在工作中，我们可以通过总结经验和教训，不断优化自己的工作方法和流程。小编整理了一些优秀的工作心得体会范文，希望大家能从中获得一些启示和思考。

工作论语心得体会

工作是人们生活的必需品，也是人生的一大重心，无论是社会生产和个人发展都需要工作的支持和推动。《工作论语》是一篇关于工作的励志文章，它通过阐述劳动的重要性、坚持不懈的态度和促进自身实力提升等观点，对我们的工作有着很大的启示和指导意义。在工作中，我们需要正确认识工作，不断提升自己的工作能力，做好工作规划，塑造良好的工作态度，提高工作效率，才能为自己和社会创造更好的明天。

第二段：正文一。

要正确看待工作的价值和意义。《工作论语》中指出，“劳动可以使人远离愚昧，患得患失、忧愁烦恼等均被排遣，从而既保持了身体的健康，又提高了精神上的层次。”由此可以看出，工作在人们的生活中占有非常重要的地位。因此，我们要认识到工作的价值和意义，不能抱怨工作的琐碎和繁重，而是应该理性看待工作，珍惜劳动成果，充分发挥个人的作用，为社会做出应有的贡献。

第三段：正文二。

要坚定不移地践行工作。《工作论语》中明确指出，“用功归于乐，不用则违。”这正告诫我们在工作中要始终保持应有的动力和热情，以克服工作中遇到的种种挑战。只有那些勤劳工作并且坚定不移的个人，才能够在工作中稳步前行，不断提升自己的职业素养。同时，在工作中要学会认真总结自己的经验，不断进行反思，掌握更丰富的工作知识，并能够将自己的知识与实践经验分享给他人，以全面提升团队的工作能力。

第四段：正文三。

要塑造良好的工作态度。在《工作论语》中有这样一句话：“聚精会神，不分昼夜。”这告诉我们，只有在工作中保持高度的集中注意力和积极的工作态度，我们才能在短时间内完成高品质的工作任务。有良好的工作态度意味着我们要寻找激励自己的动力，保持自信，坚定自己的信念，时刻保持谦虚和开放的心态，拥有真诚善良的人格，充分发挥团队合作的精神，保持积极向上的工作态度。

第五段：结尾。

工作是人生中必不可少的一部分，努力工作、追求卓越是我们每个人义不容辞的责任。《工作论语》为我们提供了不少有益的启示和指导。通过正确看待工作的价值和意义，坚定自己的工作信念，塑造良好的工作态度，培养自己的工作能力，并强化团队协作，我们才能取得更好的工作成就，实现个人的价值和社会的发展。因此，我们要在日常工作中，认真贯彻践行相关思想，为自己的工作和生活注入更多的力量和动力。

论语工作心得体会

第一段：引言（200字）。

论语作为一部中国古代经典的著作，塑造了我们国家几千年来的思想和价值观。其中关于工作的论述对于当代职场人士仍然具有重要的借鉴意义。在我个人的职业生涯中，我借鉴了论语的工作理念和原则，悟出了一些宝贵经验与体会。

第二段：正文1（200字）。

在论语中，孔子讨论了工作的本质和目标。他强调“岂患无辞，恐其远也。”这一观点告诉我们，无论任何工作都需要有所作为，不能墨守成规。在我工作中，我始终坚持“追求卓越”的原则，尽力做到最好。我不断学习，提升自己的工作能力，努力在工作中创造价值。

第三段：正文2（200字）。

论语还强调了工作中的团队合作和沟通。孔子说过：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”这句话告诉我们，在团队中要互相尊重、合作共赢。在工作中，我和同事之间保持着良好的沟通，相互帮助、倾听对方的意见。我们共同努力，相互配合，取得了良好的工作成果。

第四段：正文3（200字）。

论语中对于自我管理和成长也有着重要的论述。孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这一观点告诉我们，在工作中要有持续学习和进步的态度。在我的职业生涯中，我不断学习新知识，不断提升自己的专业技能。我了解到，只有不断进步，才能获得更好的发展机会。

第五段：总结（200字）。

通过学习论语的工作理念和原则，我发现，工作不仅仅是为了生存，更是为了发展自己的人生。我们应该追求卓越，努力做到最好；要注重团队合作和沟通，与同事共同努力创造价值；要持续学习和进步，不断提升自己的能力。论语的工作理念对我在职场中的思维方式和行为方式产生了重大影响，使我成为一名更有价值的职场人士。通过不断地实践和总结，我的工作能力和职业生涯也获得了长足的发展。

论语心得体会

根据总部统一学习“《论语》心得”的要求，我分社按照已上报的学习安排计划再次对“《论语》心得”进行了全面而深入的学习。在学习过程中，大家仔细听、用心记；在讨论过程中，大家积极发言，场面热烈。起到了再次学习“《论语》心得”成效，同时个人收益颇丰。现将个人自身的优点和缺点进行查找、总结和剖析如下：

对工作认真、负责、热情：在以后的工作和生活中要继续查找个人此优点中仍存在的不足，对工作认真、负责、热情是否每一项工作都作到了，还有待完善，以后继续发扬此优点。

1、性格急、脾气暴：作为一个年青的城信人，有一点个人的性格和脾气固然是好，但是如不能克服和改正的话，对个人以后的工作和生活都不能起到积极和有利的作用。通过此次学习，对此缺点进行剖析，认知到此缺点的危害，就像“《论语》心得”中所讲的“钉钉子和拔钉子”的故事，在以后的工作和生活中要主动的克服。

2、说话不讲方式：同样是一句话，有可能使人笑，也有可能使人烦，特别是我们所从事的行业，在服务至关重要的今天，更要注重自己的说话方式。此方面要多像老同志学习，多像比自己优秀的同志学习，力争使每一次沟通和交流都能形成和谐的氛围。

3、个人业务不全面，加强自身学习的积极主动性不够。自参加工作以来一直在城信社上班，由于个人认识不到位，只对所从事的业务进行了学习，对其他相关的金融知识学习不够。在今后的工作中，要加强全面学习，跟上业务发展的需要。要制定详细的学习计划，重点加强对薄弱环节的学习，对管理知识的学习。

通过本次学习和对优缺点的深层次剖析，充分认知到目前自身所存在的不足，同时通过与他人的比较，认知到自身仍要继续加强的地方。最后，希望自己能够以此学习为契机，在今后的工作和生活中发扬优点克服缺点，用自身仍存在的缺点时刻提醒自己、督促自己、鞭策自己。

工作论语心得体会

工作是人生不可避免的一部分，我们每个人都需要通过工作来维持生计，实现自我价值。在工作的过程中，我们需要不断地学习、成长，以面对面临的各种挑战和困难。为此，毛泽东思想中的《工作论语》可以为我们提供指引和借鉴。本文将从五个方面总结自己的心得体会，旨在帮助读者深入理解这部经典著作的精华所在。

一、勇于开拓进取，不断创新改革。

毛泽东在《工作论语》中指出：“我们的经验是吸收了别人的经验，从胜利和失败的总结中得来的”。他鼓励每个人都要勇于开拓进取，不断吸收、汲取别人的经验，从胜利和失败的总结中得到启示。这启示我们要加强学习，不断积累经验，乐于探索和创新。同时，我们还要坚持改革创新，勇于突破现有体制和固有思维，不断推陈出新，不断开拓创新，积极推动工作向前发展。

二、注重实践经验，习惯总结反思。

毛泽东在《工作论语》中强调：“经验是智慧之母，唯有经过实践一步一步地积累才能形成成熟的经验。”这提示我们要注重实践、总结反思。在实践中积累经验，总结成功和失败的经验教训，及时反思自己的工作，找出问题及解决方法，摸清工作方向和发展前景，为工作的进展提供经验和思路。

三、以人为本，激发团队的力量。

毛泽东在《工作论语》中说：“能够总结经验，看到长远，把自己的任务和全体任务分别看待，增强团结的力量。”这提醒我们，不能忽视人性的因素，要将团队成员视为工作的有机组成部分，合理分工，充分发挥每个人的才能和特长，培养团队精神，团结协作，共同完成任务。

四、处理关系，严格要求自我。

毛泽东在《工作论语》中强调：“心情总要愉快，事情总要办好，人际关系总要处理好，工作总要严格要求，推广总要有新的突破，这才能有好的工作成果。”他告诫我们，要注重处理人际关系，重视人际沟通和谐，以和为贵，避免出现任何的矛盾和冲突。同时也要以高尚的品德要求自己，明确责任，养成自我约束的好习惯，认真履行职责，不断提高自己的工作素质，不断完善自我。

五、善于发现问题，及时解决问题。

毛泽东在《工作论语》中说：“困难是暂时的，胜利是长久的。”这告诉我们，我们一定要善于发现问题，及时解决问题。要切实了解工作中出现的难点和症结，尤其是存在的问题和不足之处，要积极分析并及时采取措施予以解决。只有及时发现问题，才能够在时间和空间上充分掌握工作的主动权，确保工作的顺利进展。

总之，毛泽东思想中的《工作论语》是一部具有重要价值的经典著作，其中所包含的许多思想和指导原则对于我们科学开展工作、实现人生价值有很大帮助。我们应当深刻领会《工作论语》所要传达的思想和指导，在实践中加以运用，以优良的工作业绩回报人民群众。

论语心得体会

对于大部分人来说，是从初中开始正式学习《论语》中的部分章节内容的，然而，在中国大地上，我们从小就被耳濡目染，即无论在日常生活中，还是在工作学习中，都能深深地感受到《论语》带来的影响。几千年来，中国的朝代更迭，历史的车轮也不断滚动，唯一不变的是孔子通过《论语》等经典著作注入到中国传统思想和文化中的精髓内容，因此，可以说《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产，并且它的影响力远不止在中国大地上，而是在世界范围内都产生了重大的影响，当之无愧地被称为东方的《圣经》。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

作为一名当代的大学生来说，我们可能没有那些古今的那些文豪对论语有着独特的见地，但是我们在读论语的时候群有着我们自己独到的且对我们以后的人生路有影响的见解。读论语其实同时也似乎是在为我们自己的人生寻求答案。《论语》对于我们的工作，生活，学习以及对我们的人生态度和个人心态界有着重大的影响。下面我们一起来交流一下在《论语》的下我们的思想变化的。

学思结合，温故知新。孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。从治学的角度看，他强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考；他提倡“温故而知新”，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨，就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开“学思结合”；二是学习如何获得文化知识，这就离不开“温故知新”。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。

相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教导后，领会了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高兴。一部《论语》，实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评，对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子，但颜回对孔子的话句句顺从，从来不提意见。因此，孔子责怪说：“回也，非助我也，于吾言无所不说。”意指颜回从来不向他提出不同的意见，这就不能使师生之间收到教学相长的好处，所以说“颜回不是能帮助我的人”。可见，孔子是开明、民主的教育家。今天，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相承的。老师不仅教，也要在互动中学；学生不仅学，同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。

一样。“舜，发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”品古今之往来，能人将相有多少不是这样的呢，所以我们更多的时候不要在意这些外物，以一种平和的心态去对待身边的人和事。在人生的漫漫历程中，到中年之时，我们再来品调我们的人生往事之时也许会发现，随遇而安可能是一种极佳之心境。

《论语》是儒家思想的代表，现如今儒家思想正影响着世界人民的思想，它正带领着中国的文化走在世界的最前沿。影响着一代又一代的人，我们读《论语》而明了睿智。

论语心得体会

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的`言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想——中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

论语心得体会

孔子是非常重视友情的，朋友在他心目中占据着很高的地位。他关于“友情”、“朋友”的言论，在我们今天，仍具有重要的借鉴意义。

孔子认为，“道不同，不相为谋”，如果不是志同道合，根本就不会在一起策划，就更谈不上交友了。因此，有着相同的追求，共同的爱好、志趣，才有可能成为朋友。曾子是孔子的学生，继承了孔子的思想，他曾经说过，以文会友，以友辅仁。他认为，朋友之间交往，还应当有利于培养提高彼此的道德素质。

当今社会生活节奏加快，人们静下心来思索的机会越来越少，从而带来情绪上的浮躁，情感上的淡漠。真正的友情、朋友，才显得如此珍贵。我非常赞赏刘心武先生的说法：友不过三。他认为，在人的一生中，真正的朋友不会超过三位。检视自己，在芸芸众生中走过了几十年，其实真正能够称得上“朋友”二字的尚不足三位，人来人往，常不过是泛泛之交，过眼烟云。正因如此，我们更要学会珍惜，好好把握。在生活中一旦遇到志同道合的人，实属不易，一定要认真交往，用心呵护这份友情。如果缺少机缘，无缘相逢，也不必过于急躁，拥有一份宁静的心情不被打扰，也是一件美丽的事情。世间事大多是不能够强求的。

其实，只要我们用心感悟，用心寻觅，真正的友情一定在不远处微笑着等待我们。

以上是《教师学习《论语》心得》的详细内容，主要描述朋友、我们、友情、真正、孔子、认为、用心、交友，看完如果觉得有用请记得收藏。

《论语》心得体会

学习传统文化以来，对照圣贤的教诲，我们一直在努力地自省、修身。所谓的修身，就是不断修正自己这颗心，不断地修正自己的言和行，不断地改错，改错就是同过去的那个“小我”的决裂，这个过程是很艰难的，也是痛苦的。

改错难，知错更难，找到自己本性中的顽疾更是难上加难。所以，我自己好几年来一直在原地打转转，并没有多大的进步。最近在大家的帮助下，我终于认识到了自己性子中的缺陷，那就是自以为是，听不进不同意见，不考虑对方的感受，陷在自我中不能自拔，归根结底就是自私。我知错了，冷冻多年坚硬无比的心，终于有了一丝融化的迹象。记得王老师在课上问我们：你知道家人的需求是什么吗？王老师的这个问题让我陷入了沉思与反省中。我的女儿对我说：你就做个没啥说的、天天乐呵呵的老太太就行。原来女儿的需求就是让我没说、没事、不挑剔，做个心态平和，性情温和的人。知错能改善莫大焉，我下决心听从家人的要求，感受家人的需求。女儿怎么说我就怎么做。只要不是什么原则问题，家庭琐事我都听女儿的安排，让女儿做主，我又省心又省力。最后发现女儿所有的安排都是为我着想，和女儿的相处变得其乐融融，孩子尽了孝心，我尽了慈道，一举两得。

这让我认识到：放下自我，不是失去，而是收获，收了满满的幸福。

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.论语心得体会

首先，我们需要了解论语是一本汇集了孔子言行的经书，它所传达的是孔子的道德哲学思想。在我的学习中，我发现论语对于我们的人生有着很重要的启示作用。

其次，我认为论语中最重要的一点是“学而不思则罔，思而不学则殆”。这句话其实是在告诉我们，只有学习和思考相结合，才能取得更大的进步。如何做到学习和思考相结合呢？我们需要主动思考，质疑自己所学的知识，寻求更多的答案，这样才能达到真正的学习。

第三，关于孝顺的问题我们也可以从中找到如何去做。孔子曾说“父母在，不远游，游必有方”，从这句话中我们可以看出孔子对孝顺的重视之情。这种重视不仅仅是对父母的尊重，也是对家庭责任及家族传承的承诺。生活中我们也要学会尊重家长，照顾家人，体现孝顺的精神。

第四，我觉得学习和生活都需要悟道。论语中有一句话“为学日益，为道日损”，这意味着如果只是为了单纯地追求知识而不去真正理解所学的知识，最后可能会失去真正的道。我们应该在学习的过程中思考自己所追求的真谛，把对所学知识的理解更深入，并应用到生活实践中去。

最后，我们也可以从论语中得到启发，探讨该如何生活得更好，孔子曾说过“行有不得者，而人不以为恶，其为仁也已”。这是表达了孔子认为在人生道路中，人们不可能做到完美，但重要的是心怀善良，对于自己所犯的错误虚心接受批评，更加努力改进自己所做的事。人生的道路上我们也不可能永远顺利，但面对困难，我们需要持之以恒，并且以正确的态度面对。

总之，论语对于我们青年人来说，是一部应该认真学习的经书。它里面蕴含的道理不仅可以帮助我们更好地思考人生，也能让我们获得更全面的人生体验。生活的每一个细节都有可能成为我们获得智慧的途径。希望我们能够抱着认真的心态去学习，生活中做到言行一致，用论语中的思想理念去指导自己的行动，让我们的人生之路越来越美好的走下去。

论语心得体会

《论语》是一本流传至今的古代经典著作，由孔子的学生及其学生的学生记录下来，记录了孔子的言行和教诲。作为顶级的圣人，孔子对人生智慧有着独特的理解和见解，他的思想对人们的生活和价值观产生了深远的影响。通过阅读《论语》，我深深体会到其中蕴含的智慧和真理，下面我将对《论语》的几个关键主题进行深入探讨和总结。

首先，《论语》中强调了个人修养和道德修行的重要性。孔子认为一个人应该不断地反思自己的言行和行为准则，以修身齐家治国平天下。他强调的“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”等观念，告诉我们要善待他人，以及要有度量、包容和宽容的心态。人与人之间的和谐共处和社会的稳定，需要每个人内心的修炼和思想的提升。因此，个人的成长和修养能力是人们在实践中不断体会和提升的方向。

其次，孔子的教育理念也是《论语》中的重要主题之一。他认为教育不仅仅是传授知识，更是培养人的品德和素养。他强调要尊重学生的个性特点，因材施教，注重学生的实践能力和创新思维的培养。他的教育观念不但引导学生在知识上取得进步，更重要的是让学生在道德上成为对社会负责任的人。这种以人格为核心的教育理念也与现代教育思想中强调全面发展、培养创新人才的观念是一致的。

同时，《论语》中关于政治智慧和管理能力的反思也是不可忽视的。孔子强调要以德治国，他的统治理念不是建立在权力和压迫上，而是建立在道德和善治的基础上。他更注重聆听民意，善于团结和调动人心，以实现社会的和谐与进步。对于现代社会的领导者而言，我们应该汲取孔子的智慧，注重公正、善治和人民利益，不断提升我们的政治智慧和管理能力。

与此同时，《论语》中还强调了学习和知识的重要性。孔子认为学习是终身的事业，我们应该虚心向他人学习，保持学习的热情和求知的愿望。通过不断地学习，我们可以增长智慧，提升自我，使自己走得更远。正如孔子所说：“学而时习之，不亦悦乎？”只有不断积累和总结经验，我们才能不断地提升自己的能力和境界。

最后，《论语》中充满了对人生意义和价值的思考。孔子告诉我们要追求真理和大道，要有对美好生活的追求和向往，同时也要坚守自己的信仰和原则。在现代社会价值观多元化的背景下，我们应该借鉴孔子的思想，坚守自己的内心和原则，不被外界的干扰所动摇。

综上所述，《论语》作为一部古代经典著作，其中包含的智慧和真理对我们的生活和发展有着重要的指导作用。通过阅读《论语》，我们应该对个人修养、教育理念、政治智慧、学习态度和人生价值有更深入的思考。只有真正理解和融入这些智慧，我们才能更好地应对生活的挑战，找到自己的位置和价值，并为社会的进步和和谐做出贡献。

论语心得体会

《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度，值得我们阅读。接下来是为大家整理的学习论语的与收获5篇汇总，希望大家喜欢!学习论语的心得体会与收获1悠悠华夏五千载，璀璨文化的源头是《论语》。

于历史的今天，瞻仰《论语》的演说者——孔子。

这一名文化的传承者，这一位永远无法被岁月所磨灭的精神巨人，他用最锐利的灵性开启了那一道为时光所尘封的门，于是阳光从错开的门缝间射进，温暖充溢天地;他用最深刻的言语铺展起了一条长弄个充满哲理芳香的坦途，于是子子孙孙踏响了成功的凯歌;他用最的教诲铸造成了一把坚韧的利斧，于是广袤的文化大地上留下了一道道深深戟痕。

读《论语》，是一种享受。仿佛静心独坐于清泉碧水畔，在烟熏缭绕间，细细品茗。《论语》的字字精华熔融便沉淀在绿叶清茶之中，咀一口，它们就顺着舌尖流入体外，纯化了身心，顿觉一阵香味涤荡胸坏。

读《论语》，是一次旅行———漫长却不苦闷。弥留在充满油墨清香的字里行间，感受着儒学思想的`魅力：是那“知之为知之，不知为不知，是知也”的踏实与求是，是那“己所不欲，勿施为人”的仁爱与正直，是那“人不知而不愠”的包容与豁达，是那“人而无信，不知其可也”的明达与诚恳……道不尽，言不穷，《论语》所充盈的儒家文化气息是如此的现代感浓厚，如此的庄重而深邃!沿途的每一处风景，都足以令我为之心神向往，难以忘怀。

“君子欲纳于言，而敏于行”……。

读《论语》，是一场洗礼。让原本枯槁的心灵得儒学的甘霖以滋养，让本来疲乏的思维得体悟精妙的哲语以启迪;那一句句精奇犀利的言语，震醒一则则平实却韵味深远的文字那了你我昏昏欲睡的文化修养的心，浇湿了你我被步骤的生活烤干的内涵的世界。

读《论语》，感受到的是文化的芳香馥郁，品味到的感悟是精神的心路历程精华，领悟到的是思想的戏剧化内涵。

读《论语》，于心灵间，荡漾起一片纯净。

论语心得体会

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：道不行，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想中庸之道。他的思想言论不必须与我们这天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，这天的人们却在褪色，对其讲孝是十分必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。事父母能竭其力；等。即孔子说；当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人能够说是尽到孝了。那里讲了什么是孝，同事父母能竭其力有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都期望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母带给丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。同时孔子认为好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

三人行，必有我师焉、敏而好学，不耻下问。这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一齐，那么其中必定有能够当老师的.人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，好处至大。三人行，必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每一天都要接触的人甚多，而每个人都有必须的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班群众里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它用心地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就务必善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长三人行必有我师焉。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博但是正是这样的不耻下问而造就了许多伟人。

孔子的君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。意思是指孔子说：弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。德，人之本也，本立而道生。

仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为礼貌、昌盛、礼仪之邦。读圣贤书，立君子品，做有德人。

几千年的中华文化，沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》之中，任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆，任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩，然而这其中的灵魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上。像阳光，播撒我心中知识的种子；像雨露，滋润我向善的灵魂。

《论语》心得体会

说了这么多《论语》中的交友观，由于《论语》主要记载的是孔子的思想，我倒对孔子的朋友产生了兴趣。我想孔子应该有很多朋友。单就《论语》来看，我却只找到两处。一处是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。’以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰：‘益者与’子曰：‘吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。’”另一处就是上面提到过的“朋友死，无所归，曰：‘于我殡’。”后者不知从何考证，前者看来只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人。孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢仅看《论语》，似乎没有。子曰：“莫我知也夫!”子贡曰：“何为其莫如知子也”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!”(宪问)退而求其次，孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢有时，师生关系也可到达一种朋友关系。我不由自主地注意到了颜回和曾参。

从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书。

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的'孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

《论语》

《论语》是中国古代文化的瑰宝之一，无论在古代还是现代，都具有重要的价值和深远的影响。通过阅读《论语》，我们可以从中汲取智慧，感受儒家思想的魅力。在我精读《论语》后，我深有体会，下面将从教育思想、道德规范、家庭伦理、为政方略以及修身养性五个方面展开谈论。

首先，教育思想是《论语》的核心内容之一。孔子的教育思想强调的是人的全面发展以及道德修养。他主张以教为主，以德为先。他认为，教育不仅仅是对知识的传授，更重要的是培养人的德育。《论语》中有句经典的话：“知者乐水，仁者乐山。”这表明孔子认为，知识对于人来说，就像水一样重要；而仁爱之情，则如同山一样不可或缺。这个思想使我明白，教育的目的是要培养出品学兼优的学生，更要通过教育使他们成为品德良好、有道德修养的人。

其次，《论语》中的道德规范给了我们很多启示。孔子强调了人与人之间的基本道德准则，比如仁爱、孝顺、忍让等。在孔子看来，道德规范不仅仅是为了个人的利益，更是为了社会的和谐发展。在《论语·季氏》中，孔子强调了“己所不欲，勿施于人”的道德准则，这使我深受触动。这句话告诉我们要以真诚的心待人，不要对他人做出自己不愿意被做的事情。只有按照这样的道德规范来行事，才能够建立一个和谐、有爱的社会。

第三，《论语》中的家庭伦理给了我很多思考。在孔子看来，家庭是一个人品德修养的基石，家庭的和谐与不和谐直接影响到了人的品德修养。在《论语·为政》中，孔子提到：“上好礼，则民易使也。”这表明一个人要成为一个好的政治家，首先要在家庭中学会做一个守法守礼的人。这使我明白，要想成为一个对社会有用的人，首先要从家庭做起，要在家庭中学会做一个遵守规则、尊重他人的人。

第四，《论语》中的为政方略给了我很多启发。孔子强调了为政者要守正，要以德为先。在《论语·颜渊》中，孔子提到：“吾未见好德如好色者也。”这说明一个好的政治家应该是一个品德高尚的人，他们要有道德引领群众，以身作则，用榜样的力量来感化人们。这使我明白，为政者要以德为本，只有懂得尊重、正直和行善，才能够为民众谋福利，实现社会的和谐发展。

最后，《论语》中的修身养性给了我很多启示。孔子认为，修身养性是一个人成为有品德的人的基础。在《论语·子路》中，孔子提到：“君子务本，本立而道生。”这告诉我们要从根本上修身养性，培养出高尚的品德。只有内心强大，不断自我完善和修正，才能够成为一个与众不同的人。

总的来说，《论语》中蕴含着很深的智慧和启示。从中，我们可以得到很多关于教育、道德、家庭、政治以及修身的经验和教训。通过精读《论语》，我深入了解到儒家思想的博大精深，深刻影响了我对生活和人生的认识。我相信，只要我们能够从中汲取养分，相信孔子的教育思想，我们就能够在生活中变得更加优秀和有价值。