宗教。

所以，他们希望可以有更多的观察期。有反对者，也就有支持者。支持移民主义的人通常会认为，应该迅速接受这些移民。毕竟很多时候，被迫离开故土并非人之所愿，同为地球村的一员，应该发扬人道主义精神。之所出现这两派，本质上还是文化认同出了问题。

书中，作者虚构了两种文化，一种是冷国文化，一种是热国文化。两者特点鲜明，戏剧冲突明显，具有代表意义。

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作者总结了文化主义的三个理论漏洞。第一，把地方优势与客观优势混为一谈。第二，主张有时候过于笼统，失去效用。第三，经常用整体来套用个体作出预判，这就有失偏颇。

细想你我在日常生活中，是不是也经常犯上述三个毛病，做不到要事优先，含混其词，为了自己的方便采取对一些人事物一棍子打死的态度。

今日简史读书笔记

读书目的:尤瓦尔的书总是让人脑洞大开，尤其是在国内呆久了，自己的认知是否还与国际大家的视野一致？这就是读他的书最大的目的，企图获得站在一个“上帝”的格局观，再来俯视宏观、微观的视角，来洞察未来人类社会大趋势，捕捉新的机遇和灵感。

在第一章，尤瓦尔就重新抛出了自由主义的概念。一起来复习一下《未来简史》中提到的自由主义:。

“人文主义分为三个派别:自由主义、社会人文主义和进化人文主义。自由主义强调每个人都是独特的人，拥有永不重复的体验。社会人文主义责怪自由主义太过注重自己的感受而忽视他人的体验。进化人文主义（纳粹）指出各种体验和感受的冲突不可避免，最适合的胜出。”

现在，尤瓦尔提出一个尖锐的观点:即自由主义的故事已经开始失效，而人类并没有发明新的故事。从特朗普当选总统，到英国脱欧，都预示着以全球化为代表的自由主义的全面收敛。反而原来最保守的中国，大力推动一带一路、东盟、高铁援建，扛起了全球化大旗。

在我看来，这就是中国与西方国家意识形态冲突的重要源头。西方崇尚资本主义的时候，中国崇刚从封建主义中解脱出来；西方转向自由主义的时候，中国全面开始社会主义；如今西方已经逐步放弃自由主义，而中国却逐渐开始追随自由主义。下一步是什么，作者也没有给出答案，而是希望通过接下来的一些列问题，引发读者们的思考。

今日简史读书笔记

前几日在书店角落看到《今日简史》，抱着随手一翻的心态看的。但是越看到后面越入迷，这本书居然开始让我这个相当冷漠的人也开始思考关心人类的命运。

书中的命题非常多，宏观且浩大。我只能从我自己的角度来讲一些其中对我来说印象深刻的点。

1、人类深以为感到骄傲的自由意志可能根本不存在。

我们每个人都认为自己是独一无二的，无可取代。其中最重要的一个原因是我们能够自我思考，自我创造。但作者用尖锐的语言一刀见血地指出“人类没有选择欲望的自由，单纯就是几十亿个神经元交换生化信号后的产物。”看到之后有点不敢相信，但事实好像就是如此。随着生物领域和科技的发展，我们越来越发现人体并没有那么的神秘。你以为你做出的一切选择都是由“我”这个主观意识决定的，但其实它们可能只是简单的生化反应。只是速度让你快到感觉不到而已。

2、人的情绪和感觉并不是我们自认为的“自由选择”。

随着生物技术和机器学习不断进步，要操控人类最深层的情绪和欲望只会变得更简单，“跟着感觉走”就会越来越危险。因为到最后你甚至发现不了你所以为的完全由自己做出的决定，实际上已经完全被控制了。就像现在我们购买的各种繁多而无用的物品，你以为是你做出的选择，实际上可能都是广告商的策略。

3、算法正在攻击人类。

要想知道宇宙真相、人生意义、自己的身份，最好的出发点就是开始观察痛苦、探索痛苦的本质。人生的重大课题可能不是寻找人生的意义，而是如何摆脱痛苦。而各种痛苦最深层的根源可能就是自己的心智。

可能到了最后的最后，我们人类拥有面对未来世界的唯一武器，就是我们的心智，我们的自由意志，就像三体人所惧怕的那样。

《今日简史》是尤瓦尔赫拉利三部曲的最后一部，主要是说人类社会当下存在的问题，以及他自己给出的解决之道，首先是提出当下存在的问题。

由于技术发展，人工智能崛起，可能未来职业淘汰的速度会更加快速。10年淘汰一个岗位将成为常态，那么我们应该如何教育下一代，拥有什么样的世界观和价值观将成为关键。

大学里刚学会的技能，一毕业可能对应的岗位就消失了，都来不及找相关的工作就已经失业了，难道要学生再到学校里在学习几年，不又会面临相同的问题嘛。这样的情况下，掌握某种具体的技能就变成了次要的，而对世界的理解和与人沟通的一些软技能将成为关键。学校和家庭应该更多地重点培养孩子良好的世界观和价值观，拥有解决事情的能力，要远远胜过某项具体的技能。

现在你所见所闻的`一切，各大科技公司都努力的把它数据化，变成了喂养ai的粮食。到未来，最了解你的可能不是你自己，而是ai算法。越了解你，就越能控制你。ai成为了下一个全球性的宗教。

避免这种结果，每投入一美元，一分钟来提升人工智能，就应该同样投入一美元、一分钟来提升人类意识。但很遗憾，目前对于人类意识的研究和开发并不多。我们对人类能力的研发，主要都是为了满足目前经济和政治体制的迫切需求，而不是为了让人类在很久之后仍然是一种保有意识的生物。

基本上后半本书都在说这个事情，还是建议各位阅读原著，本人能力有限，并不能完全参透其中的道理。只能说下我自己的大致理解。

不管是一神论还是多神论，都是人类想象出来的故事，编织出来让广大百姓信服，统治者和宗教合作成为了宗教经典著作的解释者。这也导致了各种不同的解释，分化成了不同的宗教，产生激烈的冲突，例如：东正教和基督教，还有印度众多的宗教。到了现代，通讯发达，信息以光速传播，各种宗教也越来越没办法解释一切，那么这些信徒又该何去何从？有人提到了自由意志。

如果所谓的“自由意志”是说“自由地去做想做的事”，那么人类确实有自由意志。但如果所谓的自由意志是说人类有“选择欲望的自由”，那么答案是否定的，人类并没有自由意志。最终作者给出自己的答案：了解真正的自己。

我们可以学学人类学家、动物学家和航天员。人类学家和动物学家会在遥远的岛屿待上好几年，面对各式各样的疾病和危险。航天员也得花费好几年来接受艰苦的训练，好为危险的太空探索做好准备。如果我们愿意为了解异国文化、未知物种和遥远的星球付出这么多心力，或许为了了解心智，也该付出同等的心力。而且，在算法为我们做出所有决定之前，人类最好尽快了解自己的心智。

尤瓦尔赫拉利的三本书，结合了历史、生物、政治、心理学、计算机科学等各个领域的知识，对人类社会的发展，宗教的形成，目前存在的问题各个方面阐述了自己的看法，也做出了自己的一些预测，最重要的是给出的一些方案和看法。我们平常人可能没有像作者一样具有这样的学识，但是可以从作者的观点中时刻提醒自己：这个地球是我们目前唯一可以赖以生存的地方，它脆弱无比。环境危机、社会危机很有可能并不是那么遥远的事情。每个人都应该努力做到节能环保，提升自身认知，同时还应有全球意识。

《今日简史》是尤瓦尔赫拉利三部曲的最后一部，主要是说人类社会当下存在的问题，以及他自己给出的解决之道，首先是提出当下存在的问题。

由于技术发展，人工智能崛起，可能未来职业淘汰的速度会更加快速。10年淘汰一个岗位将成为常态，那么我们应该如何教育下一代，拥有什么样的世界观和价值观将成为关键。

大学里刚学会的技能，一毕业可能对应的岗位就消失了，都来不及找相关的工作就已经失业了，难道要学生再到学校里在学习几年，不又会面临相同的问题嘛。这样的情况下，掌握某种具体的技能就变成了次要的，而对世界的理解和与人沟通的一些软技能将成为关键。学校和家庭应该更多地重点培养孩子良好的世界观和价值观，拥有解决事情的能力，要远远胜过某项具体的技能。

现在你所见所闻的`一切，各大科技公司都努力的把它数据化，变成了喂养ai的粮食。到未来，最了解你的可能不是你自己，而是ai算法。越了解你，就越能控制你。ai成为了下一个全球性的宗教。

避免这种结果，每投入一美元，一分钟来提升人工智能，就应该同样投入一美元、一分钟来提升人类意识。但很遗憾，目前对于人类意识的研究和开发并不多。我们对人类能力的研发，主要都是为了满足目前经济和政治体制的迫切需求，而不是为了让人类在很久之后仍然是一种保有意识的生物。

基本上后半本书都在说这个事情，还是建议各位阅读原著，本人能力有限，并不能完全参透其中的道理。只能说下我自己的大致理解。

不管是一神论还是多神论，都是人类想象出来的故事，编织出来让广大百姓信服，统治者和宗教合作成为了宗教经典著作的解释者。这也导致了各种不同的解释，分化成了不同的宗教，产生激烈的冲突，例如：东正教和基督教，还有印度众多的宗教。到了现代，通讯发达，信息以光速传播，各种宗教也越来越没办法解释一切，那么这些信徒又该何去何从？有人提到了自由意志。

如果所谓的“自由意志”是说“自由地去做想做的事”，那么人类确实有自由意志。但如果所谓的自由意志是说人类有“选择欲望的自由”，那么答案是否定的，人类并没有自由意志。最终作者给出自己的答案：了解真正的自己。

我们可以学学人类学家、动物学家和航天员。人类学家和动物学家会在遥远的岛屿待上好几年，面对各式各样的疾病和危险。航天员也得花费好几年来接受艰苦的训练，好为危险的太空探索做好准备。如果我们愿意为了解异国文化、未知物种和遥远的星球付出这么多心力，或许为了了解心智，也该付出同等的心力。而且，在算法为我们做出所有决定之前，人类最好尽快了解自己的心智。

尤瓦尔赫拉利的三本书，结合了历史、生物、政治、心理学、计算机科学等各个领域的知识，对人类社会的发展，宗教的形成，目前存在的问题各个方面阐述了自己的看法，也做出了自己的一些预测，最重要的是给出的一些方案和看法。我们平常人可能没有像作者一样具有这样的学识，但是可以从作者的观点中时刻提醒自己：这个地球是我们目前唯一可以赖以生存的地方，它脆弱无比。环境危机、社会危机很有可能并不是那么遥远的事情。每个人都应该努力做到节能环保，提升自身认知，同时还应有全球意识。

在此书的第五部分，作者给出了在未来世界生存下去的设想，关键在于正视对世界、对环境、对自己的三个认识。首先，认识到在这个被信息淹没的世界里，不连续性是最显著的特征，最需要学习和掌握的是理解信息、判断信息，并由此组成整体世界观。其次，为了摆脱痛苦，我们需要放下对虚构的幻想，去观察具体的事物，了解关于自己、关于世界的真相。最后也是最重要的，在算法打算为我们做出所有的决定之前，我们最好尽快了解自己的心智。纵然科技正在颠覆世界，但我们依然有选择的余地。科技没有好坏之分，关键取决于你怎么用它。如果你知道自己想要什么，那么科技可以帮助你，但是如果你每天浑浑噩噩，那么算法就会按照它的方式来塑造你。所以，要认识自己，这是一条千年不变的最佳原则。

认识自己就是回答“我是谁”这个著名的哲学问题。认识自己的首要方面是对自己的主体认识，这一方面有两大主要流派。首先是法国哲学家笛卡尔的“我思故我在”主体理论，在这个著名论断里,笛卡尔实际上表达了他对人类能够拥有一个统一而自主的主体的确信,认为人类的所有知识都可以建立在统一自主的主体这个牢固的基础之上。与笛卡尔的主体观截然不同,另一流派“镜像理论”的自我认识主体除了自己之外，更加关注想象中他人对自己的看法。·该理论的创立者是法国精神分析学家拉康，在《镜像阶段》这篇著名的文章，他开宗明义地论述了“去中心化”主体理论，自我在他看来是由一种自身无法掌控的外部力量所决定的。他认为，个人主体是不存在的，从最初镜像中的“我”的影像，到后来“我”周围的人所构成的反射镜式形象，都是镜中幻象。身份认同欲望驱使人类个体终其一生致力于追求一个想象的理想自我，对主体理解自我的本质与身份产生重要影响。随着科学技术的发展，社交网络的丰富，现在的人有了越来越多的“镜子”，通过自己的微信朋友圈、微博、推特，得到越来越多的镜中像，在众多的镜像中获取有助于自我成长的信息，对每个人来说都非常重要。如何在影像交叠的浮华世界里对自我作出正确的认识？不焦虑、保持内心的平静是分辨不变形自我影像的基础。在自我认识的基础上正确认识环境、认识世界，才能做出正确的行动选择。

读完了尤瓦尔赫拉利的这本著作《今日简史》，这本书是在作者前俩部著作《人类简史》和《未来简史》的基础上对人类命运的走向做了一些预测与分析，反思了当下全球人类所面临的发展问题，人工智能和生物科技的结合正在创造人类社会新的故事序章，理想的幻灭，旧的故事倒塌只是时间问题，从而折射到现实社会中则是：ai与智人隐性竞争的结果就是未来等你长大可能没有工作。

大数据的高度发展和深入应用会产生数据霸权和社会公平的矛盾，未来不同国家的主体都会面临新的政治挑战，自由与平等的议题争议：谁该拥有数据。从而导致全球新的政治挑战，不过这会不断驱使人类文明走向世界大同，国族主义已经无法单一解决社会问题，新的无国界社群组织会重构部落再起，这是人类生物属性的价值体现。

宗教作为人类文明发展的催化剂会依然延续下去，只是形式会做新的调整，因为人类的精神世界依然需要一片沙漠里的绿洲。科技具有俩面性，在ai时代里，永远不要低估人类的愚蠢，战争依然存在，人性的贪婪必然造就新的压迫与反抗。

地球不是绕着人类转，曾经的地球是由恐龙主宰，然而现在呢，只是物种转换了角色而已，难道还会有人类之外的角色替代智人，答案在上帝那里。科技颠覆会产生绝望与希望，所以人类依然要谦逊，在没有达到移民火星的星际穿梭之前，地球生态的好坏影响着人类后代的发展。

写到这里不得不提一个人，就是spacex之父埃隆马斯克，他人生的最高目标则是做着人类大规模移民火星的庞大工程，海上火箭回收技术已经成为现实，读后感马斯克的火星之梦代表了人类在星际旅行上已经踏出了坚实的一步。未来不要妄称神的名义制造人类自己新的道德困境，在当下世俗主义社会里，要面对不完美，后真相时代依然需要虚构的故事建立合作，智人本身就是一个后真相物种。

未来不是科幻电影，我们都会直面一个无法逃离的母体，意识和智能在新科技面前不再混淆，心智是可以被科技操控的，《病毒帝国》的电影场景会真实再现于人类社会，没有真实世界，母体之外还是母体。

教育是改变中唯一不变的事，传统与未来只是时间线上的一种人为界定，知识无疆界。人类依然会面临新的生存问题，人生的意义在于我们会用语言和文字继续编织新的故事，自由主义不再是人类文明的核心议题，心智和大脑是俩个议题，我们需要重新认识自己，迄今为止我们对自身意识的了解仍然一无所知，禅修只是一种最基本的辅助工具而已。

建议读完赫拉利的《未来简史》和《人类简史》之后，阅读此书会有一个思维层次上的认知连续性，也比较容易理解此书里作者的一些观点和思考。也许有人会感觉这本书内容不精彩，你要明白这不是小说故事，而是作者的一些人生思考和对人类社会议题的一些分析探讨。精彩在他的《未来简史》和《人类简史》已经深有体现。

读完了尤瓦尔赫拉利的这本著作《今日简史》，这本书是在作者前俩部著作《人类简史》和《未来简史》的基础上对人类命运的走向做了一些预测与分析，反思了当下全球人类所面临的发展问题，人工智能和生物科技的结合正在创造人类社会新的故事序章，理想的幻灭，旧的故事倒塌只是时间问题，从而折射到现实社会中则是：ai与智人隐性竞争的结果就是未来等你长大可能没有工作。

大数据的高度发展和深入应用会产生数据霸权和社会公平的矛盾，未来不同国家的主体都会面临新的政治挑战，自由与平等的议题争议：谁该拥有数据。从而导致全球新的政治挑战，不过这会不断驱使人类文明走向世界大同，国族主义已经无法单一解决社会问题，新的无国界社群组织会重构部落再起，这是人类生物属性的价值体现。

宗教作为人类文明发展的催化剂会依然延续下去，只是形式会做新的调整，因为人类的精神世界依然需要一片沙漠里的绿洲。科技具有俩面性，在ai时代里，永远不要低估人类的愚蠢，战争依然存在，人性的贪婪必然造就新的压迫与反抗。

地球不是绕着人类转，曾经的地球是由恐龙主宰，然而现在呢，只是物种转换了角色而已，难道还会有人类之外的角色替代智人，答案在上帝那里。科技颠覆会产生绝望与希望，所以人类依然要谦逊，在没有达到移民火星的星际穿梭之前，地球生态的好坏影响着人类后代的发展。

写到这里不得不提一个人，就是spacex之父埃隆马斯克，他人生的最高目标则是做着人类大规模移民火星的庞大工程，海上火箭回收技术已经成为现实，读后感马斯克的火星之梦代表了人类在星际旅行上已经踏出了坚实的一步。未来不要妄称神的名义制造人类自己新的道德困境，在当下世俗主义社会里，要面对不完美，后真相时代依然需要虚构的故事建立合作，智人本身就是一个后真相物种。

未来不是科幻电影，我们都会直面一个无法逃离的母体，意识和智能在新科技面前不再混淆，心智是可以被科技操控的，《病毒帝国》的电影场景会真实再现于人类社会，没有真实世界，母体之外还是母体。

教育是改变中唯一不变的事，传统与未来只是时间线上的一种人为界定，知识无疆界。人类依然会面临新的生存问题，人生的意义在于我们会用语言和文字继续编织新的故事，自由主义不再是人类文明的核心议题，心智和大脑是俩个议题，我们需要重新认识自己，迄今为止我们对自身意识的了解仍然一无所知，禅修只是一种最基本的辅助工具而已。

建议读完赫拉利的《未来简史》和《人类简史》之后，阅读此书会有一个思维层次上的认知连续性，也比较容易理解此书里作者的一些观点和思考。也许有人会感觉这本书内容不精彩，你要明白这不是小说故事，而是作者的一些人生思考和对人类社会议题的一些分析探讨。精彩在他的《未来简史》和《人类简史》已经深有体现。

《今日简史》读书笔记

《今日简史》这本书单看标题就让我感触颇多，“今日”的故事或在进行或未发生，怎么就已经成为“历史”，开始立传了？其实不然，历史一般讲述的是过去发生的事实，而站在今天的角度回溯过往，我们会发现历史亦是一种对当下的映射。也就是说，历史和现实是相通的，有了整个人类过去的关于文明的传承、积累和进步才得以缔造我们当今的世界。简单地说，这本书就是以史为鉴，立足当下，透视未来，从性中去解读21世纪的人类命运大议题。首先梳理一下该书的结构，五个章节，21个议题，探讨了当今世界最值得思考的.问题，涉及信息技术和生物技术开展带来的颠覆性认知，民族、宗教和文化差异造成的冲突，战争与威胁带来的生存挑战，生活在“后时代”的我们如何寻找以及如何做出改变应对挑战并更好地生存下去。这些话题可以归结于科技颠覆、挑战和个体价值的冲击和重塑三个维度，尽管很宏大，也不是轻而易举就能答复的，但都与我们休戚相关，值得我们去重视。

书中的精彩内容无须更多赘述，且稍作并浅谈几句体会吧。身处全球化的大背景下，我们去谈论人类命运的相关议题，当然要聚焦于人本身。21世纪会是一个重大变革的时代，尽管各种浮出水面，但科技的日新月异还是加速了整个社会前进的步伐，再加之大数据革命与人工智能的快速开展，似乎有种错觉，我们今天比以往任何时代都要来得不真实，社会很急躁，周围的一切都让人迷茫。群众认知水平的局限性加之媒体的催化作用，使集体陷入“情绪在前、事实在后”“认知在前、在后”的困境。于是有了“后”一词，它作为传播学概念，意思是诉诸情感及个人信念，较客观事实更能影响。

如何走出这个困境并没有一个现成固定的答案，但显而易见还是要唤醒本能的自我意识吧。尽管当今社会下的具有局限性，人们内心尚存对于的渴望，渴望作出些改变，让这个世界变得更好。诚如所说，做决定再艰难，仍要选择自我讨论而非自我压制。开展是非线性上升的过程，每个时代都是机遇与挑战并存的，我们这个时代需要的就是转折和改变，时代变革需要每个个体做出自我改变，再反响社会，推动进步。所以，愿彼此尊崇自己的内心，选择改变而非墨守成规。

《今日简史》读书笔记

前几日在书店角落看到《今日简史》，抱着随手一翻的心态看的。但是越看到后面越入迷，这本书居然开始让我这个相当冷漠的人也开始思考关心人类的命运。

书中的命题非常多，宏观且浩大。我只能从我自己的角度来讲一些其中对我来说印象深刻的点。

我们每个人都认为自己是独一无二的，无可取代。其中最重要的一个原因是我们能够自我思考，自我创造。但用锋利的语言一刀见血地指出“人类没有选择欲望的，单纯就是几十亿个神经元交换生化后的产物。”看到之后有点不敢相信，但事实好似就是如此。随着生物领域和科技的开展，我们越来越发现人体并没有那么的神秘。你以为你做出的一切选择都是由“我”这个主观意识决定的，但其实它们可能只是简单的生化反响。只是速度让你快到感觉不到而已。

随着生物技术和机器不断进步，要操控人类最深层的情绪和欲望只会变得更简单，“跟着感觉走”就会越来越危险。因为到最后你甚至发现不了你所以为的完全由自己做出的决定，实际上已经完全被控制了。就像现在我们购置的各种繁多而无用的物品，你以为是你做出的选择，实际上可能都是商的策略。

要想知道宇宙、人生意义、自己的身份，最好的出发点就是开始观察痛苦、探索痛苦的本质。人生的重大课题可能不是寻找人生的意义，而是如何摆脱痛苦。而各种痛苦最深层的根源可能就是自己的心智。

可能到了最后的最后，我们人类拥有面对未来世界的唯一武器，就是我们的心智，我们的意志，就像三体人所惧怕的那样。相继出版《人类简史》、《未来简史》这两本惊世之作的以色列历史学家，尤瓦尔赫拉利，今夏又出版了一本叫做《今日简史》的书，可以说是“凑”齐了简史三部曲，在前两部曲的铺垫后，这本新书又会给你我带来怎样的思想盛宴和有趣脑洞呢，咱们慢慢说。

语出惊人，在当下的互联网时代，并不稀奇，真正厉害的是，语出惊人并有理有据，或许这是历史学家的“根本操作”，也可以说是天然优势。正如那句所说：“你能看到多远的历史，你也能看到多远的未来。”

而今，昨天、今天、明天，已经全部被赫拉利给打包好，送到你跟前了。你我只需做一个有心人，惠存即可。

通过封面，可以一目了然，全书旨在向你我介绍21个“人类命运大议题”。按照自述，写作本书的重要目的是，让更多地球村的公民参与到这场旷日持久的讨论中来，为整个人类的未来奉献自己的一份力量。

那么这些议题究竟有多大呢，书里给分为了五大类。科技颠覆：理想的幻灭、就业、、平等；挑战：社群、文明、、宗教、文化认同；绝望与希望：、战争、谦逊、神、世俗主义；：无知、正义、后时代、未来不是科幻小说；生存下去：教育、意义、重新认识自己。

其中有不少，可能就是你我从小耳熟能详，并且逐渐耳濡目染，也思考比较多的议题。但是毕竟，你我并非历史学家，也很难对很多议题做到深入浅出的讲解，大多数时候还是个人片面的理解占了较大比重。这也是你我，需要在此时此刻，翻开这本书来看的重要理由，为了帮助自己更深刻地理解这些议题。

因为，这些人类命运大议题，个个都值得你我，掰开揉碎，细细品味。何不在这本新书里，以新的视角，开始认识这个世界。来吧，一起参加到这场讨论中。

《今日简史》读书笔记

尤瓦尔。赫拉利的“简史三部曲”的收官之作——《今日简史》已由中信出版社售卖，我很开心的抢到了一本，更开心的是在早餐王子陈厚的组织下，可以有微信群进行读后交流，喜上加喜。本篇就是与小伙伴交流之用，不到之处，敬请批评指正。

读完序言后，我开始认真的思考自己为什么要读这本书。对于讨论人类当下存在的问题、未来的走向、历史的演变，对个体来说，总是没有明天的面包来的实际。那些仰望星空的人，必然是衣食无忧，脱离了生存困扰。我乃一介小民，闲时看一看他们写的书，了解一下大人物们怎么想的足矣。阅读可以拓宽视野，但睡醒了依然是柴米油盐。从没有考虑过哪个文明主宰世界、如何应对恐怖组织、民族主义能否解决不平等和气候变化问题，这些，距离我太遥远。

而作者却强调，在当代各种重大变革与个人的内在生命之间，其实有着重要的关联。他说：恐怖主义既是全球性的政治问题，也是一种内部心理机制。恐怖主义要发挥效用，靠的是按下我们内心深处的恐惧按钮，劫持数百万人的想象力。同样“个人即政治”是个旧话题，在这个科学家、企业和政府都想侵入人类大脑的时代，这套老生常谈却远比以往更邪恶。细思极恐，信息爆炸带来的很可能是思想绑架，我可不想被别人操纵还不自知。

诚然，这本书不可能教一位孟买贫民窟里的妈妈如何找到明天的午餐，也不可能教伦敦医院的病人如何躲过死神，但它可以引导我们去思考世界上正在发生的大事，各种事件背后的深层含义是什么？与我们有什么关联？比如气候变化可能会让孟买贫民窟完全无法住人，让地中海掀起巨大的新难民浪潮，全球的医疗保健陷入危机。

特朗普上台，和某小镇的公务员没啥直接关系，但有可能这位公务员正在犹豫要不要送孩子去美国留学，留学后美国就业情况如何，回国后涉外行业是否景气。读后感·这么一考虑，感觉着很有必要翻看这本《今日简史》。就比如我吧，刚刚翻了目录，就很想跳到第2章《等你长大，可能没有工作》，看完后准备推荐给刚上高中的儿子。

这是很简单的道理，随着大数据算法飞速发展，很可能导致数字独裁，也就是权力集中在一小群精英手中，大多数人不仅被剥削，还可以有更糟糕的局面：如草芥般无足轻重。

我想摆脱这样的局面应该不容易，但是清楚总比糊涂要好很多。因为你就算选择忽视这场“人类未来”为主题的辩论，历史也不会对你更宽容。就算你因为忙着让孩子吃饱穿暖而缺席，还是躲不过最后的结果。

在一个信息爆炸却多半无用的世界，清晰的见解成了一种力量。我想学习这种力量。