撰写读书心得是一种自我反思的过程，通过总结和概括自己的阅读体验，我们能够更好地认识自己的思维方式和价值观念。以下是一些经典的读书心得范文，供大家参考和学习，希望能够帮助大家写出更好的读书心得。

名人传记读书心得

今年暑假，我买了一本《名人传》，这本传记中有三位人：一位是音乐家贝多芬，一位是雕塑家、兼画家米开朗琪罗，一位是小说家托尔期泰。他们在人生又换困顿的征途上，为了寻求正理和正义，为创造能表现真、善、美的不巧杰作，献出了毕业精力。

他们经受过病痛的折磨，遭遇的悲惨，内心的惶惑矛盾，深重的痛苦。这使几乎毁灭了理智，但他们一直坚持自己的艰苦历程，靠的是他们对人类和信心。其中贝多芬传使我感触很深。

贝多芬，他全名叫做路德维希凡贝多芬，1770年12月16日生于科隆附近的波斯，一所破旧屋子的阁楼上。他是弗兰芒族的。他一开始的人生就像一场残暴的斗争，他父亲想开拓他的音乐天分，便让贝多芬从4岁起天天钉在钢琴边或小提琴关在家里。贝多芬没有厌恶这样的生活就已经十分万幸了，但他父亲还用一些暴力的手段来迫使贝多芬学习。在1787年，贝多芬丧失了疼爱他的母亲，在贝多芬心目中母亲就是他最好的朋友。他与他的母亲一样，都有肺癌，但他仍旧坚持着成为了音乐家，世界上最伟大的音乐家!

我看完了贝多芬传后，我觉得，我比他幸福到哪去都不知道了。贝多芬他渴望母爱，而我有母爱，但还觉得不足;贝多芬渴望有一个健康的身体，而我虽然有时会生点小病，但至少没有像贝多芬那样，一病为好一病又来，一生中不知患了多少种疾病;贝多芬他因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，而我，有朋友，但有时还要嫌弃朋友西嫌弃朋友东的。所以，我觉得，贝多芬身上有太多我要学习的了!

贝多芬的在伤心隐忍中找栖身，米开朗琪罗的愈受苦愈使我喜欢，托尔斯泰的我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花。

《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之!

今年暑假，我买了一本《名人传》，这本传记中有三位人：一位是音乐家贝多芬，一位是雕塑家、兼画家米开朗琪罗，一位是小说家托尔期泰。他们在人生又换困顿的征途上，为了寻求正理和正义，为创造能表现真、善、美的不巧杰作，献出了毕业精力。

他们经受过病痛的折磨，遭遇的悲惨，内心的惶惑矛盾，深重的痛苦。这使几乎毁灭了理智，但他们一直坚持自己的艰苦历程，靠的是他们对人类和信心。其中贝多芬传使我感触很深。

贝多芬，他全名叫做路德维希凡贝多芬，1770年12月16日生于科隆附近的波斯，一所破旧屋子的阁楼上。他是弗兰芒族的。他一开始的人生就像一场残暴的斗争，他父亲想开拓他的音乐天分，便让贝多芬从4岁起天天钉在钢琴边或小提琴关在家里。贝多芬没有厌恶这样的生活就已经十分万幸了，但他父亲还用一些暴力的手段来迫使贝多芬学习。在1787年，贝多芬丧失了疼爱他的母亲，在贝多芬心目中母亲就是他最好的朋友。他与他的母亲一样，都有肺癌，但他仍旧坚持着成为了音乐家，世界上最伟大的音乐家!

我看完了贝多芬传后，我觉得，我比他幸福到哪去都不知道了。贝多芬他渴望母爱，而我有母爱，但还觉得不足;贝多芬渴望有一个健康的身体，而我虽然有时会生点小病，但至少没有像贝多芬那样，一病为好一病又来，一生中不知患了多少种疾病;贝多芬他因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，而我，有朋友，但有时还要嫌弃朋友西嫌弃朋友东的。所以，我觉得，贝多芬身上有太多我要学习的了!

贝多芬的在伤心隐忍中找栖身，米开朗琪罗的愈受苦愈使我喜欢，托尔斯泰的我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花。

《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之!

左宗棠传记读书心得全文完整

在国家内忧外患的日子里，左宗棠诞生在一个清苦的书香人家。他的祖父和父亲都是秀才，平日教几个学生，有些束脩收入。也有几十亩田，是那种[耕读门第"的人家。正常的年月，生活还能维持，一遇天灾人祸，就要艰难度日了。

他二十一岁中举，后来连续三试不中，使他对科举更加不感兴趣。于是，他开始了潜心研究经世致用之学。家族已经败落，只得入赘妻子周诒端的家里，以授徒为生，边授课边钻研经济、____、____事、外交、历史等，度过了几十个春秋，直到不惑之年已过。在师长、朋友的推荐下，凭借自己的精通韬略，足智多谋，进入官场。在他的后半生里，仕途春风得意，事业也达到了他所处的那个时代的光辉顶点。

左宗棠适应历史潮流，以国家重臣衔令西征，不挟种族的偏。

见，并排斥抑回扬汉的陋习，公开扬言:[只分良莠、不分汉回"。对那太平乱、捻乱、回乱采取[当剿则剿、可抚则抚"，毫不存有偏见。每收复一处国土，就为那里的百姓抢修，因战争而受损的房屋、道路，赠送____粮，拿养廉银救济贫民，实实在在的为民办事。他的____队纪律严明，不惊扰百姓，掠夺民财。他在____营里和战士们吃住一起，共度二十几年的____涯生活。

在进____新疆时，由于清朝官场的黑暗、____中饱私囊、国库空虚、____费紧缺，左宗棠领着____队，啃着红薯、抬着棺材到西北边疆去抗敌。在他的精心谋划，呕心沥血，克服种种困难，击败了侵略者，将新疆收复，为国家、民族立正汗马功劳。

在收复新疆过程中，左宗棠对各族同胞采取[一视同仁"的态度，很快得到广大回人、满人、蒙古人，特别是得到广大维吾尔人的广泛支持与拥护，使外国侵略者安集延人--阿古柏很快受到孤立了。

左宗棠能高瞻远瞩，在收复新疆之后胸怀____国内形势，一方面，立即加以苦心经营，他组织人力、物力，调动各方面积极____。而在另一方面，他又开辟河渠，提倡种棉织布、育蚕缫丝，以机器织呢、引进洋务。

同时，左宗棠又在西北地区开发资源，设书院、办义学，用自己的养廉银刊印书籍、提倡科学、发扬文化、提高____素质。他真是为官一任，造福四方。

总之他以年近古稀的高龄，在列强环伺，国力削弱的情况下，

能够挽狂澜于即倒，西出玉门关，收复新疆，建功异域边陲，他那种爱国的情____和那力排众议、一往无前的战斗精神，赢得了同时代和后世的钦敬。

设想不管任何朝代，有一两个像左宗棠这样的清官，那时，国家的千千万万____不会，在夏季酷热天气无处避暑，吃了上顿愁下顿，在冬季的刺骨寒风中受冷冻。

常言：做人学曾国藩，做官学李鸿章，做事学左宗棠。读完三人传记后，深以为然。

左宗棠出生于湖南湘阴一个秀才家庭，年青时即中举，但就此止步，三次会试落第。但他却有真才实学，常以“今亮”自居，曾自撰联：“身无半亩，心忧天下;读破万卷，神交古人”。

正因为左的才华，才可以举人出身，却赢得了许多高人的慧眼。首先是两江总督陶澍，一付对联引见(春殿语从容，廿载家山印心石在;大江流日夜，八州子弟翘首公归)，两人结为忘年之交，进而结为儿女亲家，本站这是左腾达的关键起步。第二个是胡林翼，此人是陶澍女婿，曾国藩至友，后来官至湖北巡抚，这是左腾达的鼎力推手。第三个是林则徐，林路过湖南，专门邀请左相聚，并赠新疆军事、地理、文史等方面的资料。第四个是郭嵩焘，此人为左邻居，在危难时候挺身相助(左得罪于总兵樊燮，郭请潘祖荫上奏咸丰：“天下不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠。”)第五人是曾国藩，虽然两人性情不一，屡有交恶(如联：“季子敢言高，任不在朝，隐不在山，与吾意见常相左!”“藩臣当卫国，进不能战，退不能守，问君经济有何曾?”，但曾出以公心，对左尤有提携之恩。

左军功无数，在战太平天国、灭________军之乱、平________________运动中，发挥了重要作用。但其旷世奇功在于收复新疆。19世纪中叶，英、俄两国争夺中亚，威胁我国西部边陲。1865年，阿古柏在英________________________________支持下，率兵侵入我国新疆南部地区。1871年，________________乘机出兵占领伊犁地区。左力排李鸿章等人异议(“海防”与“塞防”之争)，抬棺西征，进驻肃州(今甘肃酒泉)，步步为营，稳打稳所，先平________________，再灭阿古柏，再逐沙俄，为中国保住了160多万平方公里的国土面积。

故梁启超说左是”五百年来第一伟人“。

曾国藩说左是”当今天下第一”。

左宗棠才华横溢，年轻的时候却命途多舛，没能顺利考取功名，但是即使在那个年代，依然名声远播，不断有人来请他出山，直到四十多岁，太平天国为害一方，才不得不作为张亮基的师爷，开始走向仕途。短短几年，平定太平天国、收复新疆、镇压回民起义、捻军、越南战争，可谓是战功累累，创立福州船政局、兰州制造局，甘肃织呢局等新兴企业，在新疆开荒种地，在南京治水，可谓是政绩累累。从一介平民，变成了朝廷重臣，拥有二等恪靖侯、东阁大学士、太子太保、军机大臣、两江总督等多个头衔。这一生，贡献实在太多，在晚清混乱的年代，对内平定战乱，对外抵住侵略，在军事、农业、水利、工业等多个方面都做出重要贡献。难怪梁启超评论他为：五百年来第一伟人。

左宗棠这一生，除了自身奋斗以外，也多亏了贵人相助，贺熙龄、林则徐、郭嵩焘、张亮基、骆秉章、胡雪岩等多个高官富商都曾经帮过他，当然根本原因还是因为他实在太优秀。

左宗棠最大的缺点就是为人太过于直接，自己恃才傲物，不太适合从政，更不适合在战乱的时候从政，虽然得罪了无数人，但是好在有一身的才华和功绩为他做护身符，多次逢凶化吉，也是难得，换做别人，十个脑袋都不够砍。

“左公柳”。晚年却因为清政府的软弱，跟侵略者求和，气血攻心而死。一生清廉，死后仅留下两千两白银，不像李鸿章，留下四千万两，李鸿章啊，真是对你没啥好印象了。等我看完你的传记再来评价评价你!

左宗棠，幼年丧父，中年丧妻，老来丧子，人生中最痛苦的三件事，全让他赶上了。即使这样，也阻挡不了他做出如此巨大的贡献，可敬可佩!

读过徐志频的左宗棠：帝国最后的鹰派，总是感觉少一些东西。也许是由于作者太过动感情，过分褒奖让传记的严肃性降低了几分，也许是不知道什么原因没有涉及到平定回民动乱的历史过程。而这本左宗棠更加严格，认真的给我呈现了一个左宗棠的形象。

他是一个刚正不阿的人，他不拘一格、直言不讳的性格造成了他军事上面的成功。他的视野要比同时代任何人都要开阔，他最早意识到海军、海防的重要性。战场是他的用武之地，可他不是战场的毁灭者，他是和平的'建设者，每攻占一城，他都会抚慰民心、重新建设，他尽最大的努力让人们重新回到土地上，开发、建设、和平的生活在土地上，他努力恢复当地的社会秩序，并将它建设的更好。作为一名将军，他却有识人之能，他总是能找到自己需要的人才，并了解他们的才能，让他们的才能在战场上发挥到最大。同时一直坚守着儒家的教育，忠君爱国的思想根深蒂固的根植于他的内心。

引用曾国藩对他的评价“此时西陲之任，倘左君一旦舍去，无论我不能为之继，即起胡文忠于九泉亦不能为之继之。君谓之朝端无两，我以为天下第一耳!”

左宗棠具有真正伟大的灵魂。他是一个伟大的将军，一个伟大的管理者，也是一个伟大的人。他在国外知之者甚少，在他自己的国家里也未享有应得的声望。倘若他的同胞能仔细研究他的生平与公祭，就能够获益匪浅。他热爱自己的祖国，对国人在悠久历史中所取得的辉煌成就而自豪。它dui古代圣贤怀有敬畏之心，且一直遵循圣贤之道。他为自己的国家呕心沥血，毫无保留的奉献自己的力量和才智。他怀有坚定的信念，深信国人能依靠自己的努力，为多灾多难的祖国找出一条新的出路。

本书是我所见第一本由西方学者撰写的左宗棠传记，与国内传记有所不同。值得一读。

本书共计17章节，行文习惯与我国略有不同，各个章节在时间上有所交叉。大体还是按时间脉络进行，从左宗棠的青少年到平定太平天国起义、再到平定回乱、收复新疆。

应该说，在某种程度上，西方学者看待我国历史。

人物。

的视角，会相对客观。仅以左宗棠为例，1885年去世后，大清帝国都在怀念他的功绩。而辛亥革命后，作为大清的伟人，又成了新朝的罪人。尤其是对于太平天国运动性质的判断，一百多年来反复更迭，差异极大。这种情况下，左宗棠的历史形象就更多变了。

看待历史，我们是很难挣脱立场的。就平定回乱而言，对于大清，对于绝大多数大清子民，以及我们这些后人，左宗棠是做出巨大贡献的，稳固河山，居功甚伟。如果这个观点去问现在中亚东干族人(被驱逐的陕甘回民后裔)，恐怕就是刽子手了。这并非是非对错造成的，只是立场不同。

关于左宗棠，在不同书评中，我写很多了。不同的传记，都有不同，甚至有矛盾的地方，就需要多加斟酌了。

中西方在表达上有不同，结合起来，各有优劣。

例如文中出现的。

“于是太平天国建都在南京——“。

学习。

和娱乐之城”。当太平军占领南京时，它的人口超过了50万。”

下，看外国的历史传记，就可能存在这种情况。

湖南巡抚接到一道北京来的命令，通知他：在籍侍郎曾国藩赋闲在家，皇帝指示他协助招募和组织湖南的志愿者从军。1853年初，曾国藩着手招募和组织一支志愿军，这支部队就是后来享誉全国的“湘军”。

这里所谓的协助招募和组织湖南的志愿者从军，读起来都有点费劲，翻译成中文语境，就是团练乡勇。在熟悉历史的情况下，我们很容易理解，团练是什么，做什么。外国文学的表达，在一定程度上，是比中国文学要准确。许多我们认为很好理解的事情，是建立在认知基础上的。读过历史的人，知道团练是什么，那你问一个不读历史的人，团练是啥?如果按本文行为的习惯，协助招募组织志愿者从军，不能说完全准确，但是易于认知理解。

读了不少左宗棠的传记，晚清的史料。评价历史人物，不容易。民族英雄这四个字，这年头真是不好拿来使用了。前些日子，在网上看到一篇文章《百折不回的英雄白彦虎》。作为陕西回乱的首领，一路逃窜至中亚，居然被称之为民族英雄。

历史人物都成历史了，可惜城头变幻大王旗，这些人的身影时而高大，时而卑微。心中，总得有自己一杆秤才好。

传记读书心得体会

传记是一种以史实为基础，以个人的生平经历为主要线索，通过叙述个人的生活经历、家庭背景、事业成就以及影响等内容，来展现一个人的伟大或者平凡之处的书籍。在读传记这类书籍时，我获得了许多心得体会。首先，传记书籍可以给予人们启迪和教益；其次，传记读书可以促进个人成长和进步；最后，传记读书有助于加深对历史和时代背景的理解。

传记读书给予人们启迪和教益。通过读传记，可以了解一位成功人士的经历和心路历程，我们不仅可以从中学习到他们取得成功的原因和方法，而且也能够了解到他们所面对的困难和挑战，以及他们克服困难的勇气和智慧。例如，读李嘉诚的传记，我了解到他在年轻时期经历了很多的失败和困难，但他始终坚持不懈，最终成为了华人商界的传奇人物。这样的故事不仅给予了我思考人生和职业规划的启示，也让我明白了成功并非来之不易，需要我们勤奋努力和坚定信念。

传记读书可以促进个人成长和进步。通过了解别人的成功经历，我们可以借鉴他们的经验和教训，从中找到自己的不足和改进的方向，从而提升自己。读完《达·芬奇传》一书后，我深感达·芬奇的广博知识和不断追求的精神给我带来了很大的启发。他善于多样化的学科，将科学、艺术和工程融为一体，以全新的方式来看待问题。这激发了我发展多元化的兴趣，不断追求知识和技能的乐趣。

传记读书有助于加深对历史和时代背景的理解。每个人都是时代的产物，也都会受到时代的影响。传记不仅仅是一个人的故事，也是一段历史的记忆。通过读传记，我们可以了解到一个时代的社会背景、经济状况和政治环境，从而更好地理解历史的脉络和发展。例如，读曾国藩的传记，我了解到他生活在冒进政治和内忧外患的时代，他在这个时代中持守正道，郑重忠诚，最终成为治理混乱的一支中流砥柱。这不仅让我对清朝时期的政治体制有了更深入的了解，也让我明白了一个人应该如何在动荡不安的时代中坚守自己的信仰。

总而言之，传记读书给予了我很多的启示和体会。不仅可以从中获得启迪和教益，还可以促进个人成长和进步，加深对历史和时代背景的理解。因此，我相信读传记是一种对个人有益的阅读方式，我会继续保持对传记类书籍的兴趣，并不断从中汲取智慧和力量，努力成长和进步。

左宗棠传记读书心得

看看晚清之中国，就知道国家积贫积弱的无奈可怕。一个王朝承平日久，帝国所有的病症慢慢都出来了。体制实在太重要了，也是治疗帝国病的良方。人治有太多的不确实性，忽兴忽乱，治乱无状。制度还是管根本管长远。一个好的制度，是国家之福，民族之福，才是长治久安，民族复兴之路。

1、作者作为一个美国军人，在19__年代能对中国有如此深厚的理解，对左宗棠年谱等资料的钻研如此细致，字里行间展现出对中国的友好和尊重，都足以让现代中国人汗颜。

2、通过本文作者的叙述，左宗棠的形象跃然纸上。“中国数百年间最出色的将军”，从另一名军人口中说出，无疑是对左宗棠最好的诠释。从战胜太平军，到平定回乱、收复新疆，作战同时注重生产、恢复，作为一名将军，左宗棠的一生无可挑剔。

3、本人祖籍湖南，在兰州(回汉聚居区)长大，祖辈曾居河州(临夏)。回民与现代社会的格格不入，身边人都有所感触;回民叛乱屠杀汉人的所作所为，家中老人亦曾亲身经历。左宗棠平定回乱，对陕甘地区的汉人，可谓是救命之恩;对回民的招抚政策，只是将残余回民百姓迁移出汉民聚居区，并未将其赶尽杀绝，也可谓宽松。处于现在的年代，出于宣传的需要，左宗棠的事迹无法得到公开的宣传和褒奖。借助这本书，我们可以了解和学习。

很是吸引人一口气读完的人物传记，尤其是围剿太平军和回民起义的章回，既是整部传记里的重中之重，也是左宗棠人生从发迹始至辉煌的部分。

纯粹从成王败寇角度来看，左宗棠的气场十足，不是那种横刀跃马取上将之首级似的将才，而是运筹帷幄决胜千里之外的帅才。看了这部外国人写中国人的传记后，对左大将军的一生功名有了大概的认识，原来一直以为那个时代最牛的是曾国藩，其实不是，曾国藩打仗远远不及左宗棠。

看着现今的中国地图上的新疆和版图外的蒙古，难免会想到汉唐，那时“虽远必诛”不是口号，是实实在在的真刀真枪。到了羸弱的清末，外强内乱，大清朝在飘摇中残喘，能不被殖民能保存疆土实属不易。

仅就书中讲的联系一下现实，稍稍有感而发。

左宗棠的回民平叛和眼下的新疆暴恐。相信作者在书中提及的西域各族跟汉族长期和平相处很长历史的这个观点，乱，也是在近现代。真希望有个左宗棠式的.人物能把这种乱好好治住。

在左宗棠年少读书时，作者有一段对到时中国的教育体制有段简短评述，读了后再对照眼下教育体制，一身冷汗，好像没变过，还是一套需要勤奋不止或费心费力的教学体制。

读过徐志频的左宗棠：帝国最后的鹰派，总是感觉少一些东西。也许是由于作者太过动感情，过分褒奖让传记的严肃性降低了几分，也许是不知道什么原因没有涉及到平定回民动乱的历史过程。而这本左宗棠更加严格，认真的给我呈现了一个左宗棠的形象。

他是一个刚正不阿的人，他不拘一格、直言不讳的性格造成了他军事上面的成功。他的视野要比同时代任何人都要开阔，他最早意识到海军、海防的重要性。战场是他的用武之地，可他不是战场的毁灭者，他是和平的建设者，每攻占一城，他都会抚慰民心、重新建设，他尽最大的努力让人们重新回到土地上，开发、建设、和平的生活在土地上，他努力恢复当地的社会秩序，并将它建设的更好。作为一名将军，他却有识人之能，他总是能找到自己需要的人才，并了解他们的才能，让他们的才能在战场上发挥到最大。同时一直坚守着儒家的教育，忠君爱国的思想根深蒂固的根植于他的内心。

引用曾国藩对他的评价“此时西陲之任，倘左君一旦舍去，无论我不能为之继，即起胡文忠于九泉亦不能为之继之。君谓之朝端无两，我以为天下第一耳!”

左宗棠具有真正伟大的灵魂。他是一个伟大的将军，一个伟大的管理者，也是一个伟大的人。他在国外知之者甚少，在他自己的国家里也未享有应得的声望。倘若他的同胞能仔细研究他的生平与公祭，就能够获益匪浅。他热爱自己的祖国，对国人在悠久历史中所取得的辉煌成就而自豪。它dui古代圣贤怀有敬畏之心，且一直遵循圣贤之道。他为自己的国家呕心沥血，毫无保留的奉献自己的力量和才智。他怀有坚定的信念，深信国人能依靠自己的努力，为多灾多难的祖国找出一条新的出路。

左宗棠的读书心得

很是吸引人一口气读完的人物传记，尤其是围剿太平军和回民起义的章回，既是整部传记里的重中之重，也是左宗棠人生从发迹始至辉煌的部分。

纯粹从成王败寇角度来看，左宗棠的气场十足，不是那种横刀跃马取上将之首级似的将才，而是运筹帷幄决胜千里之外的帅才。看了这部外国人写中国人的传记后，对左大将军的一生功名有了大概的认识，原来一直以为那个时代最牛的是曾国藩，其实不是，曾国藩打仗远远不及左宗棠。

看着现今的中国地图上的新疆和版图外的蒙古，难免会想到汉唐，那时“虽远必诛”不是口号，是实实在在的真刀真枪。到了羸弱的清末，外强内乱，大清朝在飘摇中残喘，能不被殖民能保存疆土实属不易。

仅就书中讲的联系一下现实，稍稍有感而发。

左宗棠的回民平叛和眼下的新疆暴恐。相信作者在书中提及的西域各族跟汉族长期和平相处很长历史的这个观点，乱，也是在近现代。真希望有个左宗棠式的人物能把这种乱好好治住。

在左宗棠年少读书时，作者有一段对到时中国的教育体制有段简短评述，读了后再对照眼下教育体制，一身冷汗，好像没变过，还是一套需要勤奋不止或费心费力的教学体制。

读过徐志频的左宗棠：帝国最后的鹰派，总是感觉少一些东西。也许是由于作者太过动感情，过分褒奖让传记的严肃性降低了几分，也许是不知道什么原因没有涉及到平定回民动乱的历史过程。而这本左宗棠更加严格，认真的给我呈现了一个左宗棠的形象。

他是一个刚正不阿的人，他不拘一格、直言不讳的性格造成了他军事上面的成功。他的视野要比同时代任何人都要开阔，他最早意识到海军、海防的重要性。战场是他的用武之地，可他不是战场的毁灭者，他是和平的建设者，每攻占一城，他都会抚慰民心、重新建设，他尽最大的努力让人们重新回到土地上，开发、建设、和平的生活在土地上，他努力恢复当地的社会秩序，并将它建设的更好。作为一名将军，他却有识人之能，他总是能找到自己需要的人才，并了解他们的才能，让他们的才能在战场上发挥到最大。同时一直坚守着儒家的教育，忠君爱国的思想根深蒂固的根植于他的内心。

引用曾国藩对他的评价“此时西陲之任，倘左君一旦舍去，无论我不能为之继，即起胡文忠于九泉亦不能为之继之。君谓之朝端无两，我以为天下第一耳!”

左宗棠具有真正伟大的灵魂。他是一个伟大的将军，一个伟大的管理者，也是一个伟大的人。他在国外知之者甚少，在他自己的国家里也未享有应得的声望。倘若他的同胞能仔细研究他的生平与公祭，就能够获益匪浅。他热爱自己的祖国，对国人在悠久历史中所取得的辉煌成就而自豪。它对古代圣贤怀有敬畏之心，且一直遵循圣贤之道。他为自己的国家呕心沥血，毫无保留的奉献自己的力量和才智。他怀有坚定的信念，深信国人能依靠自己的努力，为多灾多难的祖国找出一条新的出路。

左宗棠不愧为国家之光、民族之光!

常言：做人学曾国藩，做官学李鸿章，做事学左宗棠。读完三人传记后，深以为然。

左宗棠出生于湖南湘阴一个秀才家庭，年青时即中举，但就此止步，三次会试落第。但他却有真才实学，常以“今亮”自居，曾自撰联：“身无半亩，心忧天下;读破万卷，神交古人”。

正因为左的才华，才可以举人出身，却赢得了许多高人的慧眼。首先是两江总督陶澍，一付对联引见(春殿语从容，廿载家山印心石在;大江流日夜，八州子弟翘首公归)，两人结为忘年之交，进而结为儿女亲家，这是左腾达的关键起步。第二个是胡林翼，此人是陶澍女婿，曾国藩至友，后来官至湖北巡抚，这是左腾达的鼎力推手。第三个是林则徐，林路过湖南，专门邀请左相聚，并赠新疆军事、地理、文史等方面的资料。第四个是郭嵩焘，此人为左邻居，在危难时候挺身相助(左得罪于总兵樊燮，郭请潘祖荫上奏咸丰：“天下不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠。”)第五人是曾国藩，虽然两人性情不一，屡有交恶(如联：“季子敢言高，任不在朝，隐不在山，与吾意见常相左!”“藩臣当卫国，进不能战，退不能守，问君经济有何曾?”，但曾出以公心，对左尤有提携之恩。

左军功无数，在战太平天国、灭捻军之乱、平回民运动中，发挥了重要作用。但其旷世奇功在于收复新疆。19世纪中叶，英、俄两国争夺中亚，威胁我国西部边陲。1865年，阿古柏在英帝国主义支持下，率兵侵入我国新疆南部地区。1871年，俄国乘机出兵佔领伊犁地区。左力排李鸿章等人异议(“海防”与“塞防”之争)，抬棺西征，进驻肃州(今甘肃酒泉)，步步为营，稳打稳所，先平回民，再灭阿古柏，再逐沙俄，为中国保住了160多万平方公里的国土面积。

故梁启超说左是”五百年来第一伟人“。

曾国藩说左是”当今天下第一”。

“中国不可无一日无湖南人，湖南人不可无一日无左宗棠”，当我第一次看到这句话的时候，第一次为湖南人而感到一种历史的骄傲，为何?因为这句话是对湖南人在历史上的巨大贡献的一种肯定。从当年的楚王“问鼎中原”开始，似乎就有了楚人的“果敢、胆大、勇谋、强悍”之举，而古语“惟楚有才”也应该不是空谈，而“楚虽三户，亡秦必楚”也从另一个侧面反映出，楚人对于历史前进的一种能力的肯定。

宗棠，为左公，字季高，自号“亮”，亮者乃三国之孔明也，既能如此自诩，定是满腹经纶。在美国有一份调研报告，问及近现代最能影响中国的三个中国人分别是成吉思汗、左宗棠、毛泽东三人。姑且不论为何只有此三人，但我认为，能够在国际上有如此佳评，或者说能够在国际上受到如此真切的关注，估计那些研究者也不是唯唯而谈，甚是有理有据。

纵观左公一生，出身寒门而求仕不得，屡试屡败而直至中年，也许天降英才而终为大器晚成者，乃左公之一生坎坷见证也。左公自幼聪明好学，才智过人，善于联袂，佳有绝对，“藏头露尾——显性阳明”，“扬子江头渡扬子——焦山洞里住椒山”，“人心莫高，自由生成造化——事由天定，何须苦用机关”，等等，许多好的名言警句，甚是经典，知其者为智者，未知其者可为迷茫。

左公留下的精神财富，于我而言，主要有一下几个方面。

第一，关于做人。“忠君爱国，礼贤勤民”，是我对左公的为人的概括。左公成为清朝的公务员，没有经历国考，也没有经历省级考试，年轻时候的.几次公务员考试，都以失败而告终，于是乎不得不潜心隐居而退于乡野，后由于太平天国起义，东南危急，朝廷下令曾国藩剿灭，于是左公有机会受人举荐而为幕僚，幕僚实际上是不带编制的顾问。后来由于命运多荈而有幸带兵打仗，从一个小小顾问做到能独挡一面的将军，其为国分忧为主解危的壮举，不可谓不算忠君爱国。更有后来的历史问题，如阿古柏叛乱、伊犁落陷，左公年近七旬而挂帅西征，靠的是为国尽忠的志气，终于光复新疆，收复伊犁。左公爱民有心，最恨贪官污吏，其怒罢景廉、荐杀贪官成路，不可为爱民，再者，左公鼓励军民屯田垦地，自己种树种粮而自给自足，减轻赋税，体恤民情，不可谓不勤民。于左公一生交往较深的有林则徐、曾国藩、李鸿章、胡雪岩等政界商界名流。林则徐北上途经长沙，指名要见左宗棠，林则徐曾说“日后收复新疆者，唯季高一人也”。同为官场朋友的李鸿章，也敬佩左公为人“虽政见不和，乃忠心为国而老当益壮，不禁让人可歌可泣”。

第二，关于持家。“忙碌于世，耕读教子”，是我对左公持家的概括。左公一生清廉，自幼出身寒门，虽饱读经书，且酷爱地理、农业方面的书籍，也许我也是农村出来的，从小也是耕读于乡野，故对左公颇有同感，耕读文化是我国传统文化中积累起来的重要的文化内涵，耕者乃可以解饥也，读者乃可以长智也，但最难能可贵的是左公一生都不辍耕读，从隐居于乡野，到东征浙江福建，再到西征新疆，似乎一生都在耕读。而其在教育他儿子的时候，也是教育家人要自食其力，靠耕读持家，靠志气存人。

第三，关于事业。“清廉为官，公私尽忠”，这是我对左公事业上的评价。左公为官三十余载，靠俸禄为生，也靠养廉金度日，但其没有一个铜板，也没有收受一个铜板。清廉之举，让人敬佩。所谓廉洁，不贪为廉，拒贿为洁，不就是廉洁，在封建社会的年代，“千里做官只为財”的断论似乎于左公没有丝毫的腐蚀，且当袁宝恒作为钦差大臣专门去查办左宗棠的军饷的时候，却没有任何的贿赂的劣迹，也没有任何中饱私囊的举动，可谓左公廉洁为人，光明磊落。左公一心为朝廷尽忠，至死方休而不辞年老，当俄国赖账欲强占伊犁之际，左公却在六十九岁之高龄乃抬棺亲征，不可谓“烈士暮年壮心不已”，其一边备战一边和谈，终于迫于收复失地之决心，俄国归还伊犁，使得伊犁的归还成为清末唯一的一次收复领土主权成功的壮举。而在清末摇摇欲坠之际，左公依旧不顾年迈体弱而力挽狂澜，乃至鞠躬尽瘁而客死他乡，成为后人之尽忠楷模。

左公之举，后人无可超越，毕竟时代的横亘一个多世纪，也难以比拟，但于后人而言，该如何向他学习呢?我想，首先是做人要有原则，对的就要坚持，不要背负良心债;其次，要勤劳，靠自己，不懒惰，多上进，靠自己的双手干事业;再次，廉洁为公，清白于世，无论是作为一个普通老百姓，还是作为一个公务员，都应该清清白白，问心无愧。

左公壮乎乃成就伟业而佳话千古，于今日缅怀，更为后人多勉励。

名人传记读书心得

每当听到谁谁谈论某个名人，每当在课本上学习某个名人，我的内心都发自内心的透出一股向往与敬佩。

如今，我读了《名人传》这本书后，我更加敬佩他们了，读了这本书，我才知道，作为一个名人，他们身上承担了多少!

《名人传》生动形象的描绘了贝多芬、米开朗琪罗、列夫托尔斯泰三个名人的人生，他们是幸运的，但同时也是不幸的，上帝赋予了他们聪明的头脑，出人的才能，却剥夺了他们的美好命运。

他们当中我最敬佩的是贝多芬，因为他身上那种坚忍不拔，不屈不挠的意志深深地打动了我，他身为一名出色的音乐家，却双耳失聪，要知道，双耳失聪对于一名音乐家来说是多么大的打击，但他并没有消沉，气馁下去，而是在这个情境下创造了许多伟大的作品。

《名人传》教会了我许多，教我遇到困难，要坚忍不拔，迎难而上，而不是退缩，这样才能有更大的进步。

看着自己青年的肌肉，他以为这是时间问题，这势必能达到的一个志愿与目的，绝不是梦想!

传记读书心得体会

在人类历史长河中，有许许多多伟大而杰出的人。他们的生命如同一颗颗璀璨的明星，为世界带来了巨大的影响，成为了后人学习和崇敬的榜样。而作为了解这些伟大人物的良好途径之一，传记书是一份宝贵的财富。通过阅读他们的传记，我深刻体会到了人类的伟大和可贵之处，同时也汲取到了许多宝贵的人生智慧。

第二段：传记的价值。

传记作为一种文学体裁，不单单是对某个人的生平事迹的简单记述，而是对这个人物的全面展现。通过一个个细致入微的描写，读者能够更好地了解作者的性格、思想以及行为方式。而这些描写和展示对于读者来说有着巨大的价值。它们像一面镜子，让读者在他人的经历和智慧中看到自己的影子，进而反思自己的行动和选择。通过阅读传记，我们不仅仅是对历史的了解，更是对于人性的思考。而这种思考不仅能够让我们更好地认识自己，也能够为我们的成长和发展提供一个重要的参考。

第三段：传记的魅力。

传记之所以具有吸引力，最主要的原因在于其中所蕴含的丰富情感和智慧。在传记中，我们不仅能够看到成功和荣耀的一面，更能够见识到作者的苦难和挫折。这些曲折的人生经历会让我们感叹，并通过他们的坚持与奋斗，更加相信自己的力量。同时，传记中的智慧也是我们所需的重要财富。许多伟大的人物，无论是伟大的领袖、艺术家还是科学家，都有着深刻的思考和观察世界的能力。通过阅读他们的传记，我们能够学习他们的思维方式和处事原则，进而提高自己的处事能力和智慧水平。

第四段：个人心得。

通读了许多传记后，我深感自己的思维和行动有了很大的提升。一个令我深感敬佩的人物是贝多芬。通过阅读他的传记，我了解到他的努力与奋斗，并从中学到了坚持和永不放弃的精神。每当我面临困难和挫折时，我就会回想起贝多芬，从而勇敢地面对困难并努力克服。此外，通过阅读毛泽东的传记，我也深受启发。毛泽东在革命和建立新中国的过程中，始终保持着饱满的激情和坚定的信念。正是这种激情和信念让我明白，在追求自己的梦想道路上，我必须坚定信心和不懈努力。这些传记故事给了我巨大的勇气和支持，让我更加坚信自己能够实现心中的目标。

第五段：结论。

通过阅读传记，我不仅仅是在了解一个个伟大人物的生平事迹，更是在读懂人性和积累智慧。传记如同一块宝石，散发着美丽而动人的光芒。通过阅读传记，我们能够与伟大人物的经历和智慧相伴，进而受到启迪和鼓舞。因此，我会一直坚持读传记，从中汲取力量，提高自我。我相信，传记会对我的人生产生深远的影响，带来更多的机会和收获。

名人传记读书心得

暑假我读了一本书叫《名人传》，这本书主要写了三个人物：贝多芬、米开朗琪罗和列夫托尔斯泰。其中我最喜欢的是贝多芬。

贝多芬1770年12月16日生于莱茵河畔距法国不远的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一个音乐世家。他的父亲总是用暴力迫使贝多芬学习。在他四岁的时候，父亲就让他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起关在一间屋子里。十一岁时，贝多芬加入了戏院的乐队。十三岁时，他当上了大风琴手。贝多芬一生写下了十首交响曲，都非常的优美。他是在1820xx年的一次指挥时才发现自己的耳朵聋了的。从此，他与世隔绝，完全进入自己的音乐王国。

贝多芬告诉我们，热爱与坚持是成功的全部内涵。他曾说过：“艺术，这是高于一切的上帝!”他发自内心对音乐有一种崇敬，他认为，自己的职责就是把他的艺术奉献给“可怜的人类”，唤醒沉睡的心灵，给他们以斗争的勇气。所以，当贫穷和疾病困扰他时，他并没有退缩，反而从艺术的世界里寻找生命的快乐。在他的音乐里，有田园的气息，有英雄的战歌，有欢乐的主题，更有与命运抗争的勇气，世界没有给他欢乐，他却为世界创造了欢乐。

贝多芬给后人留下的不只是一笔丰厚的音乐遗产，更多的是巨大的精神财富。从他身上我们懂得了，一个人也许身体会有缺陷，生活会陷入困境，但假如你有一个自由、丰富的精神领地，那么你一定不会被打垮，因为一但精神领地被侵略，你整个人都会塌了，每日生活在悲伤之中，事事无成。所以，我们应该用热爱和乐观来做为人生大厦的基石，让欢乐成为生命的主题，让坚持化作最好的建材，来成就我们美好的人生。

贝多芬，一个用痛苦成就辉煌的音乐圣人，每当我们在艰难和困顿中迷茫时，我们就会想到，人类中最优秀的人正在与自己同行，这时我们便会有了生活的勇气。

多读好书吧!让好书伴我行!

《左宗棠传》读书心得精选范文

常言：做人学曾国藩，做官学李鸿章，做事学左宗棠。读完三人传记后，深以为然。

左宗棠出生于湖南湘阴一个秀才家庭，年青时即中举，但就此止步，三次会试落第。但他却有真才实学，常以“今亮”自居，曾自撰联：“身无半亩，心忧天下;读破万卷，神交古人”。

正因为左的才华，才可以举人出身，却赢得了许多高人的慧眼。首先是两江总督陶澍，一付对联引见(春殿语从容，廿载家山印心石在;大江流日夜，八州子弟翘首公归)，两人结为忘年之交，进而结为儿女亲家，这是左腾达的关键起步。第二个是胡林翼，此人是陶澍女婿，曾国藩至友，后来官至湖北巡抚，这是左腾达的鼎力推手。第三个是林则徐，林路过湖南，专门邀请左相聚，并赠新疆军事、地理、文史等方面的资料。第四个是郭嵩焘，此人为左邻居，在危难时候挺身相助(左得罪于总兵樊燮，郭请潘祖荫上奏咸丰：“天下不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠。”)第五人是曾国藩，虽然两人性情不一，屡有交恶(如联：“季子敢言高，任不在朝，隐不在山，与吾意见常相左!”“藩臣当卫国，进不能战，退不能守，问君经济有何曾?”，但曾出以公心，对左尤有提携之恩。

左军功无数，在战太平天国、灭捻军之乱、平回民运动中，发挥了重要作用。但其旷世奇功在于收复新疆。19世纪中叶，英、俄两国争夺中亚，威胁我国西部边陲。1865年，阿古柏在英帝国主义支持下，率兵侵入我国新疆南部地区。1871年，俄国乘机出兵佔领伊犁地区。左力排李鸿章等人异议(“海防”与“塞防”之争)，抬棺西征，进驻肃州(今甘肃酒泉)，步步为营，稳打稳所，先平回民，再灭阿古柏，再逐沙俄，为中国保住了160多万平方公里的国土面积。

故梁启超说左是”五百年来第一伟人“。

曾国藩说左是”当今天下第一”。

名人传记读书心得

我从贝多芬那里学到了许许多多崇高的精神，异常使我佩服的是他那种顽强的与命运抗争的精神。贝多芬的全名叫“路德维希冯贝多芬”。

贝多芬的童年是艰苦的。人生对他来说是悲惨而残暴的。他的父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种各样的乐器。当贝多芬长大了一些，噩运又一次降临到他身上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，他只好写信向朋友哭诉。

人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光，人们能够看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次地遭到了感情的否决。在遭受到这些精神的痛苦之时，贝多芬又必须承受着另一种痛苦。

他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等。他的身体一天不如一天，尽管如此，他从未放弃过音乐。因为他要应对这么大的困难，贝多芬却丝毫不动摇，这需要多大的勇气和毅力啊!贝多芬28岁的时候，听力就有些受到了损害。他写了很多作品如《田园》、《合唱》、《英雄》、《命运》等。

当然了，贝多芬还有一本书的题目是《名人传》。贝多芬那坚持不懈的精神，值得人们学习。

《左宗棠传》读书心得精选范文

1、作者作为一个美国军人，在1930年代能对中国有如此深厚的理解，对左宗棠年谱等资料的钻研如此细致，字里行间展现出对中国的友好和尊重，都足以让现代中国人汗颜。

2、通过本文作者的叙述，左宗棠的形象跃然纸上。“中国数百年间最出色的将军”，从另一名军人口中说出，无疑是对左宗棠最好的诠释。从战胜太平军，到平定回乱、收复新疆，作战同时注重生产、恢复，作为一名将军，左宗棠的一生无可挑剔。

3、本人祖籍湖南，在兰州(回汉聚居区)长大，祖辈曾居河州(临夏)。回民与现代社会的格格不入，身边人都有所感触;回民叛乱屠杀汉人的所作所为，家中老人亦曾亲身经历。左宗棠平定回乱，对陕甘地区的汉人，可谓是救命之恩;对回民的招抚政策，只是将残余回民百姓迁移出汉民聚居区，并未将其赶尽杀绝，也可谓宽松。处于现在的年代，出于宣传的需要，左宗棠的事迹无法得到公开的宣传和褒奖。借助这本书，我们可以了解和学习。

名人传记读书心得

他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。

一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

名人传记读书心得

《贝多芬传》以一种何其直接的方式将贝多芬的惨痛——血淋淋地揭示在我眼前——心神俱裂!

无数人曾以他们的方式对我说向我证明人生是座高峰，你只有不断的攀爬才能在日落之前领略世间景色壮观之最，才得以睥睨万物。可这样真的好吗?不断的攀爬、竞争真的是我们所必需的吗?像是贝多芬，多么高的天分!——因为他的耳朵堪称音乐界最为灵敏的。真是成也萧何败也萧何——耳疾，使他从音乐巨人重重跌落!是不是当人成为某一领域的佼佼者之后——才从真正意义上开始脆弱起来?像是郎朗和李云迪，他们的手不能存在任何问题;像是比尔盖茨，他不能在最荣耀的时候脑震荡……像是贝多芬，耳疾使他认识到社会有多么现实。这世上有层出不穷的人才，你失败了，永远有别人能够随时随地的顶替你的位置——纵使他始终及不上你曾经的辉煌，但你早已成为历史，不可能再重振江山……总之你登上巅峰之时，你就为自己树立了无数的敌人!他们巴不得将你摔下去!若是粉身碎骨那便是最令他们称意的了。

可怜的贝多芬啊，他真是为了顶峰所代表的名利而去的么?他不过是热爱音乐的“疯子”，怜悯、疼惜世人的“傻子”罢了，投注整个灵魂的音乐总是要比空有华丽技巧的音乐动人得多的，所以也无怪旁人眼红。

有关贝多芬，其实我早已在何为笔下的《音乐巨人贝多芬》中了解到了一些，其中，贝多芬就有说道：“一个人到田野去，有时候我想，一株树也比一个人好……”读到这里，反复咀嚼，发觉其中辛酸足以令我落泪，却也不曾太过在意，也不曾因此刻意去了解过他，便盲目地随着大众称他为“厌世者”。——直到，我翻开《名人传》，这本书于我便是对贝多芬认知的颠覆。

贝多芬遗嘱扉页上的“孤独，孤独，孤独”，简简单单的六个字，却犀利地揭开了贝多芬天才躯壳下的灵魂!多么令人心酸!

《海林根施塔特遗嘱》于贝多芬又何尝不是一种自白?一个从童年起，心和精神都倾向于慈悲的情操的人，又怎会是个“厌世者”?现在，这份遗嘱——世人都知道它内容，世人可曾惭愧?看看!瞪大你们的眼睛!去掉你们因名利而蒙上的铅华!这是贝多芬啊!多么天才的人!本该是保持贵族气质与高傲心理实际上却是慈悲为怀与以自身苦痛减缓他人苦痛的美丽灵魂!被社会折磨成什么样子?!就连他死后有“厌世者”之名久传于世!多么令人心寒的事情!而他还在遗嘱中提到：“……使社会在我死后尽可能的和我言归于好。”——心神俱裂!

《贝多芬传》令我的灵魂洗净铅华，开始重新思考怎样才能使人生变得有意义。一本好书，无关乎于有多华丽的词藻——而更在乎于能给你多大的震撼与多大的改变。

而一本《名人传》足以令我洗心革面，并令我在今后的人生道路上少走许多弯路。行地更正!坐地更端!

你说，《名人传》可不可谓为一本好书!

名人传记读书心得

罗兰认为伟大艺术家是“集体力量”的表达者，是群众、各民族和人类巨大激情的表达者，因为他觉得“集体力量”是一种自发的和完全不为理智所理解的东西天才艺术家的伟大，包括所有天才的伟大，按照罗兰的看法，绝不在于他具有某种超人的、非凡的力量。恰恰相反，一个杰出的人;尤其是一个天才，要比普通人更紧密地同现实生活结合在一起，他了解生活的本质要比别人更深刻，他预感历史大变动的临近，要比别人早一些。

早在本世纪初，罗兰已经接近于对杰出人物的作用的这样一种理解，而且这种理解在他的传记特写中得到了体现。随着他研究贝多芬和米开朗基罗生平的日益深入，尤其随着他为还没有写的其他几部传记收集的材料日益增多，他越来越清楚地感到那些伟大人物的内心世界的复杂，而他原先是打算把这些人物当作意志坚定和性格刚强的榜样来加以描写的。这就妨碍了他把拟订好的丛书计划继续下去，不过这并没有动摇他对所选择的题材进行处理的美学立场。伟大人物是有缺点的，他们在所走过的道路上也有过动摇和错误，然而他们的伟大正是在于他们有时善于--用痛苦的内心斗争作为代价--战胜弱点和克服动摇。

罗兰在《米开朗琪罗传》的序言中写道：“我没有给那些高不可攀的英雄们建立纪念碑。我憎恨理想主义，因为它胆怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱点。然而，太容易受一些花言巧语蒙骗的人民应该牢记：有关英雄主义的一切谎言是由于胆怯而产生的!英雄主义就是看到世界的本来面貌，热爱这个世界。”这一思想，在该书的结尾中又重复了一遍：“难道，我应该象其他许多那样只去描写英雄们的英雄主义，用一块盖布把他们跌入的整个痛苦深渊罩上，可是不能这样做!真实高于一切!我不能用谎言去答应给自己朋友们幸福!我不惜一切代价非这样做不可，我只能答应给他们真实，甚至用幸福作为代价答应给他们真实，给他们勇敢的真实，并用真实这把刀子去雕刻不朽的心灵。”这一肖像是本世纪初罗兰在《贝多芬传》中刻画的。而且他还修改重审自己的这一早期作品，并持批判态度。

一九三六年，他在着手他的巨著的第三部《复活之歌》的创作的时候写道：“我们研究贝多芬三十年了，在这期间，我们不仅更清楚地了解了贝多芬的生平，而且了解了一个人的生平现在，为了一块面包，我们已经不能把贝多芬这一个人看成是想象中的英雄，看成是由不锈钢铸成的具有倔强性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一样经历过乏味生活，是某些身份不同的人和可以说地位不同的人之间的战场。”生活的条件，坏境的压力使人也决不可能摆脱内心斗争。“这使他的英雄主义具有更高的价值，因为众所周知，他作出了多么大的努力。”就是贝多芬也不能完全摆脱内心矛盾。尽管他的性格独立不羁，但有时也会巴结强者。虽说他是一个不谋私利的人，但在就钱的事情同出版商和戏院经理的一些洽谈中，他却表现得极其固执而又坚决。尽管他满怀共和主义激情，然而他仍为自己的贵族身份而感到十分自豪。所有这一切怎么去解释呢?罗兰自己作了回答。“让伟大艺术家力求成为代达罗斯，给自己插上翅膀，飞向……系在双脚?上的秤砣却把他留在大地上--这秤砣便是经济上的奴役，所以他一次又一次地跌入人们共同的陷讲。在那里，他为了一块面包和可恨的贫困同别人进行了顽强的斗争。”

贝多芬许多个人弱点在某种程度上正是由这一点造成的。对他来说，有钱就意味着相对减少依赖，因此他为了一个铜板就能固执地讨价还价。对他来说，贵族身份是一种避免受别人鄙视的工具，至少在某种程度上是这样，因为那些不敬重贝多芬这个作曲家的人，却很敬重贝多芬这个贵族身份，因而当有人对他贵族身份的真实性提出异议时，他就会大发雷霆。他的革命信念帝国警察局知道得十分清楚。这使他始终担心会遭到迫害。因此，为了避免遭受迫害，他有时克制住对巴结奉承的厌恶，在自己毫无天赋的学生和庇护者鲁道夫大公面前说上许多恭维话。在叙述这一切的时候，罗兰一味反复地说：“天才的这些错误和失败不应该把我们的眼睛遮住，使我们看不到他的伟大。这仅仅是对时代作出的不可避免的让步。确实，罗兰在这里指出的有关贝多芬个性的新观点，同他《名人传》原先的构思是不矛盾的，而只是对这一构思作了更明确的修改。我们更清楚地看到了艺术家痛苦的深度，同时也看到了艺术家道德的伟大，因为艺术家善于不顾一切地保护自己内在的人的本质，从而保护了自己的创作天才，使其不受有害的影响。

我们不能不钦佩米开朗基罗：他创作了许多作品--尽管遇到了无数的障碍。在这些作品中体现了”一股象飓风一样凶猛的强大生命力“。罗兰英雄传记的感染力并不在于肯定痛苦，而是在于克服痛苦，战胜痛苦。这一胜利罗兰本人并不是轻而易举地取得的。后来他在《伴侣》集的引言中写道：”……在我的《米开朗琪罗传》的序言中，我不无痛苦地对--的悲观主义表示了抗议，我十分清楚在自己身上和在别人身上的这种悲观主义……?因为它导致了对人类进步的否定，而反动势力却同它结成联盟。谁同反动势力作斗争，谁就应该同悲观主义作斗争;我在自己心里也在同它作斗争，所以这绝不是一件极其轻松的事!这一斗争的痕迹在《名人传》中是显而易见的。罗兰思想上的矛盾，与其说是表现在他把自己主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如说是表现在他多处(特别在《米开朗琪罗传》中)抽象地、超历史地论证了这一痛苦，并把它解释成为是人所具有的，并且不以人的意志为转移的非理性热情的影响。可是在《名人传》中，现实主义地、历史主义地看待人这一点得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在罗兰创作的传记中的每一个主人公，最终都是被作为自己民族、自己时代的产物加以描写的。他们中每一位的痛苦经历在很大程度上并不是偶然事件的影响和人类天性的内在气质造成的，而是由社会的残酷规律造成的。在这样的社会里，一个艺术家跟大多数人民一样都是处于从属地位，都是在被奴役的人之列的。一个伟大的艺术家，作为非正义的牺牲品，作为社会压迫的对象的这种主题，经过罗兰的许多艺术加工同样也体现在他的英雄传记中。

名人传记读书心得

《名人传》是一本激励人前进的书。

这本书里讲了三位名人成功路上的努力和艰辛，其中，这本书的作者罗兰取得伟大成就的秘诀，是他追求伟大成就的意志。

这本传记里的三个人，一位是音乐家，一位是雕塑家，一位是小说家，各有自己的园地，三部传记都着重记载着伟大的天才。他们可能因为病痛的折磨，可能因为遭遇的悲惨，但是他们都向着自己的目标前进。

在读完贝多芬传之后，我非常喜爱第二课童年时代，凄苦悲凉。里面讲的是贝多芬的母亲很早就死了，贝多芬的爸爸娶了个寡妇，一个第一次嫁给男仆，男仆死后才给嫁给贝多芬的爸爸。贝多芬很不自由被经常酗酒的爸爸管。

每天在扬琴和小提琴前，几乎被工作压死，八岁又进戏院乐队，十三岁当大提琴手，母亲死后十七岁做了一家之主，管和教育俩个弟弟，贝多芬童年如此悲惨，但是那个时代和消磨那个时代的地方，靠音乐保持着对生活的温柔执着。

读完这本书后，我觉得我们现在应该好好学习，天天向上，就像这本书上写的贝多芬一样，无论在多么艰难的环境下，只要坚持不懈，永不放弃，就一定会成功。其实，每个人都会成功，那就要看他的目标坚不坚定，有没有恒心，坚持就是胜利!

《左宗棠传》读书心得精选范文

本书是我所见第一本由西方学者撰写的左宗棠传记，与国内传记有所不同。值得一读。

本书共计17章节，行文习惯与我国略有不同，各个章节在时间上有所交叉。大体还是按时间脉络进行，从左宗棠的青少年到平定太平天国起义、再到平定回乱、收复新疆。

应该说，在某种程度上，西方学者看待我国历史人物的视角，会相对客观。仅以左宗棠为例，1885年去世后，大清帝国都在怀念他的功绩。而辛亥革命后，作为大清的伟人，又成了新朝的罪人。尤其是对于太平天国运动性质的判断，一百多年来反复更迭，差异极大。这种情况下，左宗棠的历史形象就更多变了。

看待历史，我们是很难挣脱立场的。就平定回乱而言，对于大清，对于绝大多数大清子民，以及我们这些后人，左宗棠是做出巨大贡献的，稳固河山，居功甚伟。如果这个观点去问现在中亚东干族人(被驱逐的陕甘回民后裔)，恐怕就是刽子手了。这并非是非对错造成的，只是立场不同。

关于左宗棠，在不同书评中，我写很多了。不同的传记，都有不同，甚至有矛盾的地方，就需要多加斟酌了。

中西方在表达上有不同，结合起来，各有优劣。

例如文中出现的。

“于是太平天国建都在南京——“学习和娱乐之城”。当太平军占领南京时，它的人口超过了50万。”

因为没有看过英文原稿，所以也不能确定“学习和娱乐之城”在英文是什么。中国人都知道，那就是南京特殊时期的名称——天京。你在不了解中国历史的情况下，看外国的历史传记，就可能存在这种情况。

湖南巡抚接到一道北京来的命令，通知他：在籍侍郎曾国藩赋闲在家，皇帝指示他协助招募和组织湖南的志愿者从军。1853年初，曾国藩着手招募和组织一支志愿军，这支部队就是后来享誉全国的“湘军”。

这里所谓的协助招募和组织湖南的志愿者从军，读起来都有点费劲，翻译成中文语境，就是团练乡勇。在熟悉历史的情况下，我们很容易理解，团练是什么，做什么。外国文学的表达，在一定程度上，是比中国文学要准确。许多我们认为很好理解的事情，是建立在认知基础上的。读过历史的人，知道团练是什么，那你问一个不读历史的人，团练是啥?如果按本文行为的习惯，协助招募组织志愿者从军，不能说完全准确，但是易于认知理解。

读了不少左宗棠的传记，晚清的史料。评价历史人物，不容易。民族英雄这四个字，这年头真是不好拿来使用了。前些日子，在网上看到一篇文章《百折不回的英雄白彦虎》。作为陕西回乱的首领，一路逃窜至中亚，居然被称之为民族英雄。

历史人物都成历史了，可惜城头变幻大王旗，这些人的身影时而高大，时而卑微。心中，总得有自己一杆秤才好。

左宗棠读书个人心得体会

在国家内忧外患的日子里，左宗棠诞生在一个清苦的书香人家。他的祖父和父亲都是秀才，平日教几个学生，有些束修收入。也有几十亩田，是那种“耕读门第”的人家。正常的年月，生活还能维持，一遇天灾，就要艰难度日了。

他二十一岁中举，后来连续三试不中，使他对科举更加不感兴趣。于是，他开始了潜心研究经世致用之学。家族已经败落，只得入赘妻子周诒端的家里，以授徒为生，边授课边钻研经济、政治、军事、外交、历史等，度过了几十个春秋，直到不惑之年已过。在师长、朋友的推荐下，凭借自己的精通韬略，足智多谋，进入官场。在他的后半生里，仕途春风得意，事业也达到了他所处的那个时代的光辉顶点。

左宗棠适应历史潮流，以国家重臣衔令西征，不挟种族的偏见，并排斥抑回扬汉的陋习，公开扬言：“只分良莠、不分汉回”。对那太平乱、捻乱、**采取“当剿则剿、可抚则抚”，毫不存有偏见。每收复一处国土，就为那里的百姓抢修，因战争而受损的房屋、道路，赠送军粮，拿养廉银救济贫民，实实在在的为民办事。他的军队纪律严明，不惊扰百姓，掠夺民财。他在军营里和战士们吃住一起，共度二十几年的军涯生活。

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左宗棠读书个人心得体会

看看晚清之中国，就知道国家积贫积弱的无奈可怕。一个王朝承平日久，帝