坚持不懈读书心得体会和感想范文（16篇）

栏目：文库百科作者：文库宝发布：2024-02-05 19:09:11浏览：993

我在努力工作和学习的过程中，意识到了自己的潜力和能力，这让我更加有自信去面对未来的挑战。小编为大家整理了一些关于学业、工作和生活的心得体会范文，供大家参考和学习。

学生读书心得体会与感想

读书读得多，可以让一个人看清一个世界，看清哪个是好人，看清哪个是坏人。读书会让一个人的思想变得不再古板，让一个人不再固执地面对一切事物。

我不能没有书要不就会：书，是我生活中不可缺少的一部分。如果没了书，我的思想就会永远都那么的固执。如果没了书，我们的做事方法就会永远都那么的古板，不会变通。如果没了书，那么现在野蛮霸道的人就会满街都是。所以，我们很庆幸有书，有书可以教会我们道理，有书可以让我们懂得生活的美，有书可以让我们知道世界的丰富多彩。

书可以清醒人的头脑，可以洗刷人类那污浊的心灵，可以洗涤那沾满污垢的灵魂。

书，犹如一个无边无际的大海，蕴藏着无数的宝，藏;书，犹如一片蔚蓝的天空，张开翅膀任我翱翔。书是一位慈祥的老人，不断启迪我们，教会我们做人的道理。书是一位真诚的朋友，跟我们面对面地交流，鼓励着我们去发现生活的美。书是一位和蔼可亲的老师，微笑地诉说着，教会我们如何去面对人情世故。

从小时候的连环画，到现在的外国文学，教会了我不少道理，也让我明白了这世间除了甜，还有苦。在寻找快乐的过程中，看着那风筝在空中飞翔，自己却感觉不到一丁点快乐;看着那猫追着老鼠，难道人生就应该这样追追逐逐?难道一辈子就该那样的忙碌?不管走到哪里都好，却找不到一丝的快乐，当拿起书，随着时间的流逝，自己早已沉浸在那书的海洋里，早已翱翔在那蔚蓝的天空中。

我爱读书!

书可以使人变得聪慧，书可以陶冶情操，书是人类进步的阶梯;在书的世界里演绎着大千世界的真善美、正与邪;书寄托着前辈们对下一代的殷切希望。读书是一件快乐的事，读书的乐趣有很多，就那四大名著来说说吧!

读《三国演义》的乐趣。诸葛亮、曹操、刘备、周瑜……一个个个性鲜明的人物，在不多的兵马交战中上演着一个又一个的精彩故事：《空城计》、《草船借箭》、《三气周瑜》……这些故事中有让你高兴的，有让你生气的，特别是诸葛亮的神机妙算令人佩服的五体投地。体会古代英雄人物的聪明才智，这是读《三国演义》的乐趣。

读《西游记》的乐趣。想必孙悟空在西天取经的路上斩妖除魔，护送师傅的英雄形象，一定给大家留下了深刻的印象。其中的《三打白骨精》最精彩了，孙悟空以自己的智慧、神勇和白骨精打斗的精彩故事给人带来了无限的想象。孙悟空72变的神通广大令人向往，猪八戒贪吃，沙僧老实、厚道的形象也使人记在了脑海里。这是读《西游记》的乐趣。

读《水浒传》的乐趣。一百零八将个个勇猛无敌，讲意气，让人看后不禁连连叫好《武松打虎》中武松面临危险，勇敢机智作斗争的精神在生活中我们也可以学习。感受一百零八将的豪情，这便是读《水浒传》的乐趣。

读《红楼梦》的乐趣则是品味人生百味，感受人生喜哀。

当你亲身走进书的海洋，找到读书的乐趣时，相信你一定会有感而发：“好一个书中自有黄金屋，书中自有颜如玉!”

品尝书本是一种生活的享受。

“阅读让生活充实”，在不同的心境下，可以选择翻阅情调各异的文章。悠闲时不妨欣赏一些清雅脱俗的小品或。

散文。

刚烈时也可朗读几首豪情奔放的。

诗词。

再不然在阅读了一大堆西方的名著之余也不妨顺手拈来一本《张爱玲小说集》尝尝倾城之恋的滋味又或者找来《余光中诗选》洗刷一下呆滞的脑袋甚至是博益的“书仔”也会合胃口的。总而言之正是“于书无所不读凡物皆有可观”。

人生与书本，书本与人生，两者对爱读书之人来说，是分不开的一回事。人与书的关系是非常密切的，因人的精神食粮可反映出他的内心世界。试问一个有气质的读书人又怎会沉醉于浅薄晦涩的书中呢?怎么样的人，便会看怎么样的书;相对地，看怎么样的书，便会成为怎么样的人。这或许不是个定律，但也有它的道理。今日，在这种繁忙的工业社会里，人要是没有一点文学修养做底子，一味追求时髦和偏向物质的享受，张口闭口都是钱，南来北去都是房子、股票，问他莎士比亚是何人也?则瞠目结舌。这种满身铜臭的人，充其量只是语言无味，而且可憎的“空心一族”而已。

古诗人言：“腹有诗书气自华”。一个人修养精湛，表现在外自是雍容的气度，出俗的谈吐，脸上洋溢的亦是灼人的光华(用“灵气逼人”一句不算夸张吧?)还记得美国前总统林肯曾说：“一个人到了四十岁以后，就应该为自己的脸负责。”

为什么有的人上了年纪，虽然是头皤齿豁，满脸布满岁月沧桑，但在那填满生命中的悲酸欣喜的容颜，却是一派安然，慈祥和无边的笃定?但有一些却又是一副猥琐不堪的容颜?这无他，日日端为衣食谋，却不知多读读书，充实充实自己，因此离开学校的日子愈久，就愈是语言无味，愈是面目可憎了。相对地，书乡浸淫日久，则胸次玲珑、见识广阔，自然语言有味，气质高雅，此即“书卷气”之谓也!固然，我们不必强调中国古代名文人黄山谷说的：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”，但如果穷年累月，一襟风尘，满面烟火，人就真的是俗不可耐的。

对喜欢阅读的人来说，看书就是一种享受。书卷中的意念像一股无形的动力，影响你的思想和心态。书乡浸淫日久，则心胸玲珑，见识广阔，自然语言有味，气质高雅，此书卷气也。

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打卡读书感想心得体会

第一段：导言（200字）。

打卡读书已经成为了一种时尚，不仅仅是因为这个过程中可以展示自己的阅读成果，更重要的是通过持续的打卡行为可以促使自己形成良好的阅读习惯。在参与打卡读书的过程中，我不仅仅感受到了知识和智慧的力量，而且收获了许多思考和感悟，培养了自己的思考能力和批判思维。下面我将分享一些我在打卡读书中的感想、心得和体会。

第二段：打卡读书的价值和意义（200字）。

打卡读书对于个人的价值和意义不容忽视。首先，通过打卡读书可以培养自律和持续学习的能力。毫无疑问，阅读是一种长期的、持续的学习过程，通过每天阅读并打卡，促使自己形成规律的阅读习惯，提高学习效率。其次，打卡读书可以增加读书的深度和广度。打卡读书要求我们每天都要有新的收获和理解，不仅仅是为了打卡而读书，更是为了深入了解和掌握书中的内容，使我们的知识面更加广泛。最后，打卡读书可以鼓励交流和分享。在打卡读书的过程中，我们可以认识到很多爱读书的朋友，与他们交流读书心得和体会，增加了对书籍的理解和感受。

第三段：打卡读书的挑战和应对策略（300字）。

打卡读书并不是一件轻松的事情，它需要我们的坚持和毅力。首先，时间管理是一个重要的挑战。我们每天都有很多琐事和课业，在这些事情之上安排阅读的时间并不容易，但是我们可以通过规划和合理安排时间来克服这个问题，比如利用早上起床或晚上睡前的时间进行阅读。其次，阅读疲劳是另一个挑战。长时间连续阅读会使我们感到疲累和无聊，但是我们可以选择把阅读时间分散开来，每天阅读一定的时间，同时选择不同主题和类型的书籍，增加阅读的乐趣和多样性。最后，诱惑消遣是我们所面临的另一个挑战。在社交媒体的诱惑下，我们很容易分散注意力，而且很难专注于一本书的阅读。但是我们可以采取措施来解决这个问题，比如设立专用的阅读时间，同时关闭各种干扰和通知，并且选择安静的环境进行阅读。

第四段：打卡读书的启示和收获（300字）。

通过打卡读书，我学到了很多东西，得到了很多启示。首先，读书是一种持续学习的方式，别把阅读仅仅看作是一种娱乐活动，要将其纳入学习的系统中。其次，打卡读书培养了我的自律能力，让我学会每天安排时间进行阅读，并坚持下去。此外，打卡读书也帮助我更好地理解书中的内容，对文字的深度理解力和批判思维能力得到了提高。最重要的是，通过打卡读书，我注意到自己的进步和提升。

第五段：打卡读书的展望和建议（200字）。

虽然打卡读书已经给我带来了很多好处，但是我相信还有很多潜力有待开发。首先，我要尝试更多不同类型、不同主题的书籍，来丰富自己的阅读经验和知识储备。其次，我会继续与其他打卡读书的朋友交流和分享心得，从他们身上学习更多阅读的技巧和方法。最后，我希望自己可以持之以恒，坚持每天打卡读书，并在这个过程中不断成长和进步。

总结：通过打卡读书，我不仅仅获得了知识，更重要的是提升了自己的学术思维和表达能力。打卡读书已经成为我生活中不可或缺的一部分，它不仅给我带来了持续的成长和进步，更让我重拾对知识的热爱和渴望。我相信只要坚持下去，打卡读书会有更多的惊喜和收获等待着我。

打卡读书感想心得体会

打卡读书，已经成为当下一种流行的学习方式，吸引了大批读书爱好者加入其中。通过每日打卡，我们提高了自律能力，培养了良好的阅读习惯。在打卡读书的过程中，我不仅逐渐改变了自己的思维方式，还获得了重要的心得和体会。

第二段：拓展阅读的广度与深度。

打卡读书使得我扩大了阅读的广度与深度。在平时，我可能会因为各种理由而拖延阅读，但当我加入打卡读书的行列后，我意识到每天都要有规律地读书，这样才能持续进步。而且，每个人都有不同的读书喜好，而通过打卡读书，我们可以互相交流推荐，从而接触到自己平时不会选择的类型，拓展了阅读的广度。同时，打卡读书还能让我更加深入地思考和理解书中的内容，因为要将读书的心得想法写下来，可以强迫我对于书中的问题进行思考，提高自己的阅读深度。

第三段：提升思维能力与表达能力。

通过打卡读书，我意识到阅读不仅是消费知识的过程，更是培养自己思维能力与表达能力的机会。在每次打卡之后，我会思考书中的观点和思想，将它们与自己的经验和认知进行连接，从而拓展自己的思维路径。同时，在书中涉及到的问题上，我也会尝试用自己的语言表达出来，并写下来。这不仅可以提升我的表达能力，还让我更加深入地理解和消化书中的内容。

第四段：与他人的交流与分享。

通过打卡读书，我不仅与自己进行了深入的思考和交流，还与他人进行了交流与分享。每次打卡之后，我会和其他读书爱好者一起讨论书中的观点和心得，这样可以挖掘到更多不同的角度和观点，拓宽了自己的思路。而且，当我将自己的读书心得与他人分享时，也会得到他人的反馈与建议，让我可以从更多的角度审视自己的理解和观点，从而更全面地提高自己的认知和思考能力。

第五段：总结与展望。

通过打卡读书，我不仅提升了自律能力和阅读习惯，还培养了广度和深度的阅读能力，同时也提高了思维和表达能力，并通过与他人的交流与分享得到了更多的启发和反馈。然而，打卡读书只是一个起点，我希望能够继续坚持下去，并不断提升自己的阅读质量和深度。通过每天的打卡，我相信我可以继续成为一个更好的自己，不断拓展自己的知识和见识。

字读书心得体会感想

读书，开阔了我的眼界，增长了我的知识，陶冶了我的情操，从中得到了快乐。有人曾说：我们不能改变生命的长度，但是我们可以左右人生的宽度，在此分享1000字读书。

做最好的家长!相信是每个家长的理想，也是我的理想。可怎样做才是最好的家长呢?我带着虔诚的向学之心跟随李镇西老师走进他“最好的家长”世界。

《做最好的家长》通读下来，可以看出李镇西老师在教育孩子方面一直遵循这样三个简单的原则:一是培养女儿良好的品质，这是教育孩子的第一要务;二是使女儿健康快乐的成长;三是因材施教。说它简单，是因为我们每个家长在教育孩子的时候肯定都有过这样的想法和意识。但是说起来简单，往往做起来难!起码，我在孩子学习没有达到自己要求的时候，盛怒之下，这些念头就全飞了。这就是与“最好的家长”的差距吧!

一个拥有良好品质的人，才真正能为这个世界这个社会做贡献!在李镇西对女儿的教育中，品质教育无疑是占了最大比重的，而且，这也是教育孩子首当其冲的目标，对于我们每个人来说。但现实是，在孩子的教育中，品质教育反倒显得越来越不重要了;并不是家长没没有意识到这个问题，而是在这样一个快节奏的、充满竞争的、以金钱地位衡量一个人成功与否的商业气息浓厚的现实社会，人与人之间与来愈冷漠，人们越来越自我。对于自我的关注、自我价值的体现愈来愈重视。快节奏的生活，使人们无暇关注事情的过程，只关心结果。但一个人良好的品质往往体现在举手投足间，体现在做事的过程中。如同升大学，人们关注的只是最后的结果:高考多少分，考上了什么大学，有谁会去关心你上高中时做了些什么呢?这也许就是晴燕那些同学“自私”的原因吧!

在讲求实效、追求经济利益的当今时代，无疑知识能力的“变现”速度是最快的，而思想品质的“变现”是最为缓慢的，甚至是不凸显的。正因为这种不凸显，致使我们广大家长漠视了“品质”教育。但它恰恰影响着决定着你会成就一个什么样的人，走什么样的人生道路。

古今中外很多学者都曾与书结缘，谈过读书的感想。如我国宋代理学家朱熹在《观书有感》中写道“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”国家周恩来青年时代撰写过一首读书联：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”前苏联著名作家高尔基曾言：“读书，这个我们习以为常的平凡的过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。”英国著名哲学家、作家培根曾写过《谈读书》，“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时;其傅彩也，最见于高谈阔论之中;其长才也，最见于处世判事之际”。凡此种种，他们都对读书情有独钟，他们的生命和书都有千丝万缕的不解之缘。

书和人的生活息息相关，我们识字开始便有了与书的交流，每个人的心灵成长史就是读书史。不同时代不同背景下的人所读的书有别，不同年龄阶段每个人所读的书不同，不同层次的人所读书的种类有差异。

至于我本人，读书有些年头，但到目前为止无所建树，属于“死读书”那类，读书还算有些习惯，但还没到如痴如醉的程度。曾记得读连环画册成了儿时最美好的记忆。班级设了一个图书角，每个人需要带三本书放在那里，父亲为此还专门带我到新华书店挑选了三本连环画册，我高兴地将自己的书与其他同学共享。每有闲暇，我们便拿图书角的连环画看，连环画图文并茂，引人入胜，有时甚至爱不释手。稍微大点，认字多了，开始看《故事会》、《儿童文学》、《童话大王》等，《故事会》中的“阿p正传”幽默搞笑的故事，《童话大王》中的皮皮鹿古灵精怪的故事伴随我走过了初中生活。

读高中，学习理所当然成了头等大事，看书成了调剂的东西，只有寒暑假的时间涉猎古典文学名著充实自己的寒暑假生活，如《三国演义》、《红楼梦》等，看金庸、古龙、梁羽生等所著的武侠小说。不过现在大部分内容都时过境迁，不甚了了。

后来，我上了师范院校，自己可以支配的时间多了，又因为中文系的缘故，大学的图书馆对我们开放。我们一有时间便可以到图书馆借书看，有时在图书馆自习的时间边看书边自习，有时到大学的草坪上看书，回想起来，好不惬意温馨。工作后，我成了一名人民教师，这时读书就有选择性，不能漫无边际、信马由缰，关注更多的是与教育教学有关的书籍，在教育的书籍报纸里面徜徉。理论类的书籍枯燥乏味，有时只能硬着头皮看，想到古诗人陶渊明在《五柳先生传》中提到的“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。”我无限感慨，理论类的书籍何求锱珠必较呢?况且大哲学家培根也曾说过，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。”因此，现如今只要是好书，我都囊括其中，有时做做简单的。

读书笔记。

不同的书灵活处理，有的书囫囵吞枣，有的书细嚼慢咽，有的书泛读，有的书精读，不一而足，与书为友，与古今中外一切伟大心灵沟通、交流、凝聚、融合。

生活因阅读而充实，生命因阅读而精彩。书成为了我的良师益友，每当我单调孤寂时，我会造访它，与书中的人物或者作者进行对话，悄无声息中心灵得到滋养;书是我进步的阶梯，每当我思虑阻塞时，我会求助于书，从书中寻求解决问题的良方，恍然间茅塞顿开，豁然开朗;书是我人生的坐标，每当我思想偏移时，我会想到书，在书山书海中搜罗先贤智者人生真谛，天南海北中参悟人生。读书，开阔了我的眼界，增长了我的知识，陶冶了我的情操，从中得到了快乐。有人曾说：我们不能改变生命的长度，但是我们可以左右人生的宽度。在有限的生命里，读书何尝不是左右人生宽度的美好事情呢。读书可以跨越时空，上下五千年，纵横几万里。

骆驼祥子。

它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”:祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

这本书里，给我印象最深的人是虎妞。在当时，这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”，谁得罪了她，她就会骂街。她横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时半笑半傲的口气，在书里是那么生动。要不是说她的年龄，我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局，演出的戏，她和老爷子顶嘴的词儿，又觉得老练。

整部小说语言生动，文笔刚劲有利，刻画出一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作，小说里充斥着的悲凉发人生省，故事离奇感人。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在那雄鸡病危的年代!

《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》《我的大学》)。它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。

然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

作为一部自传体小说，《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事。对于他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事，那些“铅一般沉重的丑事”，作家在叙述的时候，心情不可能是轻松的，因此这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉。但另一方面，小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。

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打卡读书感想心得体会

如今社交媒体的流行给我们的生活带来了很多便利，同时也让我们追求文化、知识变得更加有趣。打卡读书作为一种新兴的文化消费方式，受到了很多年轻人的欢迎。而通过这种方式不仅能够分享读书心得，还可以增进沟通交流，让读书成为一项更具乐趣的活动。

第二段：拓展。

打卡读书的好处不仅仅是可以记录和分享读书的过程，更重要的是通过打卡的方式，我们能够更加有计划地读书。在读书过程中坚持打卡，既可以有意识地安排阅读时间，提高专注力，还可以促使我们养成良好的阅读习惯。同时，通过打卡读书，我们还可以借鉴他人的读书心得和推荐，从而获取更多精华内容，提高自己的阅读水平。

第三段：个人经验与感悟。

我本人也是一位打卡读书爱好者，通过打卡读书这个平台，我发现自己的阅读量和阅读质量在不断提高。之前，我总是抱着消磨时间的心态来看书，阅读效果并不理想。但是随着打卡读书的实践，我发现自己的阅读时间变得有规律了，我会在每天的指定时间认真地阅读。同时，为了打卡，我也会更加仔细地品味书中的文字，更加深入地思考书中的观点和结论。通过与打卡读书的朋友互动，我也结识了很多志同道合的伙伴，我们互相分享彼此的阅读心得和书单，相互鼓励，在这个平台上建立了深厚的友谊。

打卡读书给了我很多启示，不仅仅是在阅读方面，还包括生活的各个方面。首先，打卡读书让我明白了坚持的重要性。一本好书需要耐心和时间的投入，只有坚持下去，才能真正体会到其中的乐趣和启示。这也同样适用于生活中的其他方面，无论是工作、学习还是兴趣爱好，只有坚持不懈，才能有所成就。其次，打卡读书也让我看到了阅读的广度和深度的重要性。通过打卡读书，我接触到了很多不同类型的书籍，不仅拓宽了我的视野，还让我对不同领域的知识有了更深的理解。这让我意识到，在追求知识和发展自己的过程中，保持广泛的阅读是至关重要的。

第五段：总结。

打卡读书作为一种新兴的文化消费方式，在如今信息爆炸的时代，给我们带来了很多的好处。通过打卡读书，我们可以养成良好的阅读习惯，提高阅读质量；我们可以从他人的读书心得中获取更多的灵感和推荐；我们可以通过互动交流建立更深厚的友谊。同时，打卡读书也让我们明白了坚持的重要性和广度的重要性。希望更多的人能够加入打卡读书的行列，通过阅读书籍来丰富自己的人生，提高自己的素质。

坚持不懈读书心得体会

第一段：引言（100字）。

坚持不懈读书是一种可贵的品质，它让我们获得知识、扩大视野，也是人生追求进步的动力。在这个快节奏、信息爆炸的时代，读书能帮助我们沉淀内心，提升个人综合素质。我的读书经历告诉我，只有坚持不懈，方能收获更多。

第二段：读书的持之以恒（200字）。

坚持不懈读书需要持之以恒的毅力，因为阅读是一个长期积累的过程。无论是日常工作中的专业书籍，还是娱乐休闲中的小说故事，只有坚持下去才能逐渐积累知识，拓展思维。就像每天给自己规定固定的阅读时间，调整生活习惯，让读书融入生活。喜欢读书的人从不知疲倦，因为他们明白，读书不仅需要热情，更需要持之以恒。

坚持不懈读书带来了诸多益处，首先是知识的积累。书籍是人类智慧的结晶，通过阅读书籍，我们可以获取各行各业的经验和智慧。其次，读书可以培养我们的思维能力和分析能力。通过阅读不同类型的书籍，我们可以拓宽视野，开阔思维，培养批判性思维和逻辑思维。此外，读书还可以提高我们的表达能力。通过阅读大量的书籍，我们可以学到优秀的写作技巧和表达方法，不断提高自己的表达能力。总之，坚持不懈读书能够提高我们的知识水平，培养思维能力和表达能力，为我们的人生增添色彩。

第四段：克服困难坚持读书（300字）。

坚持不懈读书并不容易，遇到困难时需要克服。生活中的琐事、工作的忙碌可能成为阅读的障碍，甚至外界的诱惑也会让我们产生懈怠之心。然而，只要有坚定的信念，充分认识到读书的重要性，就能够克服这些困难。可以制定合理的目标，逐步实现，可以利用碎片时间，如上下班路上的时间进行阅读，可以和志同道合的朋友互相观摩学习。同时，也需要培养好阅读的习惯，合理安排时间，选择适合自己的读书方式和读物。只要坚持不懈，困难并不会成为阻挡我们读书的绊脚石。

第五段：结语（200字）。

坚持不懈读书是一种乐趣，也是一种养成良好习惯的方式。通过读书，我们不断积累知识，提升自己。在阅读的过程中，我们可以感受到心灵的丰富和灵感的涌现，让我们愿意迈出下一步，继续阅读并学习。只有坚持不懈，我们才能获得更多，实现自己的人生价值。因此，让我们一起致力于坚持不懈读书，并将其融入生活的方方面面。只要坚持，我们一定会收获更多的智慧和幸福。

《呐喊》读书心得体会感想

我读过不少的书，其中浪喜欢的，是一篇肴拟荒磨的故事——卡夫卡的《变形记》。这篇小说，我前前后后看过许多遮，时它的认识也在不停地改交。

起初，我认为这是一个荒店的故事。故事中，小小的推悄员格里高尔一觉妞来，发现自己丈成了一只大甲虫……小小的我也叮得不敢入睡，怕自己也变成了一只大甲虫。

慢慢地，它变成了一个沉重的故事。可怜的格s高尔，由于生活和职业的重压，变成了一只大甲女，终日生活在暗无天日的小房问中，父毋和妹妹先后对他失去了时心，他痛苦、无助、迷惑、孤独……他被世界抛弃。于是，他也抛弃了份界。在一个灿烂的早展，当一丝阳光透入他的房间，照在他干搜的外亮上时，他死了……这样沉重的故事下面，藏若多少现代人因为生活的巨大压力发出的痛苦呼喊啊!我每次清完，都会呆望肴阳光，看灰尘飞舜。这是怎样沉重的一个故事呀!这是怎样被卡夫卡嵌在白纸里的呀!我无声呼喊……是的，生活负担重已成为砚代人的通病，而这，正是一个关于沉重的沉重的故事。

后来，我发现，我又错了。这是一个关于善良，关于同情的故事。在喧理的20世纪中，善良似乎已成了一裸无人理眯的狗尾草，而在卡夫卡，这位因为父亲的一句责写扰去自杀的心灵脆弱的奥地利人的笔下，我终于重拾了善良—这一种甘日情怀，在格里高尔痛苦的时候，他得到了妹妹的同情;而后来，又在失去了这种善良的同情的'时候，他死去了。但是，如果人们给予他善良的同情，知果他一直得到家人和其他人善良的同情和关怀，或许他又会成为他，，，一我不否认，虽然在这个关于善良的故事里，我们无法更多地找到善良的人和善良的事，但是，连过字里行间，我们看见的，足对善良的呼唤，是对善良的称赞，是对善良价值的认可!

落幕了。格里高尔在那样灿烂的一个早晨死去，或许他已经死了很久，只是没有人发现：总之，他死了，但他的家人“得救”了，他们的生活终于因为那个阳光灿烂的早展而灿烂。—但甲虫死了。

记下吧，记下这样一个看似荒.唐而又沉重的关于善良的故事吧。朋友，当你在这咬双而搔动的世界中忙碌的时侯，想一想那一只死去的甲虫吧，去养育一株善良的构尾苹吧。

真的，感谢卡夫卡，感谢他为善良作证。

人们啊，我们祈求善良!

读书感想心得体会

读书是人们获取知识和提高自我修养的一种重要途径。在读书过程中，我们不仅可以了解到各种知识，还能够感悟到生命中的各种道理和智慧。因此，读书是我们必须坚持的一项重要的好习惯。在阅读的过程中，我也有了很多的感想和体会，下面我将分享一下我的读书感想心得体会。

第二段：阅读对人生的启示。

读书是我们通向知识的大门，可以让我们了解各种不同领域的知识。同时，它也为我们的人生提供了很多启示。例如，当我读到《活着》这本书的时候，我通过主人公福贵的艰难经历，深刻领悟到了生命的可贵和生命的意义。又例如我阅读到《故事的解释》这本书时，通过作者的深入解读将最日常的故事变成了有意义的人生智慧。在阅读中，我们可以学习到更多的现实与人生的道理，让我自我认识更深刻。

第三段：阅读对思想的提升。

读书不仅可以让我们学到知识和获取启示，更重要的是可以提高我们的思维能力。当我们阅读一本书时，需要经过全面的理解和深入的分析。阅读过程中所涉及的语文知识和逻辑思维，都是我们人生不可或缺的能力。通过大量的阅读，我们可以不断拓宽自己的思想，避免被局限在成见之中。这样就能够提升自己的思想能力和智慧水平。

第四段：阅读对性格的培养。

借助阅读，我们可以学会更好地处理情感和社交关系，培养出良好的个性。一些小说、散文、寓言等文字，经常以某个人的生活事件或某种想法为主要线索，用语言构建出故事背景、人物形象等情节，以极富激情和感染力的手法展现出人性的美好和丑陋。而这些美好或丑陋的人性特点，都可以给我们带来启示和教育。在我们的日常生活中，我们要学会包容、理解和关心他人，同时也要有自律、坚韧和勇气的品质。

第五段：结论。

总之，阅读是一个非常好的锻炼自己、丰富自己、启迪自己、提高自己和完善自己的过程。它可以拓宽我们的认知，提高我们的见解，增强我们的逻辑思维和分析能力。同时，通过文字的阅读，也有助于磨炼我们的意志品质，培养出我们的人格魅力。因此，我会继续坚持读书的好习惯，不断丰富自己的知识，提高自己的人生品质。

读书心得体会及感想

一次偶然的机会让我有幸拜读了关老师的《凭什么让学生服你》这本书。看此书如同和一位长者交谈，她娓娓道来，每一句话都那么真诚。她不但令她的学生们佩服，也同样令我心服口服。是呀，与其不断地要求孩子这样那样，还不如不断提升自己，让自己成为一块吸铁石。全书通过一个个栩栩如生的案例，让我们看到了一名普通教师，是如何用心，用脑，用情让每一个或善感、或叛逆、或懵懂莽撞的孩子的心慢慢向她靠近的。

一、以身作则，提升人格魅力。

“亲其师，信其道”是说一个人只有在亲近自己的师长时，才会相信、学习师长所传授的知识和道理。在这里关老师认为“亲”不仅仅是亲近，更多的是佩服和发自内心的崇拜，而真正能赢得学生佩服的是老师深刻的文化底蕴和人格魅力。关老师用具体的事例讲述了她如何用自己的人格魅力让学生佩服，她可以在军训时陪孩子们一起淋雨;她带领孩子们一起进行爱心捐助;她愿意做学生的朋友，做班级的一员和学生们共同承担集体责任，看到教室内的废纸不是批评指责而是弯腰捡起来;她不仅关注孩子们的学习成绩更关注他们的道德水平……这样的老师怎能不让学生佩服。教师的人格魅力就体现在琐碎的日常教学中，老师的一言一行学生都看在眼里，一个动作，一个眼神可能就会成为学生模仿的对象，这就要求老师时时处处严格要求自己，庄重自己的仪表，注重言谈举止，丰富自己的知识，形成强烈的事业心和良好的责任感。只有老师的人格魅力提升了，在学生中的威信和号召力才会进一步提高。

二、用心沟通，倾听孩子的心声。

时代在发展，传统的批评、训斥、管教已不再是灵丹妙药，心灵上的沟通、理解和尊重才是孩子们更为需要的。我们总是会迁怒于“今天的孩子思想真复杂”但是这并不是孩子的错，这是复杂的社会环境决定的。所以做为老师，我们有时候需要弯下身子去听听孩子的心声，当心和心贴在一起的时候，心与心之间的冰霜也就被融化了。反思自己，我总是站在一个老师的角度去理所当然的给孩子提出这样那样的要求，认为我是老师，都是为了你好，所以你必须听我的，但是收效甚微，这时我会觉得自己的良苦用心不被理解，会生气、恼火，甚至演变为严厉的批评、指责，这样的结果就是两败俱伤。“身躯高大，面目狰狞”学生就会服你吗?关老师的书中用大量的例子告诉我，不是的，当我们把孩子当做是朋友，而不是管教的对象时，当我们真的能够平静的坐下来，认真倾听孩子向我们倾诉他的困惑而不是不问青红皂白的责骂时，当我们给孩子一个鼓励的眼神而不是狠狠的责备时，孩子的心正在向我们靠近。

三、动脑思考，完善教育方式。

教育是一门技术，更是一门艺术，如果我们在爱和理解的基础上增加一些方式方法，那我们就会得心应手，甚至乐在其中。

书中讲到了很多故事，读到一些故事的时候，真能触动自己的心，在为故事中的老师机智幽默的对白，独具匠心的设计，妙趣横生的情镜叫绝的时候，我也真正领悟到了一些实用的教育方式。每个孩子他的个性心理是不一样的，所以我们在面对不同的个体时需要因人而异。我很赞同关老师的的观点：教育需要鼓励，但一味的，盲目的鼓励可能会让学生陷入一种自我放纵。“失败乃成功之母”“胜败乃兵家常事”这些句子充满了正能量，但是如果经常用这样的方式来激励一个屡战屡败的学生，会让学生陷入一种“失败乃成功之母”的自我麻痹之中，甚至陷入低谷，一味的鼓励——无济于事，一味的批评——更加叛逆。这时候需要我们使用一种“强刺激”，一针见血的指出学生的错误，严厉批评甚至直接否定，激发学生的内疚感，由此激发学生的动力。当然这种方法适用于那些心理素质比较强的孩子，这就要求我们必须了解每个孩子的性格特征，对症下药。

四、用爱滋润，温暖孩子的心田。

与教师的人格魅力、高明的教育方式相比，最容易进入孩子内心的可能就是老师的爱了。当我们尽我们所能去关心一个孩子，帮助一个孩子的时候，我想孩子是完全能感受到的。当我们能够把每个孩子都放在眼里，把孩子的喜怒哀乐记在心里时，我想孩子会亲近我们的。也许就是你帮他系好散落的红领巾的一个小举动，在他生病时的几句问候，课堂上的一句“真棒”，在他考试失败时的几句安慰，在他赢得短跑比赛时的一个拥抱，就会触动他心中的涟漪，牵动他的心。孩子并不是铁石心肠，心被捂热了，他们自然也会用真情来回应。

做一块吸铁石吧，用“脑”去思考教育，提高自己的教育深度，用“心”去了解学生，给予他们平等与真诚，用“情”去温暖和滋润还不够茁壮的小苗，你的眼里、心里有了孩子，孩子自然会敬佩你，喜欢你。

读书感想心得体会

作为一个现代人，我们可能已经忙碌到没有时间阅读，又或者我们已经习惯了按下“跳过这个广告”这个按钮，以至于我们忘记了阅读的乐趣。但是，读书对我们的启迪和成长来说是至关重要的。作为一个喜欢读书的人，我想要分享一下我的读书感想和心得体会，希望能够鼓励更多的人踏入这个美好而有益的世界。

第一段：阅读是一种手段，不是目的。

与很多人一样，我刚开始读书的时候也是为了追求知识，积累经验，充实自己。但是，随着我越来越沉浸在书中，我逐渐发现阅读本身就是一种快乐。从一本好书中，我们可以学到很多有用的东西，但在阅读的过程中，我们更多的是收获了内心的平静和愉悦，这是其他任何事情都无法比拟的。

第二段：书中有世界，心中有书。

我们常说，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”不仅如此，读书还能够带给我们更多关于人生和现实的思考。品读一本好书，可以帮助我们更好地了解世界和自己，甚至能够启迪我们内心的智慧和灵感。因为阅读是一种追求深度的体验，我们不仅需要关注书中的内容，也需要反思我们自己的思想和行为，从而建立自己的人生观，价值观和信念。

第三段：读书是一种修养和素养。

除了带给我们无限的快乐和启迪，阅读还能够帮助我们提高文化素养和修养。通过阅读，我们可以更加深入地理解人类文明和人类的那些价值追求。当然，我们还可以更好地理解和欣赏好的文学作品和艺术作品。这些都是我们自己在某种意义上必须去追求和拥有的，这也是我们建立人生价值和生活之美的基础。

第四段：读书是一个突破自我的过程。

有一位著名的阅读爱好者曾经说过：“一个人的文化程度是可以直接看出来的，只要看他读的书。”阅读不仅能够帮助我们拥有更多的知识和思维方式，还能够改变我们的个人形象和形态。通过读书，我们可以变得更加文学和有观点，从而激发我们内心中的艺术性和美感。当然，阅读还能够帮助我们更好地思考问题，更好地处理事情，这是我们在学习和工作中非常必要和重要的一种能力。

第五段：阅读的重要性远高于它所谓的知识和经验。

最后，我想强调的是阅读的重要性与它所带给我们的远远超出了任何知识和经验。当我们读一本内心深处的书时，我们能感受到一种真正的启迪和精神上的平衡。读书不仅能够拓展我们的知识面，还能够提高我们的对文化和价值的理解，以及对生命和人性的理解。从这个意义上讲，阅读对于人类的进步和发展是不可替代的。我相信，只要我们每个人日复一日地坚持阅读，我们一定能够在改变自己的同时，实现自身的人生价值。

《呐喊》读书心得体会感想

若是不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的感情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为那里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。

没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的感情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。可是却是生活的真谛。

它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。

美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆能够记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。

尽管凤凰有着桃花源的完美，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。看到不仅仅是眼前看到的了。

生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。

农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位能够忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。

作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。

生活不是图画。生活需要流动。

到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。

凄凉朴素，忧伤结束了。

所有心思浮动，所有山川日月沉静入画中，凝结画中。

读书心得体会及感想

大学时曾挑灯夜读金庸武侠，那时见识还短，书生意气，只知侠义不懂人生、爱恨情仇。如今因了北大醉侠一席话，重读《天龙八部》，感慨良多。

岂知朱颜终薄命。

“这些刀头上拼命的勾当，我的确过得厌了。在塞外草原中驰马放鹰，纵犬逐兔，从此无牵挂，当真开心得多。阿朱，我在塞外，你来瞧我不瞧?”

“我不是说放牧么?你驰马打猎，我便放牛放羊。”如此寻常百姓，平淡生活，也是奢望。谁让萧峰是个大英雄呢，这个英雄注定是个悲剧。纵深江湖，达济天下。真爱之下，竟错杀阿朱。从此萧峰再无二心，萧郎是畸零。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。

大悲大喜，转眼成空。

虚竹一家，二十四年分离，相见不相识，日日思念挂怀。一日得见，父母天伦，虚竹还来不及享受，父母顷刻惨亡。二娘保全情郎，玄慈担当。方丈对二娘一句，痴人，我已双目含泪。而二娘从当年美貌端庄却痴痴狂狂做了第二大恶人，有夫不能认，其中之苦无人能知。可却对情郎说，我不苦我不苦，你有苦说不出才是真苦。我泪滂沱。当日铸成大错，情非得已，可如此命运，造物弄人。

浮云生死此身何惧。

萧峰是大英雄，一生多舛。悲剧人生造就英雄本色，盖世武功，大仁大义。雁门关一役，堪破生死，舍身取义，荡气回肠。以己之死，成全百姓安康，侠之大也。金庸老先生，力道深厚，不甘如此，阿紫殉情，英雄美人，自古已然。

红颜弹指，老刹那芳华。

我问沙沙，天龙八部，女眷甚多，你最爱哪一个。王语嫣啊，神仙姐姐。我不甘，那康敏呢。他嘿然一笑，老了。是啊，世间男子只爱那温婉少女，谁会爱一个孀妇做梦中情人。可我还是黯然，硬是喜欢那心狠手辣，工于心计的康敏。段正淳身边嫔妃三千，又有美女无数甘心为他销魂，为什么一日得空，还去看他的小康，这女子，断然不是一般。姿色超然，柔媚入骨。就算什么长老，什么德高望重，都在小康面前成了大色鬼。世间男人多滥情，我只知道，康敏却只在乎自己在乎的。况且她敢爱敢恨敢作敢为，心思缜密，工于计量，不在男子之下。只是世间之人，无人不怨，有情皆孽。死也死了，我却最爱，咬那段郎的肉，也只有小康，让人拍手。哪怕她三十五六，也曾年少。

却试问，几时把痴心断。

游坦之，铁头人，阿紫给他无数折磨冷眼，最后死也不欠他，挖掉眼珠还他。可这游坦之一直爱着阿紫，甚过自己的生命。其实我知道，看书的女人，都希望自己的.生命里有这样一个铁头人。你可以打他骂他轻蔑他疏远他不爱他，可是他还会爱着你，直到生命的最后一刻。可是即便身边有这样的人我们也不珍惜，并不是我们心狠，阿紫心狠吗，她的心都给了姐夫。即便你知道这样的人一直在，又能如何，你爱不上他。如此说来，这爱多诡异，多吊诡，让世间的痴男怨女即使做了冤魂野鬼也堪不破。

推荐你读金庸，一读再读，书中自有黄金屋书中自有颜如玉。

《呐喊》读书心得体会感想

我们星学院小组最近的共读书目就是《八十天环游地球记》。我超喜欢这本书，读着福克斯的旅途故事，我也欣赏到了世界各地的生活习俗和自然风光，这是一种特别美好的享受。

这个故事主要讲的是在1872年的伦敦，英国的富豪费里亚.福克斯与俱乐部的朋友打了一个赌，价值2万英镑，他要证明在那时的交通条件下，他完全可以在八十天环游地球。而他那些朋友都认为这根本不可能，因为那时还没有飞机，他们的主要交通工具是轮船、马车等，要想在短短的80天内环地球一周，几乎是不可能的。

可福克斯带着他刚刚雇的佣人——路路通，从伦敦启程，开始了这次不可思议的环球旅行。福克斯先生很大方,他在出发前将自己打牌赢的钱全部给了路边的可怜人。

这一路上，他们遇到了很多的困难和意外，一开始他们遭人跟踪、与僧人对簿公堂、吊桥毁坏、印第安人开抢劫火车、轮船在中国海遇上狂风巨浪、遭暗算贻误行程，、海上燃料不足，被怀疑为窃贼。后来，在终于到达伦敦，却又被送进监狱。然而他们最后终于成功归来，赢得了2万英镑。

故事里的福克斯遇事的沉着冷静，有信心,有毅力,遇到的困难从不轻言放弃，他的人格魅力赢得了大家的尊重，更赢得了艾娥达的心，两人成为夫妻。

通过读这本书，我也懂得了一些道理，遇到困难要想办法去解决，要善于思考，想办法去攻克它，哪怕是看似办不到的事，我们也要去试一试，说不定我们也能做出别人不可能做出的事情，再难也要把它做到底、完成好，最后我们一定就胜利!

《呐喊》读书心得体会感想

《娱乐至死》是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼：印刷术时代步入没落，而电视时代蒸蒸日上;电视改变了公众话语的内容和意义;政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容，都不可避免的被电视的表达方式重新定义。电视的一般表达方式是娱乐。一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。

《娱乐至死》这本书是从媒介(印刷术、电视)的角度来分析当今“娱乐化”社会的现象，并认为电视这一传播媒介的出现和发展形成了一种娱乐文化，这种娱乐文化一直无孔不入地渗透到当今社会的各个方面，以至于给教育、政治和宗教等各个社会领域打上了“娱乐”的烙印，使得文化成为了娱乐的附庸。基于这样一种认识，尼尔•波兹曼告诉我们《美丽新世界》里的预言：“人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私”，“真理被淹没在无聊烦琐的世事中”，“我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化”和“人们由于享乐失去了自由”将成为现实。未来会正如赫胥黎担心的那样，我们将毁于我们热爱的东西。

尼尔波兹曼所说的“娱乐至死”根本不是那么一回事，他根本不在乎娱乐节目的泛滥或媒体的娱乐化倾向。他写这本书是写给自己的知识分子同行的，他呼吁他们回到书籍中去，认真地写作和思考，而不要贪恋在电台、电视节目中侃侃而谈，一夜之间曝得大名。“娱乐至死”是他对媒体知识分子的警告。他认为，印刷机更适宜于理性思考，电台电视只会沦为大众娱乐，任何有志于知识工作的人都应该清醒，回到书面写作，那才是他们该呆的地方。波兹曼也意识到了自己的观点可能被扭曲，他还特别做了如下的解释：

“为了避免我的分析被理解成对电视上的‘垃圾’的司空见惯的抱怨，我必须解释一下，我的焦点是放在认识论上，而不是放在美学或文学批评上，说实话，我对这些所谓‘垃圾’的喜爱绝不亚于其他任何人，我也非常清楚地知道，印刷机产生的垃圾可以让大峡谷满溢出来。而在生产垃圾这一点上，电视的资历还远远比不上印刷机。

因此，我对电视上的‘垃圾’绝无异议。电视上最好的东西正是这些‘垃圾’，它们不会严重威胁到任何人或任何东西。而且，我们衡量一种文化，是要看其中自认为重要的东西，而不是看那些毫无伪装的琐碎小事。这正是我们的问题所在。电视本是无足轻重的，所以，如果它强加于自己很高的使命，或者把自己表现成重要文化对话的载体，那么危险就出现了。具有讽刺意义的是，这样危险的事情正是知识分子和批评家一直不断鼓励电视去做的。”

综括全书，波兹曼主要提出了两个观点：

二、电视新闻报道的强势覆盖，大规模轰炸，使得原本多元情绪的新闻事件都变得淡化和娱乐化，主持人机械的"来看下一条"，就轻巧地将观众注意力转移，而包含在每条新闻中的应有情感正在丧失，无论观众还是传媒都在变得冷漠。

以上两者，是对上世纪80年代美国的描述，也可看作是对今天中国的预测。

波兹曼举了一个例子，在今日的社会中，任何所谓的信息，在一个缺乏媒介的世界里是无法存在的，他的意思是：如果没有用来宣传它们的技术，人们就无法了解，无法把这一切纳入自己的日常生活，简言之，这些信息就不能作为文化的内容而存在。

电视本是无足轻重的，但是，如果它强加于自己很高的使命，或者把自己表现成重要文化对话的载体，那么，危险就出现了，再者，更危险的或许是它的这种想法甚至得到了大众的认可或者是鼓励。

波兹曼是麦克卢汉的信徒，他相信的是“媒体即信息”。他认为，媒体本身限制了我们感知世界的方式，以电视为代表的电子和图像革命，使得“我们对于真理的看法和对智力的定义随着新旧媒体的更替发生了很大变化。”波兹曼也不愿意自己的观点被曲解为“攻击电视”，他说“虽然电视削弱了人们的理性话语，但它的情感力量是不容忽视的”。他坚守的“电视认识论”是，不要让电视带来的情感刺激，一劳永逸地取代了印刷品带来的理性思考，这会对严肃的知识是巨大的伤害。“电视的思维方式与印刷术的思维方式是格格不入的;电视对话会助长语无伦次和无聊琐碎;‘严肃的电视’这种表达方式是自相矛盾的;电视只有一种不变的声音——娱乐的声音。”

某种程度上，波兹曼的技术决定论甚至削弱了这份警告的份量。他太关心知识分子的使命和利益，以至于失去了观察现实的耐心，连文明与野蛮的标准都有些把持不住了。例如他说，“各种各样的专制者们都深谙通过提供给民众娱乐来安抚民心的重要性，但是他们中的大多数人并不认为民众会忽视那些不能带给他们娱乐的东西，所以他们还是常常要依靠审查制度，而且会在意这种差别，因为审查制度就是他们对付某些严肃话语的方式。现在的情况却大不相同了，所有的政治话语都采用了娱乐的形式，审查制度已经失去了存在的必要性，那些过去的国王、沙皇和元首如果知道了这一点，会感到多么高兴啊。”

显然，这段貌似深刻的话也只对了前半部分。以我们正在经历的反低俗运动来说，并没有谁相信娱乐可以取代审查，也没有人因为娱乐而暂缓审查。恰恰相反，“反娱乐”成为了“对付某些严肃话语”的口实，而“娱乐至死”的告示牌上画着骷髅标志，正把我们驱赶到一条全新的乌托邦之路上。这条道路，正如我们看到的，其实和地狱之路一样，都是由鲜花和良好的愿望铺就的。

和波普尔一样，波兹曼提醒人们要警惕电视这个二十世纪的宠物，有所不同的是，波普尔焦虑的是电视中暴力、色情等内容对儿童的腐蚀，为此，他甚至建议政府牺牲言论自由立法对电视制片商进行管制，而波兹曼瞩目的则是电视造就了一个娱乐至死的时代，令人恐慌的不是所有严肃话题都以娱乐的形式在公共话语空间狂舞，而是娱乐本身就成了严肃话题的一部分。

就当下文化而言，“娱乐”已赢取我们这个时代“元媒介”的地位。尤其在大众文化语境中，由印刷机开创并延续经年的所谓“阐释时代”已然让位于由电视机开创的“娱乐业时代”。电视及其文化如今既是我们对世界的认识，也是我们认识世界的工具。为此，波兹曼说：“电视在安排我们交流环境方面的能力是其他媒介根本无法企及的”。而罗兰.巴特则说：“电视已成为我们这个时代的‘神话’”。

波兹曼的忧心绝望之至，感人之至：“如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总之人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。”

他看来，人们会渐渐爱上压迫，崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。奥威尔害怕的是那些强行禁书的人，赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由，因为再也没有人愿意读书;奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私;奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中;奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。

以下是摘抄自《娱乐至死》每章节中比较经典的语句：

第一章媒介即隐喻。

1.你根本不可能用烟雾表现哲学，它的形式已经排除了它的内容。

2.电视无法表示政治哲学，电视的形式注定了它同政治哲学是水火不相容的。

3.深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具。

4.媒介的独特之处在于，虽然它指导着我们看待和了解事物的方式，但它的这种介入却往往不为人所注意。

5.分分秒秒的存在不是上帝的意图，也不是大自然的产物，而是人类运用自己创造出来的机械和自己对话的结果。

6.书写会带来一次知觉的革命：眼睛代替耳朵而成为语言加工的器官。

7.隐喻是一种通过把某一事物和其他事物作比较来揭示该事物实质的方法。

8.理解一个事物必须引入另一事物。

9.我们的语言即媒介，我们的媒介即隐喻，我们的隐喻创造了我们的文化的内容。

第二章媒介即认识论。