语文课堂演讲小故事(通用14篇)

栏目:文库百科作者:文库宝发布:2024-01-30 16:52:08浏览:522

语文课堂演讲小故事(通用14篇)

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语文课堂演讲高中

作为高中生,即兴演讲只有两个要求,一是题目不能low,二是台上不能怂,不然就丢人丢大了。下面是本站小编为你整理的几篇语文课堂演讲高中,希望能让你爱上演讲。

人生就是一张答卷。它上面有选择题,填空题,判断题和问答题,但它又不同于一般的答卷。一般的答卷是用手来书写,人生的答卷却是用行动来书写。

说“墙”

一墙一世界。

当王尔德童话中的巨人推倒那面高固的墙时,他得到了心灵的解脱,脱离了冬日凄寒,迎接春天的到来。这有多美丽!倒塌的砖块在地上散落成一条条通往春天,通往快乐的路,雪化为滋润花草的乳汁。这有多美!童话给梦想与现实插上了翅膀,一面墙,真的可以将人间分为两给世界吗?一面是冬日一面是暖春,一面是孤冷的威吓,一面是温暖的相拥。墙倒了,给了孩子们一个机会,给了巨人一个春天的约会。挥去笼罩阴云的心墙,众人分享快乐,这有多神奇!

不知何时,筑起的墙,将彼此的距离变得遥远,于是那无边无际的天空在高墙下化为一角蓝天一个缩小的剪影,那南山下青松深情昂首的姿态在高墙前掩埋成一个永恒的记忆,往日隔篱把酒相谈的欢乐换作高墙下彼此的默默无语,隔绝了世界,美好在高墙下散去,真实在高墙下掩埋,那往日的相聚在手机的短信中渐行渐远,挥手不见挚友,回顾无望亲人,黯淡了那往日余晖下相拥的温暖,只剩下月下独酌的孤独。巨人拥有了花园却失去了快乐,朱元璋拥有了政权却失去了朋友,谎言在高墙下滋生,自大在高墙下萌芽,笼罩在心灵的高墙让人行在天际,孤独自私侵蚀内心,突围吧,放生那个渴望快乐自由的心。

最初是没有窗的墙,构筑了这个家,墙上的窝又成了燕子的家,于是便有了挡风遮雨下深情的的相拥,暗暗黑夜里倚背相语的温暖,那巴山夜雨下共话桑麻的贴心,心漫漫漂泊,在墙下寻一个归溯,那是走过风雨后温暖的篝火,燃着每个受冷的心,是墙给了家一个支撑,相亲的人走了,再也没有回来,只留下空白的墙壁和似曾相识的思绪游荡在空空的房间,其实每个人就是家的一面墙壁,少了谁家也没有温暖,是这一面面无形的墙构筑了家,这心的港湾,温暖的世界。

落日旌旗晚风映照晚霞,俨然一个民族在滴血。戎马倥偬孤臣泪,李鸿章最后一次回望了大海,闭关锁国的政策让天府隔绝了世界,心墙隐埋了自强自大的勃勃生机,自夸自大在敌人的坚船利炮下脆弱的摇摇欲坠,不堪一击的北洋舰队逃跑了,历史学家细致得勾勒了这些人的嘴脸,他们惊异,慌乱,当往日摇曳宫灯的园林一片寂然,时期的拱桥倔强地挺着半弯的腰想要挺起最后的尊严,是自欺欺人的谎言埋下祸种,高墙下,梦落的地方。

假凤虚凰者亡身,卧薪尝胆者兴邦。是瞿秋白的枪声打破腐朽,是鲁迅的呐喊冲破铁屋子的死寂,是小平的改革开放将墙彻底打破,这是历史瞩目的一刻,梦醒的地方。

一墙一世界,墙,是一部哲学。

海伦?凯勒被马克?吐温誉为19世纪最伟大的两个人之一。她儿时因患一场大病丧失了视觉和听觉,但她并没有向命运低头,挑战了生命的极限,学会了英语、德语、希腊语、拉丁语等多种语言,最终以优异的成绩考入哈佛大学。她用亲身的经历告诉我们要敢于超越人生的艰难险阻,披荆斩棘地闯出一条自己的路来。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”愈是艰难的绝境,愈能促进人发挥潜力,超越看似不可征服的极限。红军的长征,在当今世界被誉为奇迹,在漫漫的二万五千里路途中,红军战士忍受着“烽火连三月,家书抵万金”的孤独,挑战了忠孝的极限;爬雪山,过草地,饥寒交加,为了灾难深重的民族的解放,红军战士们挑战了生理的极限。正是有了许许多多像红军长征精神一样的超越,我们才有了不断的攀登与进步。

吉尼斯纪录,就可以说是对极限的考验。但随着时间的推移,纪录被不断打破更新,可见极限不过是个具有时效性的字眼。就像那个实验中,桶中看似已装满了石块,但却又可以倒“满”沙子,甚至倒“满”水。很赞同那个学生的观点,“很多事情看起来达到了极限,实际上还存在很大空间”。

也许现在我们还没有“捐躯赴国难,视死忽如归”的气概,没有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的胸怀,没有“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的睿智,但只要我们心中有理想、有勇气、有毅力,定能超越自己的极限,创造一切的可能!

语文课堂演讲小故事

我是一个盲人,但我的世界却是多姿多彩的。

每天早上起来,母亲都会不厌其烦的为我穿衣,帮我梳头,20xx年来一直如此。天气晴朗的时候,母亲还会用她那粗糙的手拉着我去河边散步。走在小石子路上,阳光照在我身上暖暖的。我问母亲,阳光是什么颜色的?母亲总会轻柔的抚摸着我的头说,阳光啊,是黄色的,金灿灿的。哦,我知道了。于是,独自在心中立下誓言:我要让我生活的小小世界变成了金黄色的,让每一个生活在这个世界的人都能感受到暖暖的阳光。从此以后,孤独的小朋友身边,有我为他唱儿歌的身影;劳累的父母身边,有我为他们捶背的身影;寂寞的老人身边,有我和他们聊天的身影…。。

每天中午坐在屋门前,父亲都会给我讲历史名人。“项羽是中国古代着名将领,历史上说的西楚霸王就是他……”通过父亲,我的知识面更广了。到12点了,小学生们都放学了,他们经过我家门前,一阵阵谈笑的声传到了我的耳朵。我问父亲,孩子们的谈笑声是什么颜色的?父亲停顿了一下说,红色的,对,就是红色。我有点儿不解,红色?红色什么样的啊?父亲笑了几声说道,红色是充满朝气的颜色,是刚毅的代表,我给你讲的项羽还记得么?我们就能说他是红色的。哦,我明白了。是红色给予了我们快乐的生活;是红色让我们充满活力;是红色让我生活的世界更加美好。

吃完晚饭,傍晚的时候,我会陪着奶奶在河边乘凉,听奶奶和一些老人讨论今天一天他们的世界所发生的一些有趣的事情。因为是盲人,所以我的听觉比较灵敏。耳边隐隐约约会传来细细簌簌的声音,于是问奶奶:“那是什么声音?”奶奶告诉我说“那是清澈的河水拍打石头的响声。”“清澈?那是什么颜色的?是黄的还是红的呢?”“呵呵,都不是的,是蓝色,淡淡的蓝色,就和你穿的衣服一样的颜色。”我的世界里又多了一种颜色。

通过我的亲人、朋友,我的世界才会有那么多的颜色,才会变得五彩缤纷。纯洁的白,热情的红,暖暖的黄,清澈的蓝……每一种颜色在我的小世界都有属于自己的一个小角落。

“爱是什么颜色?”

“爱没有固定的颜色,每一种颜色中都饱含亲人对你的爱。”

初中语文课堂演讲稿

各位家长:

下午好,我是初一级的一名语文老师。首先,非常感谢大家在过去的一个学期对我的理解和支持,非常抱歉上次段考家长会,由于我个人身体的原因不能及时和大家沟通和交流,今天借此机会和大家聊聊孩子们的语文学习。

荀子在《天论》中有这样的一段话。

君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。

小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。

这段话的大概意思是,任何事分两种,一种“在己”,一种“在天”。前一种是通过我们的努力可以改变的事情;后一种则是我们能力范围之外,再努力都只能是徒劳的事情。

一交流。

(1)我们的孩子为什么学语文?

孩子从小就开始接触语文,语文课天天都上。书包中的语文书,书里一些漂亮的文章,以及每周所要写的作文,就构成同学们心中的“语文”了。这是狭义的语文。语文就是语言和文学,就是听说读写。其实语文包罗万象。

大家是否想过,我让我的孩子学语文,是为了什么?

我们不能用功利的眼光看待这门学科,因为功利并不是语文的特性。

首先,语文是一门工具学科,是众多学科的基础性学科。通过学习语文,孩子们能识字、会交流。能看得懂题目,能听得懂别人的言外之意。

其次,语文具有人文性特征。有一句名言是这么说的:“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。”语文就是打开人心灵的一门学科。我们在教学的过程中,通过文学作品的赏析,逐渐培养他们做一个善良的人、纯粹的人、勇敢的人、懂得思考的人、做一个心胸宽广的人。在语文学习中培养的学生的理解能力、表达能力、思考能力、探究能力、内省能力等。语文的学习涉及到生活的方方面面,所以我们家长要明确,孩子学语文,不是为了那区区的100多分,而是为了孩子以后能与他人更好地沟通,更过上优质的生活。

(2)如何正确看待中学语文?

小学语文与中学语文的区别,一言以蔽之,小学在于知识积累,中学在于知识应用。

1.能力要求的改变。

小学语文讲授的是拼音、字词、句子、简单修辞,简短的文章等最基础的汉语知识。

初中语文注重的是理解、分析、欣赏与综合运用能力的培养。

2.教学方法的改变。

在教方面,小学教师讲课速度较慢,课堂容量较小,重点的知识会反复讲练。作业也批改得比较细致,保证学生每个知识点都过关。学生平时只要专心听课,按要求完成作业,一般费力不多就能取得好成绩。而初中课时紧张,教师讲课速度快,课堂容量大,这就要求学生能够认真独立的完成作业。

在学方面,升入初中后,语文的课前预习、课后的复习以及广泛的课外知识的摄取就成为自觉自主的事情了。

所以,自觉自主是孩子们初中语文学习的主旋律,如果还坐等老师的各个把关,那孩子们的中学语文就会非常吃力。

二融合。

作为家长的你,能为孩子的语文学习做些什么?

1.转变观念,重视语文。

家长们都知道语文成绩的提高不是立竿见影的,也不是下一两天功夫就能见成效的,所以你们宁愿花很多补课费在数学、英语上,也不会花点时间让孩子多读点书。所谓“厚积而薄发”,如果积累的过程的都没有,结果可想而知。家长们在关注孩子这次成绩的同时,也应该关注一下孩子平时的点点滴滴,督促孩子把功夫下在平时,相信有付出才会有收获。

2.彼此信任——树立语文老师的威信。

信任既是无形的力量,也是无形的财富。各位家长,如果您希望您的孩子爱语文,就不要当着孩子的面说我的不是,您要在孩子面前选择相信我,树立我的威信,孩子才会敬畏这门学科,才不会怠慢语文课,而最终受益的是您的孩子。

而我能做的,就是将我所知,毫无保留地教给您的孩子。我会努力,不断提升自己的教学能力。

3.多陪着孩子读读书,营造书香氛围。

现在很多孩子沉不下心读书,就是一个很大的缺失。家长应该为孩子创造一种书香氛围,也可以用多种方式鼓励孩子读书,比如陪孩子同读一本书等等。而不是低着头玩儿手机。

读什么书?名著只读四大名著是远远不够的,考虑到促进孩子的写作以及引发孩子读书兴趣,除看名著外,平时也应让孩子多看些散文。只要是孩子喜欢的作家文集都可以读,像龙应台、刘墉、林清玄、周国平、梁衡、朱自清、曹文轩、余秋雨„„这些作家写的散文孩子们比较容易接受就会愿意去读,虽然对于初一的孩子来说有些读起来还比较吃力,但慢慢就会好的。读完之后一定让孩子有所收获——摘抄好段落好语句,为自己留下点东西。如果哪天时间紧,抽点时间看看《读者》《格言》《意林》这类杂志的小美文也是很好的。适当的看一下作文书上的满分作文应该是有必要的,学习一下别人的高分技巧,但最重要的是化为自己的东西,千万不能照搬。总之,一定要陪着孩子挤时间勤读书,多读书,时间长了,差距就拉开了。

三提升。

这次语文试题并不难,但是想考个高分不容易,一方面,是因为考题本身的考点非常细,每个题目需要认真回答才能拿到满分。另一方面,这次是桂林市统一改卷,改得非常得严格,所以,我们不仅仅要看分数,而且要看分数背后的东西。

1、基础题看学习习惯。

五个选择题,看学生的学习态度、学习习惯,如果在这些题目上都出错,说明孩子学习还是不够专注,有很多点都是我考前一天专门强调过的。

我不教基础知识,但我重视基础知识的考查,所以我重视学生的积累、听写、作业、试卷。有的孩子不注重知识的落实,会背不会写,会写写不对。讲过的、纠正过的再次出错。根源就在于“懒”。这部分的学生必须端正学习态度,多背多记,重视课堂,坚决不做“小懒人”。

2、阅读理解和作文看学习能力。

“读”和“练”缺一不可。

阅读理解和作文完全是可以练出高分的。

作文的素材不是主要靠作文书积累的,那是别人的东西。素材的积累主要靠平时自己用心地捕捉生活点滴,及时记录,比如我们的周末随笔、周末积累、大作文、小作文。有心的同学会重视这部分的内容,写过的作文还应该反复修改,改中会有很大的提高。

关于练的另一个重要方面就是“现代文阅读”。阅读理解的文章是有很多,但是选文的类型还是有限的,我们在讲练习的时候,不会拘泥于这篇阅读理解,而是将审题角度、答题思路、回答步骤教给孩子们,有心的孩子写一篇阅读理解有一篇的效果,应付差事的孩子就很难有大的进步。

关于弹性作业。语文有好多的弹性作业,这些恰恰拉开了孩子间的差距。同样写读书笔记、做现代文练习、写随笔、搜集文言短文,有的同学按要求用心完成,有的同学是没下多大功夫草草了事,日复一日,收获自然不一样。基础作业需要重视,弹性作业更马虎不得。这些弹性作业还请家长们在家多留心,不能让孩子给自己打折扣。

3、心态调整,时刻保持乐观心态,在反思中进步。

学习的目的绝不仅仅是为了分数,只要把这个观点弄清楚了,学习上的压力就不会那么大了。所以乐观的心态要时刻保持,考好了,不骄不躁,稳稳当当,考不好了,不沮丧不犹豫,沉下心来反思,在反思中找到知识的漏洞,赶紧补起来。相信下次的进步就是飞跃式的。

啰哩啰嗦说了这么多,如果有一点您听进去了,就足够了。总之,我们大家聚在一起就是为了孩子的语文学习,为了孩子的未来。

最后,我布置一下寒假语文作业。

语文课堂演讲五分钟

古有陶渊明“戴月荷锄归”的雅致,今有农家田园摘甜梨的闲情。时代给农耕赋予了特别的韵味,似悠似闲,却少了些忙碌。

插秧。

清明时节,斜风细雨,太阳刚刚露出自己红扑扑的脸蛋,照得田里的水泛起微光的时候一群人便下至天田中忙活起来了。那误被水泵请至田中的小鱼小虾不知藏到了那里。大腹便便的蚂蟥一家也不见了踪影。带补丁的高筒雨靴深深陷入泥土中,飞溅而起的烂泥污染了高高卷起的灰色长裤,露在风中粗壮的小腿沾满了水渍。抓起秧苗,猫着腰,用力将秧苗插进水中,再用手使劲地向下摁几下,引得那秧苗站立的地方泛起一片污浊。偶尔引起水中居民的不满,河虾挥舞着大剪刀出来示威了。

这插秧苗的技术,我真的挺佩服。想自己平时走路,稍不注意就亲吻了大树,他们竟能将秧苗插得如此整齐,简直比国庆阅兵那绿色的陆军方正还有气势。田埂上堆积的秧苗眨眼间消失了大半,大地似乎被这一小小的植物攻占了。但人们似乎还不满足,绿色伴随着“伸与缩”不断向远处延伸。

割稻。

秋是收获的季节。八九月份之交,成片的田野黄了粒粒的稻。风吹过便是满腔成熟的气息。刚歇脚的农人又挥起了农具。家家户户都倾巢出动。为了那雨季之前能装进谷仓的袋袋大米。一大家子,男男女女都提起镰刀,带了草帽,搭在肩头一条湿毛巾,边走边笑。走向那充满欢欣得田间地头,便挥起了弯弯的镰刀。

我一直以为割稻是件累心的活。首先工欲善其事,必先利其器。不知道哪个聪明人就发明了镰刀。再者,割稻,位置的选择是很重要的,刀落处泥土上方约十厘米。其次,力道的掌握也是较重要的。否则,力道太小,割不断理还乱;力道太大,没准一不小心就见血光了。因此,缺少经验的人就很少抓练到这玩意儿。不过,即使无需什么智慧,大概也少有人乐得去割稻吧,毕竟,无论怎样这还是一件体力活。

炎炎的烈日烘烤着大地,无多时,田地又恢复了最初的面貌,脱去了哪一层华丽的外衣。一堆堆金黄的稻穗在阳光下泛着金黄的光泽。脸上流着汗水的人儿,此时摘了草帽子,用手抱起一捆金黄,走进了炊烟袅袅的村庄。没了阳伞的土地被太阳晒得龟裂,留在田间无辜的守望着,好像被抛弃了的孩子。梳着羊角辫的小丫头一脚踩塌一株草,从这一角跳到那一边去了。短短的头发上沾满了枯黄的草屑。

稍过几日,天便下起雨来。嘿,看来,这割稻真得赶巧。

摘棉花。

冬日躺在温暖的羽绒被上,突然有点怀念那棉被似乎带有汗水的味道。从春日播种到秋日收获,花开花落之间,棉花便长成了。棉花外观与质量高低都影响到了它是否能卖个好价钱。因此摘棉花的要求就自然高于一般了。

到了踩棉花的季节,原本在周边做活的人都闲置了手头的工作,抓几个麻袋便钻入了半人多高的棉花丛中。棉花的果实很是奇特,有点像一种食人花,圆圆的身子,尖尖的嘴。

若棉花果没有脱去青绿色,那生出的棉花就像一瓣瓣橘子,只不过这橘子纯洁的能挤出牛奶来。成熟的棉花外壳就像烧焦的老树皮,似乎只消稍稍用劲便会化为灰烬。白色的棉绒露出小脑袋,好像一只掉入泥塘中胀破了肚皮的青蛙。

摘棉花的那手可得巧呢。轻轻捏住露在外面的丝绵,快速的抽动,便能的好雪白的棉花了。可这看似简单的活计,实施起来就不简单了。有经验的师傅在棉花丛中穿梭,眨眼功夫解决了几麻袋。很少会有枯树枝在上面纠缠不清。要是你棉花上沾上点东西,可以说这长时间全白忙活了。要是你在哪个收购摊点上看到了那乱糟糟的棉花,可能是哪家刚娶的小媳妇呢,不会动手呵。

敲板栗。

糖炒板栗可是我的最爱。冬天里一边啃着板栗,一边看喜剧片没形象的大笑,那滋味别提多惬意了。板栗大概是十月份成熟的。看着树上一个阁个笑得合不拢嘴的板栗,有些人开始手痒痒了。这本是敲板栗的日子。

板栗是一种全身带刺的果实,想要用手去摘似乎不太容易。不过俗话说的好:应对张良计,我有过墙梯。手脚利索的,三两步蹬到了树上。稍有些不便的便用那个竹竿捅树上灯笼似的板栗,一下,两下,板栗掉到地上,一溜烟滚远了。慢慢的地上到处是板栗,有些人的竹篓也装满了。

都说人间辛苦是三农,这么富有创造性的活动,累下也值得。如果是我大概只会老的赔了夫人又折兵的下场吧。

语文课堂演讲五分钟

自信心就是自己相信自己的愿望或理想一定能实现的一种心理状态。在现实生活中,有些人认为自信就是自负才高,蔑视一切,因而自信没有什么好处。

但我不同意这种意见,我认为自信还是有益处的。我们在学习或事业的攀登中,总要越过险峻的高山,渡过茫茫的阔水,而自信心就是登山云梯,渡水的飞舟。

人,只有自信,才能自强不息,才能使人为自己的愿望或理想而努力奋斗。只有自信,才可能使人在艰难的事业中保持必胜的信念,才能使人有勇气攀登科学高峰。

人,如果缺乏要干成一番事业的的自信心,通向成功之路的航船就要在沙滩搁浅,终生也托不起成功的巨轮。

在现实生活中,自信心是大力之神,它能使尽弱者变强,使强者变得更强,镭的发现者——居里夫人,当初穿着沾满灰尘和油污的工作服,翻动矿石,搅动冶锅,从堆积如山的铀沥青中寻觅镭的踪迹时,条件非常艰苦,但她却信心百倍,毫不动摇。成功之后她对她的朋友们说:“无论做什么事情,我们都应该有恒心,尤其是自信心。”

自信心的基础应是丰富的知识和科学的态度,而不是野蛮、狂妄。不怕暴露自己的愚笨,敢于正视自己的不足,则是自信心强的表现,成功的希望正是从这里起步。

时间匆匆流过,转眼间我们已经长大。期间,我们有过欢乐,有过失落,尝到了学习之路的坎坎坷坷,这就是因为我们并非尽善尽美,正所谓“人非圣贤,孰能无过。”可在这一路的坎坷中,我们并非一无所获,而是在过程中学会了如何去战胜困难。

在我们的求学路上,不会一帆风顺,但是我们必须相信自己。如果我们自己就认为自己不行,对自己失去信心,那我们就首先败给了自己。只有相信自己行,才能去大胆尝试。

著名大科学家爱迪生在发明电灯过程中,屡次碰壁,屡次失败,但他就是凭着自信,一直没有放弃,最终为人类作出突出贡献。

是啊!在我们的探究路上,不会一帆风顺,一定会遇到风雨,但是我们必须相信自己行。相信自己行是一种信念,也是一种力量。一句“我能行”背后是相信自己必定成功的态度。古今中外的无数事实说明:失败乃成功之母,而自信是成功之基。正如爱迪生所说:“没有失败,只有离成功更近一步。”所以,我们要自信地迎接成功与失败,坚信“我能行。”

是种子就该有绿色的希望。

是种子就该有金色的梦想。

不要躺在封闭的暖房。

怕什么秋日薄薄的风霜。

既然已走上了运动场。

心里就不要多想。

跑道已洒满阳光。

不要羞涩、不要紧张。

听秋雁在空中为你歌唱。

快去拾取片片金黄。

充满信心,就有希望。

总之,自信之歌,回荡在个人的成长之中,自信是准确的自我定位和客观的自我评价。一次次地自我鼓励,一次次地精神振奋,一次次地深刻解剖。

我重获信心,重见生活的美好与光明,拾回了那双翅膀,我开始挑灯夜烛,勤学好问,我始终坚信:自信会让我成功。自信是遇到困难时永不低头的巨大精神力量。让我们在自信的鼓励下,在自己的人生中留下坚实的足迹。

语文课堂演讲高中

“当一切的规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时,潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒,于是,就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。

真正的不安并不来自于片中的可怕情节,而是来自于我对自我的拷问,“当没有任何规则制约时,你会做坏事吗?”我的答案竟是:我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念,也许外面每个人心底都静置着邪恶,而禁锢邪恶的束缚一旦开启,那么就有了人类历史上诸多暴行。

我认为,人类文明的根本象征在于控制欲望,这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念,明白什么事该做,什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道,但古人云:无德必之,唯德必危。这就是说,没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说,法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法,儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。

我们无法抑制欲念的衍生和流动,却可以约束由欲念产生的行为,这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次,但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发,并扶正着道德之树,从而形成了法制社会。可谓“人性本恶,而人行总善。”

道德是规则的基础构建,但违背道德却未违背规则,纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物,也许是出自对流浪的热望,他在某一天离家出走,却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目,读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离,他违背了道德,脱离了本位,但我们不能说他有任何越轨行径,而老练的霍桑为我们解答了难题,他在最后写道:“在看似伤乱的世界中,我们每个人被规范地放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里,威克菲尔德违背的是另一种规则,一种社会法则。

正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说:“人生就是一场球赛,我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的,我们生存在这个社会,参加这样的“球赛”,就只有遵守所谓“规则”。

课堂小演讲语文课

语文课前演讲是训练学生提高表达能力的一种有效途径。下面是本站小编为你整理的几篇课堂小演讲语文课,希望能帮到你哟。

感动的心藏在槐树下。

氤氲的夜色浸染着紫色的窗枝,梦里似乎又闯到槐花淡淡的幽香似一道澄清的柔波……。

月下。小路。老槐树……。

又是一个有月的晚上,风渐起渐落,吹乱了人们的头发,吹乱了人们的思绪,只有那颗心显得格外温暖。

槐树在小路的尽头,树下有间馄饨店,摊主是一位慈祥的老伯,六一的样子。虽然在小路尽头,但生意格外好,常客新客不断。

晚自习回家的学生三五成群,骑过大路,在三岔路口分散。我独自骑在路上,黑暗袭来,寒冷袭来,我便哼着歌为自己壮胆,但无名的落寞还是爬上了新月,高挂在心头。

好不容易挨到了槐树下,下车缓解压抑。正值老伯收摊,今天忙到这儿才刚歇下。老伯这才看到我,带着微笑向我招呼“小姑娘,吃馄饨吗?我摇摇头。他又接着说”晚自习刚下课,饿了吧,来爷爷这,爷爷今天请你吃。“我高兴地坐下了。

这老伯我听说过,老伴早已过世,每月除政府的补贴外,生活仅靠这家店维持,生活的担子压得他好累。但当乞丐乞讨之时,他会端上一碗热汽腾腾的馄饨;放学晚归的学生,小巷无灯,总也能感受到微弱灯光下的爱。感动的心绪不只一次涌动......

月下,槐树与老人构成了一幅和谐的深秋晚景图,吃完馄饨,卸下扔下畏惧,带上感动,带上爱继续后面的征程。

耸立的楼群和大厦,川流不息的奔驰和宝马,忙碌的道和行人,充满灰尘的天空和阳光……。

那些从四面八方的穷乡村到这个城市寻求一份苦力活的民工,每天都会不约而同地聚集到天桥下面。劳累了一天的他们,总会在这里铺一张席子,睡一个晚上,似乎这里才是他们的安居之所,这里才是他们的世界。是的,在这个无亲无故的城市,他们是贫苦的劳动人。他们没钱,但是他们却在用自己结实的身躯努力去挣钱。为了摆脱贫穷,为了家里年迈的母亲和还在读书的孩子,也为了等待好日子的到来,等待可爱的阳光能够照射到他们贫困的角落里来。

是的,他们一直在等待。建筑工地上,炽热的阳光下,黝黑的肩膀上,他们扛着一袋袋晒的滚烫的水泥快速地搬运着。对于那些高级白领的丰厚的待遇和优越的生活,他们没有奢望过,他们也不知道那到底是一种怎样的生活。但他们仅仅是在等待他们心中的理想。为了这个理想的实现,他们又不仅仅是在等待,他们还在拼搏,在用他们劳累的肩膀努力地创造生活的机会。

年初时,cctv-1曾经播放了《民工》这部电视剧。看了以后,我感慨良久。剧片生动地再现了民工生活的艰难。虽然他们世代都在外打工却没有转变生活状况,但他们依然保持着那份向往,那份等待。他们并不同于“养羊,娶媳妇,生孩子,再养羊”的牧羊人,他们并不安于现状,他们是在努力拼搏中等待阳关普照。

曾经见到过一些在外打工的民工,也听到过关于民工的一些故事,知道他们在城市中始终受着冷漠的眼神和歧视。但每年的打工潮开始时,他们仍然背起沉重的包袱踏上艰难的旅途。他们并不抱怨社会的不公,而是始终对未来抱有希望,那是一份多么可爱,多么令人敬佩的执着的等待啊!

农民工,上帝没有给他们与生俱来的财富,但却不能阻止他们对幸福的向往,对阳光的等待。为民工们心中那份执着的等待,我敬佩他们,永远赞扬他们!

从未有过这样一句话,叫我泪流满面,“所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远。”初读,泛起一波辛酸与无奈,有些路啊,只能一个人走。

寒风瑟瑟的夜晚您送了一步又一步,妈妈柔声呵斥您。小搀猫似的我像个会走路的复读机,“下次我还要吃你做的饺子。”您笑的和不拢嘴,不厌其烦的答应着。望着我们的背影,我无法体会您当时的心情,但那期盼的眼神,不受控制向前迈的脚步,一遍又一遍的招手再见,佝偻的身躯……这一切永远镌刻在我心低最柔软的地方。

前天早晨,姐姐的孩子去上学。姐姐满眼的担忧,探着身子注视,直到孩子的身影消失于街角,她还时不时朝窗外凝望,自言自语:“路上应该不会出什么乱子吧。”

我忽然沉重了很多,又释然了很多,这是人生的轮回,子女继承着上一辈殷切的目送延续着对下一辈无止境的目送。

我不喜欢风花雪月的莺歌燕语,很甜蜜,很感伤,却缺少一种厚重感,文字的厚重,历史的厚重,情意的厚重。读龙应台的作品,需要一颗“竹不留声,雁不留影”的“闲心,静心,忧心。”

《目送》的绵绵生活,是柴米油盐酱醋茶的交融,《目送》的绵绵生命,是正义背后的罪恶和时代的残酷与疼痛。林清玄引用过伟大禅师庞蕴的。

名言。

“好雪片片,不落别处”。纯洁的雪花飘落融化,却悄悄滋润了我们的心田。真好!

茶,一杯已尽,不愿再续。

挑灯听雨,会心之状,不觉宛尔。

语文课堂演讲五分钟

怎么样的演讲才不会像国旗下的校长讲话呐?当然是短小又精悍的即兴演讲啦。下面是本站小编为你整理的几篇语文课堂演讲五分钟,希望能帮到你哟。

古有陶渊明“戴月荷锄归”的雅致,今有农家田园摘甜梨的闲情。时代给农耕赋予了特别的韵味,似悠似闲,却少了些忙碌。

插秧。

清明时节,斜风细雨,太阳刚刚露出自己红扑扑的脸蛋,照得田里的水泛起微光的时候一群人便下至天田中忙活起来了。那误被水泵请至田中的小鱼小虾不知藏到了那里。大腹便便的蚂蟥一家也不见了踪影。带补丁的高筒雨靴深深陷入泥土中,飞溅而起的烂泥污染了高高卷起的灰色长裤,露在风中粗壮的小腿沾满了水渍。抓起秧苗,猫着腰,用力将秧苗插进水中,再用手使劲地向下摁几下,引得那秧苗站立的地方泛起一片污浊。偶尔引起水中居民的不满,河虾挥舞着大剪刀出来示威了。

这插秧苗的技术,我真的挺佩服。想自己平时走路,稍不注意就亲吻了大树,他们竟能将秧苗插得如此整齐,简直比国庆阅兵那绿色的陆军方正还有气势。田埂上堆积的秧苗眨眼间消失了大半,大地似乎被这一小小的植物攻占了。但人们似乎还不满足,绿色伴随着“伸与缩”不断向远处延伸。

割稻。

秋是收获的季节。八九月份之交,成片的田野黄了粒粒的稻。风吹过便是满腔成熟的气息。刚歇脚的农人又挥起了农具。家家户户都倾巢出动。为了那雨季之前能装进谷仓的袋袋大米。一大家子,男男女女都提起镰刀,带了草帽,搭在肩头一条湿毛巾,边走边笑。走向那充满欢欣得田间地头,便挥起了弯弯的镰刀。

我一直以为割稻是件累心的活。首先工欲善其事,必先利其器。不知道哪个聪明人就发明了镰刀。再者,割稻,位置的选择是很重要的,刀落处泥土上方约十厘米。其次,力道的掌握也是较重要的。否则,力道太小,割不断理还乱;力道太大,没准一不小心就见血光了。因此,缺少经验的人就很少抓练到这玩意儿。不过,即使无需什么智慧,大概也少有人乐得去割稻吧,毕竟,无论怎样这还是一件体力活。

炎炎的烈日烘烤着大地,无多时,田地又恢复了最初的面貌,脱去了哪一层华丽的外衣。一堆堆金黄的稻穗在阳光下泛着金黄的光泽。脸上流着汗水的人儿,此时摘了草帽子,用手抱起一捆金黄,走进了炊烟袅袅的村庄。没了阳伞的土地被太阳晒得龟裂,留在田间无辜的守望着,好像被抛弃了的孩子。梳着羊角辫的小丫头一脚踩塌一株草,从这一角跳到那一边去了。短短的头发上沾满了枯黄的草屑。

稍过几日,天便下起雨来。嘿,看来,这割稻真得赶巧。

摘棉花。

冬日躺在温暖的羽绒被上,突然有点怀念那棉被似乎带有汗水的味道。从春日播种到秋日收获,花开花落之间,棉花便长成了。棉花外观与质量高低都影响到了它是否能卖个好价钱。因此摘棉花的要求就自然高于一般了。

到了踩棉花的季节,原本在周边做活的人都闲置了手头的工作,抓几个麻袋便钻入了半人多高的棉花丛中。棉花的果实很是奇特,有点像一种食人花,圆圆的身子,尖尖的嘴。

若棉花果没有脱去青绿色,那生出的棉花就像一瓣瓣橘子,只不过这橘子纯洁的能挤出牛奶来。成熟的棉花外壳就像烧焦的老树皮,似乎只消稍稍用劲便会化为灰烬。白色的棉绒露出小脑袋,好像一只掉入泥塘中胀破了肚皮的青蛙。

摘棉花的那手可得巧呢。轻轻捏住露在外面的丝绵,快速的抽动,便能的好雪白的棉花了。可这看似简单的活计,实施起来就不简单了。有经验的师傅在棉花丛中穿梭,眨眼功夫解决了几麻袋。很少会有枯树枝在上面纠缠不清。要是你棉花上沾上点东西,可以说这长时间全白忙活了。要是你在哪个收购摊点上看到了那乱糟糟的棉花,可能是哪家刚娶的小媳妇呢,不会动手呵。

敲板栗。

糖炒板栗可是我的最爱。冬天里一边啃着板栗,一边看喜剧片没形象的大笑,那滋味别提多惬意了。板栗大概是十月份成熟的。看着树上一个阁个笑得合不拢嘴的板栗,有些人开始手痒痒了。这本是敲板栗的日子。

板栗是一种全身带刺的果实,想要用手去摘似乎不太容易。不过俗话说的好:应对张良计,我有过墙梯。手脚利索的,三两步蹬到了树上。稍有些不便的便用那个竹竿捅树上灯笼似的板栗,一下,两下,板栗掉到地上,一溜烟滚远了。慢慢的地上到处是板栗,有些人的竹篓也装满了。

都说人间辛苦是三农,这么富有创造性的活动,累下也值得。如果是我大概只会老的赔了夫人又折兵的下场吧。

什么是自信心?

自信心就是自己相信自己的愿望或理想一定能实现的一种心理状态。在现实生活中,有些人认为自信就是自负才高,蔑视一切,因而自信没有什么好处。

但我不同意这种意见,我认为自信还是有益处的。我们在学习或事业的攀登中,总要越过险峻的高山,渡过茫茫的阔水,而自信心就是登山云梯,渡水的飞舟。

人,只有自信,才能自强不息,才能使人为自己的愿望或理想而努力奋斗。只有自信,才可能使人在艰难的事业中保持必胜的信念,才能使人有勇气攀登科学高峰。

人,如果缺乏要干成一番事业的的自信心,通向成功之路的航船就要在沙滩搁浅,终生也托不起成功的巨轮。

在现实生活中,自信心是大力之神,它能使尽弱者变强,使强者变得更强,镭的发现者——居里夫人,当初穿着沾满灰尘和油污的工作服,翻动矿石,搅动冶锅,从堆积如山的铀沥青中寻觅镭的踪迹时,条件非常艰苦,但她却信心百倍,毫不动摇。成功之后她对她的朋友们说:“无论做什么事情,我们都应该有恒心,尤其是自信心。”

自信心的基础应是丰富的知识和科学的态度,而不是野蛮、狂妄。不怕暴露自己的愚笨,敢于正视自己的不足,则是自信心强的表现,成功的希望正是从这里起步。

时间匆匆流过,转眼间我们已经长大。期间,我们有过欢乐,有过失落,尝到了学习之路的坎坎坷坷,这就是因为我们并非尽善尽美,正所谓“人非圣贤,孰能无过。”可在这一路的坎坷中,我们并非一无所获,而是在过程中学会了如何去战胜困难。

在我们的求学路上,不会一帆风顺,但是我们必须相信自己。如果我们自己就认为自己不行,对自己失去信心,那我们就首先败给了自己。只有相信自己行,才能去大胆尝试。

著名大科学家爱迪生在发明电灯过程中,屡次碰壁,屡次失败,但他就是凭着自信,一直没有放弃,最终为人类作出突出贡献。

是啊!在我们的探究路上,不会一帆风顺,一定会遇到风雨,但是我们必须相信自己行。相信自己行是一种信念,也是一种力量。一句“我能行”背后是相信自己必定成功的态度。古今中外的无数事实说明:失败乃成功之母,而自信是成功之基。正如爱迪生所说:“没有失败,只有离成功更近一步。”所以,我们要自信地迎接成功与失败,坚信“我能行。”

是种子就该有绿色的希望。

是种子就该有金色的梦想。

不要躺在封闭的暖房。

怕什么秋日薄薄的风霜。

既然已走上了运动场。

心里就不要多想。

跑道已洒满阳光。

不要羞涩、不要紧张。

听秋雁在空中为你歌唱。

快去拾取片片金黄。

充满信心,就有希望。

总之,自信之歌,回荡在个人的成长之中,自信是准确的自我定位和客观的。

自我评价。

一次次地自我鼓励,一次次地精神振奋,一次次地深刻解剖。

我重获信心,重见生活的美好与光明,拾回了那双翅膀,我开始挑灯夜烛,勤学好问,我始终坚信:自信会让我成功。自信是遇到困难时永不低头的巨大精神力量。让我们在自信的鼓励下,在自己的人生中留下坚实的足迹。

一曲《江南style》红遍了大江南北,也在中国掀起了狂热的浪潮。mv中的psy拥金戴银,悠闲地跳着骑马舞,口中不时发出“gangnamstyle”,这种奢靡悠闲的上流社会的公子哥形象深入人心。一时间,各地争相模仿,各种版本的《江南style》层出不穷,甚至于广告上都打出了“鸟叔”的照片……朴载相借此红遍全球,这首《江南style》也被冠以“神曲”的美誉。

其实不只是《江南style》,《最炫民族风》、《忐忑》等歌曲也先后被称为“神曲”。它们均具有节奏性强、多重复的特点,而真正的实际内涵却是少之又少。

龚琳娜,毕业于中国音乐学院民族声乐系。民乐,那是一个人内心的净土,可她却创作出了《忐忑》这样无法为人所理解的“神曲”,是什么促使她走上了流行音乐之路?这是中国流行音乐的开创之路,还是中国传统民族音乐之殇?不知为什么,在我得知龚琳娜是民乐手时,心中涌现一种悲凉之情,这种悲凉,应是全体国人心中之悲凉。

我很喜欢《琵琶语》这首曲子,琵琶如泣如诉的特点将满腹的忧愁和凄凉婉转诉出,令我热泪盈眶。当泪水喷涌时,朋友总会笑我多愁善感,他们哪里懂得?这正是中华文化的精髓。

音乐课上,老师曾让我们听西北的信天游。同学们都被那腔调逗乐了。我听见我内心的一个声音在呼唤:“不,不能笑,传统文化不应是人们的笑柄,它应被继承和发扬。”

记得我曾经将87版的《红楼梦》与09版的《红楼梦》作比较,经典终是经典。虽然新版《红楼梦》中美女、帅哥如云,服饰、妆容等等胜于87版,但在对人物内心的诠释方面,却远远不及。从这一方面,我看到了现代人们对原着大刀阔斧的改动,我看到了现代人们对传统文化的遗失和蹂躏。

有一篇文章这样说:“在夕阳的余晖下,理发匠缓缓走远了,与他一起走远的,还有许许多多的传统匠人们,都随着现代文明的发展而渐行渐远……”这句总是给我以心痛之感,毕竟,中华五千年的历史文化不应被埋没,更不能被抛弃。

如此,“神曲”背后所反映出的,不仅是现代歌曲艺术创作的贫瘠,更是中华传统文化之殇,也包含着国人对过去、现在与未来的思考和感伤。

中国正处于第三次科技革命的大变革时代,处于发展的转型期,经济飞速发展,科学技术日新月异,我们的传统文明却在不断没落。具有了人生观、价值观的我们应学会正确评判外来文化,正确处理外来文化与传统文化的关系,取其精华,去其糟粕,让今之中华重新在文化上大放异彩!让我之中华之发展更加协调闪亮!

语文课堂上的演讲稿

尊敬的老师,各位同学:大家好!

我今天演讲的题目是筑梦中华,在我青年。

五千年的历史文明,孕育了一个生生不息的民族;九十年的发展历程,铸就了一个与时俱进的南开。中国有梦,梦在实现中华民族的伟大复兴;南开有梦,梦在允公允能,日新月异;学子有梦,梦在立志报国,振兴中华!

回眸往昔,自强不息。“愿乘长风破万里浪”是南北朝名将宗悫心中不懈追求的梦想;“驱除鞑虏,恢复中华,平均地权,建立民国”是民国之父孙中山心中不懈追求的梦想;“为中华之崛起而读书”是开国周恩来心中不懈追求的梦想。先贤虽远,遗风须存,今天的我们,生逢其时,成长在中华民族实现伟大复兴的关键时期,我辈青年,当承先贤遗志,为中华之振兴而努力读书,为中华之振兴而倾力奋斗,为中华之振兴而全力拼搏。筑梦中华,在我青年。

梁启超在《少年中国说》中写道“使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步不可量也”梁先生深刻的指出:国家的前途命运与青年人紧紧的联系在一起。那么,今日中国需要什么样的青年呢?我个人认为,实现中华民族的伟大复兴,需要有埋头苦干、奋发图强;立志高远,热爱祖国;道德高尚,情操高洁的青年人。青年智则国智,青年强则国强,青年雄于地球则国雄于地球,所以,筑梦中华,在我青年。

立足当前,奋发向上。“两弹一星”元勋邓稼先、朱光亚学成归国不过二十六岁,钱学森不过四十四岁,就是这样一群如邓稼先、朱光亚、钱学森一样踏实肯干不屈不挠的青年人,在我国西部荒漠相继造出了中国的原子弹、氢弹、卫星,那里“平沙无垠,夐不见人”;那里“黯兮惨悴,风悲日曛”但就是在这样条件下,青年人们仍然满怀一腔热情,一头扎根在边疆戈壁,埋头苦干,一干就是二十余年。现在伴随着改革开放进入攻坚阶段,我国科技、文化、教育的方面需要大量人才,所以中国的振兴,民族的腾飞更是离不开这种精神。而这种精神一旦为青年所拥有,就必将焕发出无穷的物质力量,中华民族的伟大复兴必将在这种精神的感召下高歌猛进,一路向前。筑梦中华,在我青年。

实现中华民族的伟大复兴,使命光荣,责任重大,只有把个人的命运与广大民众福祉紧密结合起来,个人的人生价值才能实现最大化。马克思曾说过:“如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但他永远也不能成为真正伟大的人。如果我们选择了最能为人类福利而劳动劳动的职业,那么重担就不能把我们压倒,因为这是为众人的利益而献身;那时候我们感到的就不是可怜的而自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人将洒下热泪。”马克思的志向是高尚而远大的,他一生都在践行他在青年时代写下的这段话,而无数后人如陈独秀、李大钊、蔡和森、彭湃、向警予、孔繁森、焦裕禄、陈长霞、王瑛等共产党人在他感召下,也自觉加入了为大多数人谋福利的行列。对此我不禁感叹:立志当若马克思,人生当若马克思。能把人民的利益和自己结合在一起,这样的人生会何其伟大!当一个青年人把自己与人民的福祉结合在一起时,他必然是热爱祖国的,所以陈天华是爱国的;张学良、杨虎城是爱国的。当一个青年人把自己与人民的福祉紧密结合在一起时,这样的人生必然是不朽的。当中国的青年们把自己的命运与人民的福祉结合在一起的时候,就是中华民族开始迈向伟大复兴的时候。筑梦中华,在我青年。

眺望未来,大展宏图。创新是时代的主旋律,青年是未来的创造者。面对日新月异的世界,我们从事的是前无古人的事业,我们承载的是民族发展命运的振兴之举,我们奔向的是战胜各种风险挑战的光明之途。使命光荣,任重道远。

语文课堂的演讲稿

老师和学生:

大家早上好!

一学期即将过去,新的一年悄然来临。我们就像一艘远航的船,伴随着惊涛骇浪和长风,解开了缆绳,扬帆起航;像短跑运动员一样,带着清脆的枪声和呼救声冲出起跑线;也像一个不知疲倦的探险家,背着沉重的书包,陪着松涛进山;更像是一个大地的耕耘者,从早春开始培育和呵护他那颗富饶、富饶、肥沃、健康的心。其实我们长什么样并不重要。重要的是船的坚持,运动员的坚韧,探险家的自信,庄稼人的勤奋。正是这些优秀的人物,像通行证一样,指引着人们走向成功之路;它也像燃烧的火炬,指引着人们从漫漫长夜走向光明的未来。优秀的性格在生活中的重要性不言而喻,所以有人说性格决定命运。

性格不是天生的,也不是一成不变的。优秀的性格是可以培养和塑造的,而这种塑造大多不是在波澜壮阔的运动中,在惊天动地的事业中,在崇高伟大的实践中,而是在平凡的生活中,在平凡的交往中,甚至在枯燥的日子里。从日常生活中一些常见的小事,可以看出一个人的性格。朱德司令的一点小事,让挑米的红军战士肃然起敬;马车夫的一点小事,就让他在鲁迅心目中的形象高大起来。习惯性的言行会成为培养人的人生闪光点的因素,千万不能马虎。忽略了就是忽略了习惯,忽略了性格,忽略了生活。如果是这样的话,无论你的理想有多崇高,志向有多远大,你都不会爬到可以欣赏无限风光的峰顶。

新的一年的开始,是树立目标、反思审视自己、鼓足勇气继续奋斗、重塑优秀性格的开始。既然一个美好的开始已经出现,大家就要抓住这个开始去奋斗。

最后,祝大家在新的一年里生活愉快,事业有成!

高中语文课堂演讲稿

每当我们走近那座高耸的石麟大楼和两翼如飞的可珍讲堂时,我就想起了那位浙大老校友——郑润生先生。

坦率地说,刚来学院的那段日子,我对她的感情十分复杂。有喜悦,有憧憬,但也有不安与惶惑。继承浙大优良传统,令人充满了喜悦和憧憬;但是对于新建不久的她,我又觉得有些陌生,不免有些不是滋味。

我常常在深夜叩问自己“我到宁波理工来想做什么,今后要成为什么样的人?"

我向浙大老校长竺可桢询问答案。询问那位站在求是园中默默注视着我们的老人,依稀中我仿佛看见了“求是"校训飘扬的旗帜。我向老一辈浙大人询问答案,苏步青如是说:“这里的学风,艰苦朴素;这里的学生,聪明勤勉;这里的教师,诚恳踏实,我为自己能在浙江大学工作过而感到光荣。"

我向年轻一代的浙大人询问:商战明,1995届校友。我在网上注意到他的名字,不是因为他是浙大1897网站的创始人,而是感动于他的人生梦想。他说“我不是什么勇士,但我会认真选择自己的路。我必须非常努力地工作,赚很多钱,然后给母校捐款,越多越好,我梦想着有一天,在自己两鬓斑白的时候,能回到母校,走进自己捐资兴建的‘1897’纪念馆,轻声吟唱着‘大不自多,海纳江河’,然后热泪盈眶。"

“求是"代表了一种文化,一种思想,一种力量,一种信仰,一种伟大的精神,她属于所有有志之人。求是精魂,这是浙大人最宝贵的财富,也是我们不竭的精神源泉。于是,我不再彷徨,也不再疑惑。

为了我们的精神家园,为了我们一生的梦想和约定,为了理工学院的美好明天,我的答案清晰而坚定:“爱我校园,共铸求是之魂,为母校腾飞献身,无悔求是青春。"

年轻与梦想齐飞

于是我开始在校园里寻找:课堂上,老师们才高八斗,谈吐不凡,老师的博学无私与学生的朴实好学形成了良好的互动,课堂上的'氛围融洽而又和谐;综艺晚会上,你方唱罢我登场,台上精彩不断,台下掌声阵阵;图书馆里座无虚席,同学们如饥似渴地吸取着书本上的知识,认真而又投入;操场上,足球比赛、篮球对抗,输了,别泄气!赢了,祝贺你!握一握手,顷刻,赛场上又是一片欢声笑语。

是的,理工还年轻,但这是活力的象征!是的,理工还稚嫩,但她将前途无量!我发现自己爱上她了,我已经把自己植根在这片土壤上了,将内心烙上了理工的印记。

一个人的努力对于整个学院的发展来说如沧海一粟,但是如果把每颗爱校之心聚集起来,力量将无穷。毕业后再回首美丽的母校,我们就可以无悔地说:“我无愧于大学四年生涯,我为我的学院骄傲!"

年轻与梦想起飞,这不仅是一种信仰,更是一种力量。

语文课堂演讲稿

11月8—11日,我有幸和**主任赴南通参加了“中国教育学会20xx年度课堂教学展示与观摩(培训)系列活动·第五届中语杯中青年教师教学观摩”活动。用两个词概括这次经历就是“艰苦”和“愉快”。说艰苦是因为从开幕式到闭幕式直至颁奖仪,无一错过;说愉快是因为来自全国各地的16节精彩纷呈的语文课和各位专家的报告和点评。带着期待而去,怀着满足而回。

王国维在《人间词话》中这样评价诗歌。“有有我之境,泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮;有无我之境,采菊东篱下,悠然见南山;寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”王国维认为诗词创作以“无我之境”为高,而我以为我们的语文课堂应该是“我”的课堂,应该是富于“有我之境”的语文教学。

语文课堂应该是有“我的思考”的课堂。

教育不是把桶装满,而是把火点燃。语文教学就是教会学生通过语言文字准确把握领悟其中的思想感情,并能够熟练地运用语言文字表达自己的思想感情。这就要求教师要有自己的思考,而不是只会复述教参,人云亦云。学生思考的火焰只有用教师思考的火种去点燃。

每当我们在平时遇到有疑问时总是会求教教参,这不能算错。只不过言必称教参,唯教参是从,那就可笑了。这次期中考试中有一条出自《人琴俱亡》课内翻译句“因恸绝良久,月余亦卒”,作为语文老师大家都知道这是重点句。教学时就做了重点讲解,我也不例外。只是讲评试卷时有学生拿着试卷问我为什么扣分,不是按照老师的讲解背的嘛。我很奇怪:子猷于是痛哭了很久,以至于昏死过去,过了一个多月也死了。没错啊,我就是这么讲的。回到组内问同事,同事说应该是“几乎昏死过去”不是“以至于”,教参上就这么翻译的。我不禁哑然,为什么不能用“以至于”而用“几乎”?从前后文推断来看。我以为其实还是“以至于”更能表现王子猷此时此刻看到弦断无人听,琴亡人亦亡,悲从中来,悲痛欲绝的心境。因为在获悉兄弟子敬去世,去看望丧事的路上,子猷一直强抑悲痛“了不悲”“都不哭”。当然这只是我们平时教学中的一个小插曲,但也反映了一个事实。我们与其给学生刻板的答案,不如带着学生去思考。

语文课堂应该是有“我的示范”的课堂。

语文老师不是完人,我们有的普通话不能像播音员一样标准,我们的书写不能像书法家一样潇洒,我们的形象不能像明星一样靓丽。因而我们就让录音磁带代替我们来范读,我们就让ppt来代替我们去板书,我们就让优秀的教学设计代替我们去备课。一切都拿来,一切都依赖,那我们对于文本的解读,我们对于课堂的引领,我们对于学生的示范又在何处呢?这样的课堂作为语文教师的“我”可以被取代,甚至可以被抛弃。

这次南通之行中印象深刻的内蒙古许彦老师讲解《天上的街市》时亲自范读,在指导学生描写画面时亲自示范改写,虽然她的普通话并不完美,她的朗读并不出色,但却收获了与会专家的一致好评。陕西邱俊老师在讲解梁实秋的《鸟》之后大胆地向学生呈示自己的下水作文,也让我深深地意识到老师在课堂中的启发、触动、点拨、示范确实必不可少。

语文课堂应该是有“我的情怀”的课堂。

“分分分,学生的命根;考考考,老师的法宝。”每月一次的'考试成了套在老师身上的枷锁。语文课堂以练习取代自己讲解,以灌输取代学生的思考,太过急功近利,无异于杀鸡取卵。语文老师以前的夫子气在当下显得有点不合时宜,但语文老师的书卷气却万万不能丢失。语文老师要有自己的胸襟与情怀,要有一种尊重、平等、宽容的气度。好学生要爱,后进生也要爱,更要有艺术地去爱。发言的机会不要全部给尖子生,让后进生在自己的语文课堂也要有存在感。面批的机会也不要都给前10名,也要分一杯羹给后进生。让学生都能够像爱文学一样爱上语文课,相信每一次的语文考试也能够轻松自如。

语文教改,一会东风,一会西风,无论东风还是西风,我觉得我们都应该坚守自己的课堂,形成自己的风格和品位。这就是“有我之境”的语文课堂。

语文课堂上的演讲稿

自信与自卑、自负,虽然只有一字之差,但精神境界根本不同,结果也大相径庭。

青春时代是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消失得无影无踪。

自信是成功的第一秘诀,它不仅是对自己能力的信任,更是对自己所追求目标的坚定信念。有了它,才能驶向胜利的彼岸。当中国革命处于低潮时,毛泽东坚信“星星之火,可以燎原”;当敌人日搜夜捕,陈毅“屡不得脱”时,他满怀自信,高唱“血雨腥风应有涯”,“人间开遍自由花”!陈毅的《梅岭三章》就是撼人心魄的自信之歌、胜利之歌!著名科学家门捷列夫说得好:“只有自信,才能让人在最佳的心理状态下工作,而不致被怀疑吞食你的想象力”。苏格拉底也说:“一个人是否有成就,只要看他是否具有自尊和自信。”总之,自信是指向胜利的导航塔,是前进的不竭动力。

自卑却与自信背道而驰。自卑者往往对别人的优点看得过多、过重,而对自己的长处认识不足,只觉得自己什么都不行,又不想去努力赶上,于是沉重的心理压力使这些人唯唯诺诺,裹足不前。自卑者的心理障碍限制了能力的发展,使他们坐失成功的良机,最终一事无成。而走出自卑阴影,前面必定是艳阳天!无论是《千手观音》还是舞动奇迹中的《追光》,演员们都以强者的信念与命运抗争,战胜了自卑,他们震撼的演出博得了观众热烈的掌声,深受人们的喜爱。可见,战胜自卑,培养自信,是我们必然的选择。

自负者与自信者也格格不入。自负与自卑都是极端心理,自负者在取得一些成绩后沾沾自喜,甚至目空一切,妄自尊大。这些人就算是先前取得一些成就,也只是昙花一现。历史上的教训值得我们记取。楚汉相争时,项羽在推翻暴秦的残酷统治的斗争中起了不可低估的作用,但暂时的军事优势使他盲目自负,自封“霸王”,结果被刘邦打败,昔日不可一视的英雄,落得自刎乌江的下场。三国时的曹孟德折戟沉沙,覆军于赤壁,又是一个自负导致失败的教训。由此可见,正确估价自己的长处和成绩,正视自己的短处和不足,划清自信与自负的界限,对一个成功者来说真的很重要。

语文课堂的演讲稿

这是一个懦怯的世界:

容不得恋爱,容不得恋爱!

披散你的满头发,

赤露你的一双脚;。

跟着我来,我的恋爱,

抛弃这个世界。

殉我们的恋爱!

我拉着你的手,

爱,你跟着我走;。

听凭荆棘把我们的脚心刺透,

听凭冰雹劈破我们的头,

你跟着我走,

我拉着你的手,

逃出了牢笼,恢复我们的自由!

跟着我来,

我的恋爱!

人间已经掉落在我们的后背,--。

看呀,这不是白茫茫的大海?

白茫茫的大海,

白茫茫的大海,

无边的自由,我与你与恋爱!

顺著我的指头看,

那天边一小星的蓝--。

那是一座岛,岛上有青草,

鲜花,美丽的走兽与飞鸟;。

快上这轻快的小艇,

去到那理想的天庭--。

恋爱,欢欣,自由--。

辞别了人间,永远!

态度决定结果,希望同学们有压力地复习!

记得有一句歌词:“不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随随便便成功。”没有压力就没有动力,没有动力就发挥不出一个人蕴藏的潜力!复习要有压力,在一定的压力下,我们必须强化如下态度:一是勤奋的态度,勤能补拙是良训,一分耕耘一分收获;二是刻苦的态度,追求是苦的,学习是艰苦的,最终的成功才可能是甜的;三是进取的态度,大家知道,学习如逆水行舟不进则退,一下子成为天才不可能,但每天进步一点点总有可能;四是务实的态度,求真务实是我们提升复习质量的法宝,为此我们必须“上好每一课、抓紧每一秒、练准每一题、迈实每一步!”

第三:方法决定结果,希望同学们有反思地进取。

科学有效的方法,可以让我们的复习事半功倍。记得中央台有一句广告词,我想,它对我们的临考复习有启示——“忙碌而不盲目”。记得古人云:取法乎上

语文课堂演讲小故事(通用14篇)

在写作过程中,参考范文范本可以激发我们的灵感和创造力。在阅读范文范本的过程中,我们可以学习到一些写作技巧和方法,拓宽自己的写作思路和表达能力。语文课堂演讲高中作为高中生,即兴演讲只有两个要求,一是题目不能low,二是台上不能怂,不然就丢人丢
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